近幾年， 正念成為了心理研究和心理實踐領域的一個熱門話題。 在其他“宗教”、“靈修”領域的大師們的熱炒下， 正念冥想開始成為了“包治百病”的靈藥。
實際上，
關於心理學上的“正念”，
有一些事實應該要理清楚。
一個常見的問題是， 人們總是習慣於活在過去或者暢想將來， 卻對當下正在發生的事情視而不見， 一直拖延。
心理學上， “正念”是一種心理治療方法， 它吸取了中國禪宗、印度瑜伽的一些理念， 但已經進行了深度改造。 不是說要打坐， 或者禪思。
只是要人們靜下心來， 體驗此時、此地、此刻的自己的感受、情緒、想法。
比如“我”坐在這裡， 正常想的是等下要吃什麼， 明天要做什麼， 昨天因為什麼事被批評了， 心情不好。
“正念”狀態應該是， 我現在正坐在這裡， 我能體驗到凳子支撐我的身體， 我的呼吸很平緩， 我的臉上皮膚有些乾燥， 等等。
（2）正念確實可以提升幸福感， 主要是提升平均線關於幸福， 心理學有一個專門的學科“積極心理學”來研究。 也有很多優秀的成果， 比如：
幸福感與你取得的成就無關， 因為幸福感是有基線的。 有的人平均幸福感就是30分， 有的人平均幸福感就有80分。
正念訓練， 可以讓人們更加細緻和敏感的體驗到自己的情緒， 從而慢慢的提升自己的幸福感平均線水準。
（3）正念有很多應用，正念流行開來之後， 正念增強記憶、正念幫助減肥、正念幫助戒煙、戒毒等都開始應用， 也被許多人證明瞭確實有一些效果。
我們在戒毒所訪談， 他們就表示， 戒毒所給他們用了很多方法， 但他們認為“正念”是其中最簡單又最有效的一種。
但是， 正念最終不能代替行為， 能帶來改變的只有行動。 敏感的反思， 能讓我們更容易的發現內在動力， 但最終還是需要意志力去執行它。
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賽老爺子研究所， 我們不僅是心理學的搬運工， 還是心理學的研究者。