自臺灣民進黨上臺以來， 台日之間曖昧動作頻頻。 如果說日本對台視窗“日本交流協會”改為“日本臺灣交流協會”， 臺灣對日視窗“亞東關係協會”改名為“臺灣日本關係協會”是小動作， 日本總務副大臣赤間二郎“打破45年禁忌”訪台， 則讓輿論譁然。 日台關係看起來越來越熱， 這是因為台當局“媚日”， 還是緣于東京對臺灣的“戰略算計”？從民間到官方， 臺灣和日本究竟如何看對方？環環初到日本時， 語言學校裡一名日本老師談到與一名“臺灣朋友”的交往經歷， 至今讓記者印象深刻。
這名“臺灣朋友”出生在日本殖民時期，
“青嵐會”歃血為盟， 帶有濃烈的封建暴力色彩， 根本目的就是反對日台“斷交”， 破壞中日友好關係。 雖然“青嵐會”於1979年解散， 但“日華議員懇談會”卻發展成了一個超黨派的國會議員聯盟。
截至2014年3月共有284名各黨國會議員是該聯盟成員， 占議員總數的一半左右。 而安倍晉三受外祖父岸信介影響，
1996年， 在臺灣舉行所謂“總統直選”時， 當時步入政壇不久的安倍措辭強硬地批評中國大陸妨礙臺灣選舉。 次年， 他在接受《政界》雜誌採訪時赤裸裸地聲稱：“被稱為未來‘臺灣幫’的一員也無所謂。 ”
2008年， 安倍在出席“臺北駐日經濟文化處”代表許世楷的歡送會時稱：“美日領導人不能與‘臺灣的總統’直接對話是很奇怪的事情， 今後要解決這個問題。 ”由此不難理解， 上個月月底， 安倍晉三在首相官邸會見訪台的自民党人士時強調：“臺灣是與日本共用價值觀與利害的重要夥伴。 ”
安倍的弟弟岸信夫也深得家族“親台”遺傳， 他不僅是日本國會“日台青年議員聯盟”會長，
2015年10月， 蔡英文還未當選臺灣地區領導人時， 安倍家族邀請她前往安倍晉三家鄉山口縣“散心”， 岸信夫全程陪同。 去年5月蔡英文當選後， 岸信夫率日本議員代表團前往參加就職慶典。
蔡英文與岸信夫在安倍晉三的山口家中
日本資深媒體人本田善彥曾撰文說， 日方親綠人士對臺灣“親日政權”上臺不掩飾地表露高度期待。 但他同時寫道， 日本對臺灣事務感興趣的一群人， 因中國大陸因素， 對臺灣有著一股不尋常的親近感和同情， 他們或許對臺灣充滿善意和熱情， 但其思維卻是基於臺灣順從日本的結構下產生的， 因此會不自覺地流露出對臺灣下指導棋的傲慢。
在日本政界， 老一批“臺灣幫”除了理念、利益因素外， 骨子裡還有一種深厚的“臺灣情結”。 在他們看來， “統治臺灣”曾經代表著“大日本帝國的榮光”。
這是他們心中最難被改變的東西。 眼下， 日本不斷出現升級“對台關係”的動作， 很值得警惕！
他們這樣“仰視日本”
不意外的“哈日族”
“哈日”， 這是一個創自臺灣的詞彙， “哈”是閩南語“非常想要”的意思。 1996年， 一個臺灣女孩以“哈日杏子”為筆名， 出版漫畫《早安日本》。 作者自述， 她22歲第一次到日本就愛上日本， 於是創作“哈日症”女主角“阿杏”， 因為太喜歡日本， 她做出種種異于常人的變態行為。
臺灣人“親日”不是秘密。 最近臺灣一家基金會公佈民調結果， 顯示在臺灣人最喜歡的國家中， 日本排第二， 第一是新加坡。 其中35 歲以下年輕人、民進黨認同者， 喜歡日本超過喜歡新加坡。 更耐人尋味的是， 臺灣媒體報導這一消息時， 有的稱“臺灣人最喜歡的國家竟然不是日本”， 有的直稱“意外”。
為什麼“意外”？日本是臺灣民眾最喜歡的旅遊目的地——2015年， 臺灣到日本旅遊人數達379萬多人次， 2016年達429萬人次。更具指標意義的是，2011年日本大地震，臺灣共捐約70億元新臺幣（九成來自臺灣民間），相當於全球其他地區捐給日本的總和。數額之巨連日本人都驚訝。
今年3月，日本NHK電視臺特別製作一個節目，探討臺灣為什麼捐這麼多錢給日本。一名在臺灣居住多年的日本作家訪問了臺灣各行各業，結論是：“流行文化”和“歷史因素”搭起台日友誼橋樑。
“流行文化”不用多說，在臺灣人尤其是年輕人眼中，日本是時尚的代表。自上世紀80年代末，日本音樂、影視劇、動漫、電玩等流行文化傳入臺灣，吸引大批粉絲。臺灣樂壇翻唱日文歌曲，電視綜藝節目模仿日本橋段，偶像劇改編自日本漫畫。
“歷史因素”不外乎日本殖民臺灣50年。大陸人對此或許很難理解，但透過幾個人物便可理解那個時期對如今臺灣的影響。
3個軌跡迥異的歷史親歷者
第一個是李登輝。李登輝上臺後，通過修改教材，美化日本殖民統治。1997年推出的中小學教材《認識臺灣》，除將臺灣歷史從中國歷史中切割外，評價日本殖民統治也正面多於負面。島內修改歷史課綱的序幕自此拉開。
李登輝這麼做，除了政治算計，也有其個人原因。日據時期任臺北市議員的陳逸松，在臺灣光復後任“考試院委員”，後來到大陸全國人大常委會任職，是位傳奇人物。據他女兒介紹，陳逸松曾表示，“阿輝仔（李登輝）”對日本人不夠瞭解，他趕上日本殖民政府的溫和政策，只看到了日本的一面。
日據初期殘酷血腥。據當時日本總督府報告，日本佔領臺灣前8年，共有3.2萬人被日方殺害，超過當時總人口的1%。後期雖然殺戮少了，但直到中國抗戰爆發前後，日本才推行包括“皇民化運動”在內的溫和政策。1923年出生的李登輝因此更名為“岩裡政男”，而比李登輝年長16歲的陳逸松堅決不改。
臺灣最後一位政治死刑犯陳明忠比李登輝小6歲，他考入日本學校後備受欺侮，和日本同學打架都不許贏，讓他意識到自己原來是中國人。這位著名左派加統派人士民族感情鮮明，曾有香港導演邀請他在電影中飾日本黑道人物，當他聽說是打敗中國人的日本人時，當場拒絕。
但有一次，一個記者問他：既然這樣，為什麼習慣被人稱為“陳桑”，且讀日文書？不管陳明忠的民族感情如何強烈，他成長在日據時期，接受的是日語教育，這是事實。
如同電影《海角七號》中的茂伯說流利日語、唱日本小曲一樣，“哈日杏子”也介紹說，她爺爺生於1912年，從未說過喜歡日本，但小時候爺爺會唱日本歌給她聽，會請她代買日本的東西，晚年生病時還用日語與她交談。一位臺灣中國文化大學的學者認為，日據時期到臺灣的日本人，畢竟是少數，大多數民眾極少能接觸到真正的日本人，且當年社會比較封閉。而與日本人接觸多的臺灣人，很多是殖民統治的獲益者。比較1949年國民黨到臺灣後，他們中間不少人更懷念日據時代。
《海角七號》中的茂伯
來自“上國”的“嘉南大圳之父”
在臺灣，有不少有名的日本歷史人物，八田與一是其中之一。八田是日據時期的一名技師，他設計修建了烏山頭水庫和嘉南大圳工程，使得缺水多鹽的嘉南平原變成大米倉，因此被稱為“嘉南大圳之父”。前述中國文化大學學者說，雖然八田與一比其他日本人對臺灣友好，但也不過是協助日本殖民統治的工程師，實在配不上這麼高的稱讚。
臺灣第一位留日法政博士許介麟，堪稱最瞭解日本的臺灣學者之一。他曾公開批判“日本政府推動臺灣現代化”的說法是本末倒置。許介麟專門寫了《日本殖民統治讚美論總批判》。他說，當時臺灣經濟富庶，在沈葆楨、劉銘傳等治理下，已有初步的現代化基礎。而日本作為殖民者，通過掠奪臺灣大米、糖、木材等，加上甲午戰爭後獲得的巨額賠款，才奠定締造現代化帝國的基礎。
但是，不但台南市設立八田與一紀念館、命名八田路，甚至有議員提議設“八田與一紀念日”，馬英九當政時也高度肯定八田與一的貢獻。日本雖然不喜歡“親大陸”的馬英九，“友日”卻是馬當局重要的對外政策之一。
很多臺灣人明白，日本對臺灣從來都是“上國心態”，如一位臺灣學者所說，上世紀70年代美國與中國大陸關係正常化剛露曙光，“日本便以百米競賽速度”趕去與北京建交，但在對外關係上，臺灣沒有更多選擇。
如今，民進黨將加強與日本關係作為對抗大陸的一環，面對日本更是“委曲求全”。綠營“立委”多次組團訪問日本，連“臺灣哭，日本也哭，日本笑，臺灣也笑”這種諂媚的話都能說出來。
今年，日本駐台機構更名及日本總務副大臣赤間二郎訪台，被媒體解讀為是日本對台友善的標誌。
但臺灣與日本目前的兩個核心矛盾——釣魚島與沖之鳥礁漁權問題，福島核災食品進口問題，都觸及民眾切身利益。臺灣要付出多大代價“親日”，真需要好好權衡。
2016年達429萬人次。更具指標意義的是，2011年日本大地震，臺灣共捐約70億元新臺幣（九成來自臺灣民間），相當於全球其他地區捐給日本的總和。數額之巨連日本人都驚訝。今年3月，日本NHK電視臺特別製作一個節目，探討臺灣為什麼捐這麼多錢給日本。一名在臺灣居住多年的日本作家訪問了臺灣各行各業，結論是：“流行文化”和“歷史因素”搭起台日友誼橋樑。
“流行文化”不用多說，在臺灣人尤其是年輕人眼中，日本是時尚的代表。自上世紀80年代末，日本音樂、影視劇、動漫、電玩等流行文化傳入臺灣，吸引大批粉絲。臺灣樂壇翻唱日文歌曲，電視綜藝節目模仿日本橋段，偶像劇改編自日本漫畫。
“歷史因素”不外乎日本殖民臺灣50年。大陸人對此或許很難理解，但透過幾個人物便可理解那個時期對如今臺灣的影響。
3個軌跡迥異的歷史親歷者
第一個是李登輝。李登輝上臺後，通過修改教材，美化日本殖民統治。1997年推出的中小學教材《認識臺灣》，除將臺灣歷史從中國歷史中切割外，評價日本殖民統治也正面多於負面。島內修改歷史課綱的序幕自此拉開。
李登輝這麼做，除了政治算計，也有其個人原因。日據時期任臺北市議員的陳逸松，在臺灣光復後任“考試院委員”，後來到大陸全國人大常委會任職，是位傳奇人物。據他女兒介紹，陳逸松曾表示，“阿輝仔（李登輝）”對日本人不夠瞭解，他趕上日本殖民政府的溫和政策，只看到了日本的一面。
日據初期殘酷血腥。據當時日本總督府報告，日本佔領臺灣前8年，共有3.2萬人被日方殺害，超過當時總人口的1%。後期雖然殺戮少了，但直到中國抗戰爆發前後，日本才推行包括“皇民化運動”在內的溫和政策。1923年出生的李登輝因此更名為“岩裡政男”，而比李登輝年長16歲的陳逸松堅決不改。
臺灣最後一位政治死刑犯陳明忠比李登輝小6歲，他考入日本學校後備受欺侮，和日本同學打架都不許贏，讓他意識到自己原來是中國人。這位著名左派加統派人士民族感情鮮明，曾有香港導演邀請他在電影中飾日本黑道人物，當他聽說是打敗中國人的日本人時，當場拒絕。
但有一次，一個記者問他：既然這樣，為什麼習慣被人稱為“陳桑”，且讀日文書？不管陳明忠的民族感情如何強烈，他成長在日據時期，接受的是日語教育，這是事實。
如同電影《海角七號》中的茂伯說流利日語、唱日本小曲一樣，“哈日杏子”也介紹說，她爺爺生於1912年，從未說過喜歡日本，但小時候爺爺會唱日本歌給她聽，會請她代買日本的東西，晚年生病時還用日語與她交談。一位臺灣中國文化大學的學者認為，日據時期到臺灣的日本人，畢竟是少數，大多數民眾極少能接觸到真正的日本人，且當年社會比較封閉。而與日本人接觸多的臺灣人，很多是殖民統治的獲益者。比較1949年國民黨到臺灣後，他們中間不少人更懷念日據時代。
《海角七號》中的茂伯
來自“上國”的“嘉南大圳之父”
在臺灣，有不少有名的日本歷史人物，八田與一是其中之一。八田是日據時期的一名技師，他設計修建了烏山頭水庫和嘉南大圳工程，使得缺水多鹽的嘉南平原變成大米倉，因此被稱為“嘉南大圳之父”。前述中國文化大學學者說，雖然八田與一比其他日本人對臺灣友好，但也不過是協助日本殖民統治的工程師，實在配不上這麼高的稱讚。
臺灣第一位留日法政博士許介麟，堪稱最瞭解日本的臺灣學者之一。他曾公開批判“日本政府推動臺灣現代化”的說法是本末倒置。許介麟專門寫了《日本殖民統治讚美論總批判》。他說，當時臺灣經濟富庶，在沈葆楨、劉銘傳等治理下，已有初步的現代化基礎。而日本作為殖民者，通過掠奪臺灣大米、糖、木材等，加上甲午戰爭後獲得的巨額賠款，才奠定締造現代化帝國的基礎。
但是，不但台南市設立八田與一紀念館、命名八田路，甚至有議員提議設“八田與一紀念日”，馬英九當政時也高度肯定八田與一的貢獻。日本雖然不喜歡“親大陸”的馬英九，“友日”卻是馬當局重要的對外政策之一。
很多臺灣人明白，日本對臺灣從來都是“上國心態”，如一位臺灣學者所說，上世紀70年代美國與中國大陸關係正常化剛露曙光，“日本便以百米競賽速度”趕去與北京建交，但在對外關係上，臺灣沒有更多選擇。
如今，民進黨將加強與日本關係作為對抗大陸的一環，面對日本更是“委曲求全”。綠營“立委”多次組團訪問日本，連“臺灣哭，日本也哭，日本笑，臺灣也笑”這種諂媚的話都能說出來。
今年，日本駐台機構更名及日本總務副大臣赤間二郎訪台，被媒體解讀為是日本對台友善的標誌。
但臺灣與日本目前的兩個核心矛盾——釣魚島與沖之鳥礁漁權問題，福島核災食品進口問題，都觸及民眾切身利益。臺灣要付出多大代價“親日”，真需要好好權衡。