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五彩流行

五彩是傳統的釉上裝飾技法之一, 又名硬彩、古彩。 它是在瓷胎上用生料, 礬紅勾線, 用單線平塗的方法, 在800——C--900——C之間燒成, 色。 彩鮮明透徹。

五彩是傳統的釉上裝飾技法之一, 又名硬彩、古彩。 它是在瓷胎上用生料, 礬紅勾線, 用單線平塗的方法, 在800——C--900——C之間燒成, 色。 彩鮮明透徹。 五彩是在宋元釉上加彩的基礎上發展起來的。 明宣德已有五彩, 但明代釉上彩是以紅、綠、黃三種顏色為主, 純粹的釉上五彩則較為少見。

釉上五彩取代了青花五彩, 改變了過去釉上五彩和釉下青花相結合的方法, 燒制便捷、效果良好。

康熙時使用明代留下的舊彩料, 色彩保持了明代特徵。 五彩裝飾多應用於陳設瓷, 色彩種類不多, 故色調變化不夠多, 彩繪材料主要由顏料和調色劑組成,

顏料的色相和用法如下:

礬紅:為不透明的大紅色粉末顏料, 用膠水調和使用, 故又稱膠水紅, 用來洗染各種大紅花朵和人物衣服、鳥類羽毛等, 有厚度感, 也常用來填地皮和作淡紅用, 但不能和其他顏色相混合, 否則礬紅因熔融而消失。 礬紅用乳香油調和時則用於畫線和畫線箍。

古大綠:透明的深綠色, 水調和顏料, 用於填花葉正面、人物衣服及石頭、樹葉、圖案等, 燒成前為鐵灰色。 使用方法是先加水擂拌調勻盛入碟碗器具中, 操作時用筆拌水調和成稀薄糊狀(俗語稱為作“標水”)填於胎瓷裝飾部位。 因顏料在碟碗中使用久了易集結, 用時會流動這一物性, 故顏料隔二、三天需用擂錘重新擂拌一次方好使用。

古綠:透明的黃綠色, 水調和顏料, 用於填花葉的反面、嫩葉、技幹, 也常用於填人物衣服、石頭、樹葉和圖案等, 燒成前為紅灰色, 用法與古大綠同。

水綠:透明的淡水綠色, 水調和顏料, 用於填地皮、淺色花朵、衣服、山石、水色等, 燒成前為灰白色, 用法同上。

古紫:透明紫色,根據裝飾部位色彩的需要,可調配多種同類色調,如紅紫、藍紫、鮮茄紫色,燒成前為灰紅色,用於填樹幹、樹枝、花朵、衣服、石頭、配景等,用法同上。

古翠:透明淡藍色,水調和顏料,用於填花朵、花苞、衣服、石頭、配景等,燒成前為淡藍色,用法同上。

古黃:透明淡黃色,水調和顏料,用於填花朵、花蕊、配景、地色、老人衣服等,燒成前為紅黃色。

雪白:無色透明玻璃狀,水調和顏料。

清代康熙朝,瓷藝家們還發明了釉上藍彩和光亮如漆的黑彩。這種藍彩比釉下彩的青花更為濃豔,黑彩則黑亮如漆,顯得器物更加富麗堂皇,美不勝收,成為彩瓷的主流。由於發明了釉上藍色色料,“古翠”代替了青古藍色,它取材廣泛:人物、山水、花鳥、走獸、魚……處處可作為描繪對象。所表現的內容多反映元明以來的戲曲故事,如《三國演義》、《西廂記》及唐宋詩意的花鳥、山水和民間吉慶寓意的題材,深受民間繪畫影響。

康熙五彩有白地和色地兩種。收藏時要注意一點,即釉面上均有閃幻變化的“蛤蜊光”,釉彩之外的白地上有彩虹似的光暈。紋飾造型注意準確與傳神,與明代五彩只注意色彩、不講究造型的風格有別,在施釉上大部分較明代勻薄。在傳世的康熙五彩中,官窯出品僅有碗和盤之類的小件器物,色彩豔麗的大件器物一般為民窯產品。圖案畫面生動活潑,題材豐富多樣,除一般的花卉、山水外,大量題材採用的是戲曲、小說為人物故事畫。器物底足內題“大明成化年制”或畫秋葉、鐘鼎的,大多數是康熙中後期的產品。

古紫:透明紫色,根據裝飾部位色彩的需要,可調配多種同類色調,如紅紫、藍紫、鮮茄紫色,燒成前為灰紅色,用於填樹幹、樹枝、花朵、衣服、石頭、配景等,用法同上。

古翠:透明淡藍色,水調和顏料,用於填花朵、花苞、衣服、石頭、配景等,燒成前為淡藍色,用法同上。

古黃:透明淡黃色,水調和顏料,用於填花朵、花蕊、配景、地色、老人衣服等,燒成前為紅黃色。

雪白:無色透明玻璃狀,水調和顏料。

清代康熙朝,瓷藝家們還發明了釉上藍彩和光亮如漆的黑彩。這種藍彩比釉下彩的青花更為濃豔,黑彩則黑亮如漆,顯得器物更加富麗堂皇,美不勝收,成為彩瓷的主流。由於發明了釉上藍色色料,“古翠”代替了青古藍色,它取材廣泛:人物、山水、花鳥、走獸、魚……處處可作為描繪對象。所表現的內容多反映元明以來的戲曲故事,如《三國演義》、《西廂記》及唐宋詩意的花鳥、山水和民間吉慶寓意的題材,深受民間繪畫影響。

康熙五彩有白地和色地兩種。收藏時要注意一點,即釉面上均有閃幻變化的“蛤蜊光”,釉彩之外的白地上有彩虹似的光暈。紋飾造型注意準確與傳神,與明代五彩只注意色彩、不講究造型的風格有別,在施釉上大部分較明代勻薄。在傳世的康熙五彩中,官窯出品僅有碗和盤之類的小件器物,色彩豔麗的大件器物一般為民窯產品。圖案畫面生動活潑,題材豐富多樣,除一般的花卉、山水外,大量題材採用的是戲曲、小說為人物故事畫。器物底足內題“大明成化年制”或畫秋葉、鐘鼎的,大多數是康熙中後期的產品。

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