選自：內地遊學聯盟（微信號：ndyxlm）
石窟指的是以佛教文化為特色的巨型石室景觀， 依山岩鑿、壁立千仞， 興于魏晉、盛于隋唐、後逐漸衰落。
我們常聽到“四大石窟”之稱， 其實， 除了這四大石窟， 還有很多名氣雖相對不大， 但一樣極具藝術性和觀賞性的石窟。
莫高窟：又稱千佛洞， 是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
位置：甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上
雲岡石窟：前後開鑿共60多年，
位置：山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓
龍門石窟：開鑿於北魏， 後歷經多朝朝連續大規模營造400多年之久， 成為中國石刻藝術寶庫。 現存有窟龕2345個， 造像10萬餘尊， 碑刻題記2800餘品。 以大量的實物和文字資料反映了我國古代政、經、文、教等領域的發展變化， 2000年被列為世界文化遺產。
位置：河南洛陽市洛龍區龍門鎮
麥積山石窟：被譽為東方雕塑藝術陳列館， 建於384-417年， 以其精美的泥塑藝術聞名世界。 現存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300餘平方米壁畫。 現在的麥積山風景區由麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉五個子景區180多個景點組成， 可玩性大大增加。
位置：甘肅天水市麥積區麥積山上
大足石刻：建造于唐末宋初時期，以佛教題材為主，儒、道教造像並陳，反映了這一時期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面。大足石刻群有75處，5萬餘尊宗教石刻造像，總計10萬多軀，銘文10萬餘字，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名。
位置：重慶市大足區大足縣北山路7號
龍遊石窟：一個在地底沉睡了上千年、舉世罕見的浩大地下工程，建造時間可以追溯到西元前212年，是我國古代最高水準的地下人工建築群之一。現在已開發出其中的5個洞窟供遊人參觀，這些洞窟的形制、規模大體相當，洞廳面積小則數百平方米，大則逾千平方米。
位置：浙江衢州市龍遊縣的鳳凰山麓
榆林窟：又名萬佛峽，開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，因河岸榆樹成林而得名。榆林窟壁畫內容和風格與敦煌莫高窟有著不可分割的聯繫，所以稱為莫高窟的姊妹窟。
位置：甘肅酒泉市瓜州縣（原安西縣）城南70公里處
炳靈寺石窟：現存窟龕183個，石雕造像694身，泥塑82身，壁畫約900平方米，以位於懸崖高處的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的眾多中小型窟龕構成其主體。
位置：甘肅臨夏回族自治州永靖縣西南大寺溝的崖壁上
鞏義石窟：現存大窟5個，摩崖大像3尊，佛龕約1000個，摩崖造像龕238個，造像7700餘身，銘刻186方。分東西兩區，第1、2窟在西區，第3、4、5窟在東區。第1、3、4窟均為方形中心柱窟。
位置：河南鞏義市東北9公里邙山（大力山）下
克孜爾石窟：又稱克孜爾千佛洞，是中國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，有4個石窟區，正式編號的石窟有236個，大部分塑像都已被毀，還有81窟存有精美壁畫，為古代龜茲國的文化遺存。
位置：新疆阿克蘇市拜城縣克孜爾鎮東南7千米明屋塔格山的懸崖上
大足石刻：建造于唐末宋初時期，以佛教題材為主，儒、道教造像並陳，反映了這一時期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面。大足石刻群有75處，5萬餘尊宗教石刻造像，總計10萬多軀，銘文10萬餘字，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名。
位置：重慶市大足區大足縣北山路7號
龍遊石窟：一個在地底沉睡了上千年、舉世罕見的浩大地下工程，建造時間可以追溯到西元前212年，是我國古代最高水準的地下人工建築群之一。現在已開發出其中的5個洞窟供遊人參觀，這些洞窟的形制、規模大體相當，洞廳面積小則數百平方米，大則逾千平方米。
位置：浙江衢州市龍遊縣的鳳凰山麓
榆林窟：又名萬佛峽，開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，因河岸榆樹成林而得名。榆林窟壁畫內容和風格與敦煌莫高窟有著不可分割的聯繫，所以稱為莫高窟的姊妹窟。
位置：甘肅酒泉市瓜州縣（原安西縣）城南70公里處
炳靈寺石窟：現存窟龕183個，石雕造像694身，泥塑82身，壁畫約900平方米，以位於懸崖高處的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的眾多中小型窟龕構成其主體。
位置：甘肅臨夏回族自治州永靖縣西南大寺溝的崖壁上
鞏義石窟：現存大窟5個，摩崖大像3尊，佛龕約1000個，摩崖造像龕238個，造像7700餘身，銘刻186方。分東西兩區，第1、2窟在西區，第3、4、5窟在東區。第1、3、4窟均為方形中心柱窟。
位置：河南鞏義市東北9公里邙山（大力山）下
克孜爾石窟：又稱克孜爾千佛洞，是中國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，有4個石窟區，正式編號的石窟有236個，大部分塑像都已被毀，還有81窟存有精美壁畫，為古代龜茲國的文化遺存。
位置：新疆阿克蘇市拜城縣克孜爾鎮東南7千米明屋塔格山的懸崖上