幸福有兩個條件：第一， 滿足基本生存需要， 比如衣食住行、身體健康等等。 因為， 得病、饑餓或寒冷的時候， 人就有可能不幸福。 第二， 開心。 開心、快樂， 就是幸福。 把開心快樂的瞬間延長一個小時， 就是一個小時的幸福；延長三個小時， 就是三個小時的幸福；延長一天， 就是一天的幸福；延長一年， 就是一年的幸福；延長一生， 就是一生的幸福。 幸福就這麼簡單。 當下的快樂、安詳， 就是幸福。
如何才能做到這一點呢？
兩個字：放下。 放下當下之外的東西。 比如， 你當下在當官， 就快樂地當官；你當下在經商， 就快樂地經商。
《金剛經》說：“過去心不可得， 現在心不可得， 未來心不可得。 ”就是叫你不要執著， 安住當下。
大家想想看， 不管你銀行裡有五十萬、一百萬、一千萬， 還是多少錢， 一旦經濟危機爆發， 它都會灰飛煙滅的。 而且， 只要你口袋裡有幾十塊錢， 能吃飽肚子， 有地方睡， 有衣服穿， 你的生存就不會受到威脅。 那麼， 這些東西存在哪裡， 有多少， 對你當下的生命都沒有實質的意義。 你完全可以放下它們， 享受當下的快樂。
日本有個非常著名的僧人， 是通過喝茶悟道的。 有一天， 他那棟非常漂亮的房子， 被火燒成了廢墟。 好多人都去安慰他， 結果發現， 那僧人用幾個土塊砌成茶爐， 用幾條沒燒盡的木頭當柴，
只要你有了棲身之所， 不管它是阿房宮， 還是租來的房子， 哪怕你擁有整個國家， 睡覺的， 也就是那麼三尺地。 所以， 滿足物質需求其實非常簡單， 讓我們不快樂的， 是那顆不屬於自己的心， 是我們心裡的欲望。
這杯茶很溫暖， 等會兒就會變涼；這時的場面很好、很開心， 一小時後， 大家就散了；今天你很美麗， 多年後就老了；多好的朋友， 都會疏遠， 就算不疏遠， 死亡也會奪走他……世界就是這樣一個東西。 明白這一點， 就會明白生命的本質是“苦”。
多年前， 必然有人精心建造了這個會館， 把它建得非常精美。 他們當時或許覺得， 自己永遠都是這房子的主人。 他們根本不知道， 多年後， 會有一個大鬍子作家， 在這裡講一些他們不知道的事情， 講一些他們或許不喜歡的道理。 但他控制不了， 就像我們控制不了未來一樣。 我們不知道未來會不會發生地震或火災， 不知道這座城市會不會毀於一場戰火。 我們控制不了未來。
左宗棠當了很多年的大官， 非常有名， 也積累了大量錢財。 晚年時， 就想留給孩子一份家業。 他覺得， 銀子不可靠， 孩子們會吃喝嫖賭著很快花盡， 他就想建一座院子。 於是， 他把很多銀子都投在那院子裡， 買最貴最好的木頭， 請最好的工匠。 後來又想， 那工匠會不會偷工減料？於是老去監工。 一個老工匠就冷笑著說：左大人， 我修了幾十年的房子， 沒見過房子倒， 卻見過房子的主人換了一批又一批。 左宗棠聽得面紅耳赤， 從此再不去監工了。 院子建成後， 大家覺得它能保存多少年？一場火災， 就消失了。 有些富翁留下的家業， 到了孫子那一代， 就會被賣掉。 貧富無三代。
世界就是這樣， 總是在嘩嘩地變化著。
明白這個道理， 自己變得快樂了， 就把這道理告訴別人， 給身邊的人一份好心情。 那麼， 他們也會非常快樂。 快樂地活著， 就是幸福。 不要用諸多的概念和欲望， 把自己困住。
你只要交該交的朋友， 就很快樂。 不要執著。 來了的， 當他不會走；走了的， 當他沒來過。 無論經歷什麼事情， 都像看天上的雲， 來也罷， 去也罷， 都不要緊。 它忽而是白雲， 忽而是蒼狗， 忽而變成別的， 也沒關係。 它只是我們眼裡的風景， 不會成為我們生命中的拖累。
當你擁有這樣的一顆心時， 就把握住了幸福。 你的生命， 從此會綻放出另一種色彩。 那， 就是你人生中獨有的一道風景。