詩文題記出現於瓷器上，
可上溯至唐代長沙窯，
宋代磁州窯繼續發展，
至明清時期，
以青花瓷器上較為多見。
清代康熙年間，
政通人和，
文化昌盛，
瓷制筆筒的生產也達到了鼎盛時期，
不僅品種繁多，
有青花、五彩、鬥彩、釉裡三彩、豆青釉、烏金釉、灑藍釉等，
而且裝飾圖案豐富，
具有濃郁的生活氣息，
其中以題寫長篇詩詞歌賦全文作為裝飾紋樣最具特色。
《飲流齋說瓷·說款識第六》曰：“書長篇成文者，
如《赤壁賦》、《聖主得賢臣頌》……皆全篇錄齊，
筆法出入虞、褚，
均康窯之錚錚者。
”
清康熙 青花釉裡紅聖主得賢臣頌筆筒，
請賞析：
尺 寸：直徑19.2cm
創作年代：清康熙
拍賣成 交 價：RMB 2,070,000
該筆筒乃康熙禦窯之名品，
北京故宮博物院、國家博物館及天津博物館等大型藝術品博物館均有收藏。
本器圓口，
直壁，
玉璧形底，
器底露胎，
底心內凹施釉，
書“大清康熙年制”六字三行楷書款。
外壁青花小楷《聖主得賢臣頌》全文，
文後鈐印釉裡紅“熙朝傳古”篆書方款。
胎土陶煉精細，
胎質堅硬，
潔白細密。
釉質細膩瑩潤，
和胎體結合緊密，
融為一體，
釉色呈暖白色。
青花色澤穩定，
濃重豔麗，
凝重如寶石藍色。
書寫字體清秀俊朗，
櫛比如林，
疏朗勻稱，
沁入胎骨，
可感受到書法功底的深厚。
造型敦重質樸、挺拔硬朗。
《聖主得賢臣頌》是漢代王褒奉漢宣帝劉詢之詔而作，
闡述了“故聖主必待賢臣而弘功業，
俊士亦俟明主以顯其德”的關係。
漢宣帝為漢武帝曾孫，
是歷史上有名的賢君，
他在位期間，
重視吏治，
選賢任能，
故當時賢臣循吏輩出，
著名的有麒麟閣十一功臣，
造就“孝宣中興”之治世，
史家稱西漢國力在其治下最為強盛。
康熙帝仿效古代明君之法，
早期對漢人實行懷柔政策，
不斷擴充科舉；詔舉“山林隱士”不經考試就可直接做官；實行捐納制度，
通過捐銀得官；康熙十七年（1678）進一步開設“博學鴻儒科”，
知識份子中的名士一經錄取，
即授以翰林院官職。
在這一系列政策的影響下，
習文成風，
文房用具也興盛起來，
口徑在17~20釐米的筆筒成為流行器物，
並以清秀規整的館閣體小楷書寫《聖主得賢臣頌》、《出師表》、《四景讀書樂》、《滕王閣序》、《歸去來辭》、《秋聲賦》、《醉翁亭記》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》、《蘭亭集序》等文章做裝飾。
此類官窯器結尾多鈐釉裡紅“熙朝傳古”四字，
有盛世之朝代代傳襲之意。
康熙帝在《制硯說》中寫道：“朕禦極以來，
恒念山林蔽澤，
必有隱伏沉淪之士，
屢詔徵求，
多方甄錄，
用期野無遺佚，
庶愜愛育人才之意。
”《聖主得賢臣頌》恰從這種君臣關係入手，
鼓舞士人實現青雲之志，
報效君國，
因此成就了那一時期此種裝飾的流行。
