清代乾隆時期是中國制瓷技藝的巔峰時期， 邵蟄民撰《增補古今瓷器源流考記：“清瓷至乾隆而極盛， 器式之多亦莫與倫比”。 禦窯廠為迎合皇室標新立異的追求， 器形屢有新創， 奇巧之物層出不窮， 轉心瓶為此一潮流之下的產物。 轉心瓶除瓷質外， 還有玉質， 景泰藍等製品。 轉心瓶均為乾隆初期督窯官唐英供奉皇帝觀賞的獨出心裁之作， 存世十分稀少。 清代文獻記有乾隆八年、十一年、十二年、十八年及二十二年， 禦窯廠曾經先後燒造數件可以旋轉的瓷瓶及瓷碗。
轉心瓶多為粉彩器， 為清代瓷器中的名品。
清乾隆 青釉描金鏤空夔鳳紋內粉彩八仙人物轉心瓶 （一對）， 請賞析：
尺 寸：高34cm
創作年代：清乾隆
拍賣成交價： RMB 4,800,000
此器稱為“轉心瓶”， 因在鏤空的瓶內套裝一個可以旋轉的內瓶而得名。 “轉心瓶”又稱為“旋轉瓶”、“套環瓶”， 流行於清乾隆時期的瓶式之一。 “轉心瓶”瓶體由內瓶、外瓶、底座分別燒制組成。 內瓶上部為外露的瓶口， 瓶身似筒形， 上有裝飾繪畫， 有四季景物、山水人物、花鳥蟲魚等。 瓶底有內凹的槽， 外瓶形狀似燈籠， 內、外瓶套合後放於瓶座上， 座上的立軸嵌入凹槽。 外瓶通常鏤空， 內瓶可隨之旋轉， 瓶體上的圖案如走馬燈般可通過外瓶鏤空處看到。 由於轉心瓶工藝複雜， 燒造難度極大， 不僅要求內外瓶的設計尺寸要適度， 同時瓶體各部分若有毫釐之差就會前功盡棄，
吉祥圖案是陶瓷裝飾的主要內容， 清代瓷器更具有“圖必有意， 意必吉祥”的時代特徵。 瓶內瓶所飾八仙人物故事圖， 其中張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵拐、鐘離權、曹國舅、藍采八仙散佈其間， 其它飾物如松柏、仙鶴象徵長壽；山、水、岩石象徵堅固永生。 層次清晰， 遠景近景集合， 寓意吉祥， 有很高的藝術價值和收藏價值。
本拍品由上， 下兩部分組成， 以粉彩繪制紋飾。 轉心瓶上部口外繪一周粉彩花卉紋。 轉心瓶為橢圓形腹部， 飾青釉開光鏤空夔鳳紋， 轉心瓶下部為托及圈足部分遍飾藍釉描金幾何紋， 圈足外撇。 透過景窗可以看到套瓶內白地粉彩八仙人物故事圖。
轉瓶的製作難度很大， 要把外瓶的底部製成雞心狀的鈕， 把內瓶的底心做成雞心狀的槽， 鈕和槽要絕對吻合。 尤其是要考慮外瓶和內瓶的乾燥率， 以及掌握好燒成後的收縮率。 稍稍不注意， 造成鈕和槽不吻合的話， 即便前面再多的辛苦也是白費。 所以， 製作轉瓶的代價十分大， 往往是“百裡挑一”。 不過， “上之所好， 下必甚焉”， 都是供給宮廷的東西， 取悅皇帝之用，
轉心瓶是通過子母榫鉚結構把內外瓶結合在一起， 且內瓶可以轉動的觀賞用瓶。 乾隆時除生產有轉達心瓶外， 還生產有轉體瓶， 二者的差別是轉達心瓶以內瓶轉動為特徵， 而轉體瓶則以套在外面的瓶轉動為特點。 一般情況下外瓶或套瓶多有鏤孔， 內瓶則繪有各種內容的開光圖案， 在轉動時可以透過鏤孔看到內瓶上的內容。 有的在以套瓶與外瓶壁上繪製可以搭配成組的分體圖案， 也有書干支字相配記月日者。 由於內外瓶分體， 所以在燒造時採用分體單燒的辦法， 內外瓶相接合的地方和榫鉚處為素胎。