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明清山水冊頁:精工而有士氣,文雅秀氣可掬
五代、北宋的山水畫主要成就表現在北方畫派的大幅立軸,南宋的山水畫,主要的成就是院體的邊角小景,元代的山水畫,主要的成就表現於江南畫派的大幅立軸畫,明清兩代的山水畫,主要成就的表現就在於小幅面的冊頁、扇畫之中,在延續了前朝的傳統技法的基礎上
2018-02-02 2 -
銅鏡——手鏡:古代貴族隨身攜帶的實用照容器物
手鏡發現于戰國,是小巧玲瓏、便於攜帶的實用照容器物。當然,也有用於取火的小型陽燧。歷代手鏡皆有發現,其特點大體是:鏡面突起較大,這樣照容面積就大,可以克服小面積鏡面的缺點;鏡體小巧,使用十分方便;手鏡紋飾與流行鏡式相同,但較為粗疏、簡潔。
2018-02-02 2 -
老股票的收藏價值和“分級定星”
自1998年8月起,隨著老股票被定位為文物,國家級的專業博物館面向全國,長期徵集中國各個歷史時期的股票,每徵集到一種股票,捐贈者會得到博物館頒發的“榮譽證書”,這也是一種特殊的禮遇。由此肯定了股票的歷史文化意義.實體股票中的老股票之所以成
2018-02-02 1 -
金代銅鏡——鏨銘鏡:側面佐證金代實行銅禁和兵器製造
金代的鏨銘鏡是在鏡邊以銳器鏨刻的鏡銘,有了這個鏨銘才可進入市場,是金代實行銅禁的遺跡,有的鏨銘之後還刻有驗記官的花押。金代:高平縣驗記鏡鏨刻文字之隨意及鏨刻手段之原始說明金代銅禁之十分嚴格。據《金史》記載,明令禁止私鑄銅器是在金正隆二年(
2018-02-03 2 -
啟功書畫鑒定生涯簡述:鼎力奉獻並功績卓著
啟功自言平生用力最勤、功效最顯的事業之一是書畫鑒定。他從小隨諸多名師學畫,又發奮于書法藝術,他的繪畫老師都是文人,教授的方法主要是觀賞臨摹,啟功學書法的主要途徑也是大量臨摹古人的碑帖,這為他的書畫鑒定積累了大量的實踐經驗。啟功先生在書房他
2018-02-04 3 -
錢幣收藏:賭的是心跳,藏的是心態,氣定神閑才是真
身在幣市,“賭”的就是心跳。任何一個投身幣市的人,說不想撈一把那是假話,然而,面對市場風雲變換,跌宕起伏,應對幣商和莊家的人心叵測,神機妙算,入市投資者必須內心強大,經得起狂風大浪的衝擊,守得住雷鳴電閃的侵襲,價格大漲而不忘乎所以,行情下
2018-02-04 1 -
遼金早期銅鏡:仿鏡、銘文鏡和花卉鏡
遼金早期銅鏡形無定制,技無成法,隨意賦形較為稚拙。一、仿鏡金元仿鏡有兩種情況,一是仿前代銅鏡進行創作,這種仿作雖然粗拙,但伴有靈氣,有一定的欣賞價值,二是以先代鏡為模,直接制範,翻出銅鏡,這種製作簡單粗糙,沒有生氣,但它是實用銅鏡,是時代
2018-02-04 2 -
畫家鐘祖文新文人畫創作:融詩情於畫境,蘊空靈與樸實
鐘祖文擅長水墨山水,也善作寫意花鳥。平淡中寫深沉,由豐富求單純是其特色,其作品不拘成法,筆墨精練,富於新意,以平和之氣,清新之韻,空靈之境,形成個人獨特的藝術風格。鐘祖文作畫,考究于水墨控制,注重畫面構成,也善於將詩情融於畫境,樸實自然中
2018-02-05 2 -
古代錢幣與書法藝術合璧生輝相映成趣
書法是中國特有的藝術,而錢文書法在錢幣的方寸之間展現著巨大魅力,不僅集書法藝術之大成,並從一個側面反映了我國文字書法的演進過程和歷史成就。春秋戰國時期錢幣春秋戰國時期的刀布圜錢文字,皆屬大篆,隨範刻就,不刻意追求藝術效果,顯得明快質樸。秦
2018-02-05 2 -
明代銅鏡中興是中國古代銅鏡的迴光返照
宋代以來,銅鏡始終走著下坡路,沒有改變頹勢。明代銅鏡則大有中興之望,無耐銅鏡已處於末世,運氣不佳,經不起西方科技的衝擊,經過清代的苟延殘喘之後,終於壽終正寢,走完了4000年的歷史道路。明代:福銘柄鏡明代銅鏡的中興,是中國古代銅鏡的迴光返
2018-02-05 2 -
萬一賓國畫人物:追求神韻意趣,營造空靈飛動
萬一賓國畫創作以寫意人物見長。他多年潛心研習,大膽探索,立意構思,置陣佈勢,筆墨構成,格調意趣,都有突破與創造,形成他鮮明的個性特質,其寫意人物,筆墨潑悍,不求形似,而直追人物神韻,“傾心意象,寫意造境,意蘊與境界趨於模糊與抽象”。萬一賓
2018-01-30 2 -
郵票上的中原文化經典和古代“河南名人”
中原曾是中國人最早群居的地方,深厚的文化哺育了中原歷史名人輩出。《中國古代思想家》全套郵票上6位傑出的思想家河南人占了3位。其中,道家思想的老祖宗李耳(即老子)是河南鹿邑人,聞名遐邇的《道德經》就是在河南寫的,“老子出關”也發生在靈寶的函
2018-01-30 2 -
藝術奇葩——山水冊頁:詩書畫融為一爐,寄寓靈性、理想和美感
古代文人的生命觀是“外儒內道”,即理想與現實相悖,在現實中入世和凡俗,看重名利和現實價值,理想中卻期盼出世和超脫,尋求和構建滿足自身靈性享樂的精神家園。於是,詩文感懷和書畫美感成了其追求高品位精神享受的寄託,山水畫暨山水畫冊就成了一種寄託
2018-01-30 1 -
宋代銅鏡:銘文鏡、地紋鏡、特殊形制和特殊工藝鏡
一、銘文鏡宋代的銘文鏡內容較為繁雜,形式沒有定制,書體各式各樣,缺乏美學意蘊,但卻是對當時社會觀念的真實記錄。宋代:清素傳家銘鏡宋代:鐘形銘鏡二、地紋鏡宋鏡中有純地紋為飾者,其中有連錢紋、錦地紋、花瓣紋等。有的稱謂不同,通稱連錢紋者,今統
2018-01-30 1 -
金代最出色銅鏡——雙魚鏡:古代先人以魚寓意女性,寄託生殖崇拜
雙魚鏡是金代創制的最出色銅鏡。紋飾均為在水紋中排布兩條對倒的肥魚。粼粼的水波,有序的魚鱗,動態的遊魚,對倒的排布,都表現得意趣不凡。金代:雙魚鏡魚紋是北方民族歷來崇愛的圖飾,寓有對美好生活的企盼。諧音的成語中,就有“年年有餘”、“吉慶有餘
2018-01-29 1 -
金代銅鏡:紋飾別開生面,鏨刻官家驗證,展示樸實民風
金代銅鏡面對遼金、宋金的對峙,地處北方的數民族和漢族長期雜處,其製作風格受各方影響,有承上啟下作用。但由於連年戰亂,鑄鏡業受到阻礙,只能在力所能及的條件下艱難地生存,在創作方面並無新意。儘管這樣,金代銅鏡仍然反映出了女真族樂見的題材,形成
2018-01-28 1 -
宋代銅鏡——商銘鏡:記錄宋代特別是南宋銅鏡生產真實歷史
商銘鏡是宋鏡的一大門類,也是宋鏡的一大特點。這些商銘銅鏡反映了宋代銅鏡生產的繁榮和市場的興旺,記錄了宋代特別是南宋銅鏡生產的真實歷史。宋代銅鏡的生產,遍佈全國各地,如果能將各制鏡作坊的製品收集起來,即使並不完整,也是一件限有意義的事情。宋
2018-01-25 3 -
唐代銅鏡——三樂鏡:古代銅鏡中唯一有孔子形象圖飾
三樂鏡均有三行鏡銘日:“榮啟奇問曰答孔夫子”,表現的是樂天安命的隱士情趣。據《列子·天瑞》載:“春秋時榮啟奇,鹿裘帶束,鼓琴而歌,孔子見於泰山”,問曰:“夫子所以樂,何也?”對曰:“吾樂甚多,天生萬物,唯人為貴,而吾得為人,是一樂也;男女
2018-01-09 3 -
唐代銅鏡:盛唐之寶相花鏡、特殊少見之山嶽鏡、工藝之減地剔花鏡
一、寶相花鏡寶相花鏡產生于盛唐,盛行于晚唐,是唐代流行很普遍的鏡種。對尊尚道教的李唐王朝來說,寶相花鏡的流行說明佛教也很盛行。唐代銅鏡:寶相花鏡寶相花鏡的圖飾一般是2組共6朵不同花形相問布排於鏡面。唐代盛行六為吉數,花相寓有“神儀內瑩,寶
2018-01-10 4 -
工薪階層收藏者如何規避人民幣收藏誤區
近年來,人民幣收藏走紅市場,第一、二版人民幣因為存世量稀少而身價暴漲,第三版人民幣後來居上,升值空間持續看好,使得越來越多的收藏愛好者和投資者躋身進場,其中有不少是新手。第三版人民幣1元那麼,如何在市場上佔據一席之地?如何選擇投資品種?如
2018-01-11 1