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《列子》禪解:一個老年人,要對年輕人有所敬畏,因為……
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(六):有無相生的潛顯協舉故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未嘗終;形之所形者實矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,
2018-04-26 0 -
列子禪解(七):無知無為的信能全息,無為本意?
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(七):無知無為的信能全息皆無為之職也。能陰能陽,能柔能剛,能短能長,能圓能方,能生能死,能暑能涼,能浮能沉,能宮能商,能出能沒,能玄能黃,能甘能苦,能膻能香。無知也,無能也;而無不知也,而無不能也
2018-04-28 0 -
許多人想不明白有些人,為什麼要當隱士,比如列子
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(六):有無相生的潛顯協舉故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未嘗終;形之所形者實矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,
2018-04-18 0 -
從中國的陰陽理論來講,河水、泉水、雨水屬於……
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(六):有無相生的潛顯協舉故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未嘗終;形之所形者實矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,
2018-04-20 0 -
有無到底在說啥? 到底什麼是有,什麼是無?
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(六):有無相生的潛顯協舉故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未嘗終;形之所形者實矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,
2018-04-14 0 -
“有無”的這個概念太重要了
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(六):有無相生的潛顯協舉故有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未嘗終;形之所形者實矣,而形形者未嘗有;聲之所聲者聞矣,
2018-04-16 0 -
列子教育,從根本上說就是關於生命續永的教育
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(一)第一講:隱士集團的續永之道..................研究《列子》,首先要研究列子,研究列子首先要研究列子的集團,就像一個人是農民,你要研究它,首先要看看農民這個集團的整體性質,一個人
2018-02-01 0 -
萬物本一心,論人論事當依何而論?
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(0)列子禪德八論一,論意。意者心之音,心為意之根;有心可入意,無心空鳴音。萬物本一心,論人論事當依何而論,當依本心而論,從本心論則可觀其外知其內,觀其來知其往,觀其下知其上,觀其死知其活。故,有本
2018-02-03 1 -
上古仙祖們,無不知禪,無不修禪,那禪到底是什麼呢?
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(0)列子禪德八論二,論禪禪字——觀其形,把一個個單一的個體穿上一件共性的衣服;觀其神,把一個個單個的真理統合進宇宙公理的陣局;觀其韻,把道的種根化入萬物之中而沒有矛盾。有人說禪字有兩個讀音,個人認
2018-02-05 0 -
弄清楚隱士文化導源,就知道哪些是真正隱士,哪些不是真正隱士
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(一)第一講:隱士集團的續永之道..................研究《列子》,首先要研究列子,研究列子首先要研究列子的集團,就像一個人是農民,你要研究它,首先要看看農民這個集團的整體性質,一個人
2018-01-26 0 -
所謂隱士就是其境界超越了社會的常規層面,哪些人是真正的隱士?
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(一)第一講:隱士集團的續永之道..................研究《列子》,首先要研究列子,研究列子首先要研究列子的集團,就像一個人是農民,你要研究它,首先要看看農民這個集團的整體性質,一個人
2018-01-28 0 -
列子要做的事情旨在續永,那都續永啥嘞?
作者:劉人夫(列子太學 列子說)列子禪解(一)第一講:隱士集團的續永之道..................研究《列子》,首先要研究列子,研究列子首先要研究列子的集團,就像一個人是農民,你要研究它,首先要看看農民這個集團的整體性質,一個人
2018-01-30 0 -
跟朋友在一起相處,首要的一個字是什麼?
作者:許爍奇甲決策學之大人七合領導式決策(關鍵字:愛的方式)作為一個領導人,有什麼樣的資源整合能力,才能夠達成你想要的,完成你的心願呢?“與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,與朋友合其成,與家人合其愛,與事合其得失!
2018-01-15 0 -
列子禪解:隱士集團的續永之道
列子禪解:隱士集團的續永之道作者:劉人夫 (選自列子太學 列子說)第一講:隱士集團的續永之道。在講列子之前,先說一說本次講解的基本特點。第一,不拘泥於具體文字的解讀,重在義理。不從咬文嚼字出發,也不糾結於故事的真假,關鍵在於研究探索列子的
2018-01-17 0 -
讀書,不是讀多了,就成了學者,這六種腦洞不過是給飛機數數
天心•啟慧簡語本來沒打算看他的東西,只是源於一次他對中醫的否定,自此懷疑他的腦深度,今天翻朋友圈,看有人極力推崇,我奔著“他是否開悟了”去看這篇他關於“動車組腦洞、熱帶雨林腦洞、比特化腦洞、拔河腦洞、終點站腦洞、樞紐腦洞”這六種腦洞的長文
2018-01-04 0 -
與日月合其明,日和月正好是明,明是什麼?
作者:許爍奇甲決策學之大人七合領導式決策(關鍵字:愛的方式)作為一個領導人,有什麼樣的資源整合能力,才能夠達成你想要的,完成你的心願呢?“與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,與朋友合其成,與家人合其愛,與事合其得失!
2018-01-02 0 -
“君子報仇十年不晚”的另一層深意
“君子報仇十年不晚”的另一層深意師傅問一個家被滿門抄斬的弟子:看前面是什麼?弟子隨意看了一眼說:一個清字。師傅說:仔細看看,弟子隨意看了兩眼說:一面牆。師傅說:再仔細看看是什麼?弟子盯著看了一會兒說:一面牆上釘了個破木架子,架子上掛了清字
2017-12-27 0 -
奇甲決策學之大人七合領導式決策(關鍵字:愛的方式)
作者:許爍奇甲決策學之大人七合領導式決策(關鍵字:愛的方式)作為一個領導人,有什麼樣的資源整合能力,才能夠達成你想要的,完成你的心願呢?“與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,與朋友合其成,與家人合其愛,與事合其得失!
2017-12-29 0 -
冬天了,萬物收藏,可藏著藏著,連自己也藏起來了
冬天了,萬物收藏,可藏著藏著,連自己也藏起來了,滿眼的凋零,衍生了滿腹的牢騷,滿心的負能量,看啥都覺得冷呵呵的,不願意多看兩眼......忽然,有一天,陽光那麼好,天那麼晴,做飯,看書,收拾家,出去見朋友,大街上看人來車往,哦,原來是自己
2017-12-31 0 -
易有不易、變易和簡易,從教育的視角看……
易學觀教育文/一樸大家都知道,現有學校教育多是抄襲前蘇聯,或是嫁接於西方。我國的舊教育,長期定位於適應、改變社會,走進社會上層,很少關注自性圓滿。一直偏離為人服務、發展人的宗旨,所以並非中華文脈自然傳承的結果。從易學看教育,則容易看到教育
2017-12-23 2