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佛本無相,我看到的是佛法無邊,你看到的是什麼?

在玉雕創作中, 佛一直是個重要的雕題材, 也是一個飽受爭議的題材, 佛本無相, 每個人對佛的理解都不同。

釋迦牟尼

佛語說:

佛本無相, 一切歸於大自在,

心中無佛, 佛何在?

心中有佛, 佛何在?

佛本是一執念, 我心既我佛,

佛者, 自然也。

即佛本無相, 以眾生為相也。

無相禪心

佛教文化的淵源深厚而神秘, 一千個人眼裡有一千個佛, 我們又何苦去苦苦地追尋一個統一呢。

很多年玉雕師在雕刻佛教題材的作品時,

就很注重意向的表達, 而不是去糾結佛本應該是什麼樣的形象。

比如這件作品, 以極為簡約的元素來表達空靈之感, 人物雕刻上動態神韻無不到位, 看似無相卻體察萬物, 可得萬物之智慧, 禪定入思, 方知世間之輪回。

觀音菩薩

所以我們常常會見到不同的佛造型,

也不用太訝異, 玉雕師雕刻的佛,

是他們自己內心對佛的一種理解與呈現,

佛家常說, 對佛教文化領悟的程度不同,

看到的佛像也會不同,

到底如何, 全看自己的頓悟。

妙手拈花

佛手遮不得, 人心似等閒。

盡日空彈指,

茫茫塵世間。

佛教文化的展現多種多樣, 重在意境的表達與領悟, 除了無相、有相的呈現, 佛手拈花也是很常見的一個題材, 佛手如脂似藕, 如同仕女那樣纖細, 手部動作輕鬆婉轉, 線條流暢, 似蘭花初綻, 利用空間關係的對比, 弧度與體面之間的轉折關係, 既富有神秘感, 又優美生動。

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