止咳常用麻黃 （寒熱皆可用炙麻黃，
熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚腥草甚至石膏、梔子等）
u縮尿益智桑蛸 （個人感覺比金櫻子芡實好用，
u疏肝莫忘麥芽 （治療乳癖慣用生麥芽、絲瓜絡）
u閉經還須歸芍 （行氣活血當然重要， 補血調血是治病求本）
u崩漏海蛸茜草 （二藥皆有化瘀之功， 可使離經之血歸於常道）
u治風先治血， 血行風自滅。
u療傷必備三七， 不須強分內外（無論內傷、外傷， 只要涉及到器質性損傷病變， 都可用三七， 包括自身免疫造成的損傷。 同時配合引經歸經藥使用。 ）
u十年前， 我院一名老中醫給自己老慢支開中藥方的時候， 用了丹參和當歸， 我當時不解， 問及老醫生的時候， 他就說了這四個字， 很受用。
u其實， 現在在臨床上遇到一些長時間的疑難病症的時候， 我就會嘗試去觀察患者有無血瘀的徵象， 如果有， 用活血的中藥或放血療法，
u久病必虛、久病必瘀 、久病及腎、久病入絡
u疏肝勿忘和胃， 理氣慎防傷陰 （疏肝和胃， 理氣養陰）
u肝隨脾升， 膽隨胃降。
u百病挾痰
u無痰不作眩,無風不作眩， 無虛不作眩。
u行氣則後重自除， 理血則膿血自愈。
u氣為血之帥， 血為氣之母。
u見肝之病， 知當傳脾， 當先實脾。
u痛則不通， 通則不痛。
u醫家不用新荊芥,木賊從來不用鮮.
u諸花皆升， 唯旋複花獨降。
u脾氣喜升 胃氣喜降
u脾喜燥而惡濕， 胃喜濕而惡燥。
u怪病多由痰作祟， 治痰無需只祛痰；貴在治氣以為要， 氣順則津液自行， 絕其源泉痰即消。
u正氣存內， 邪不可幹。 邪之所湊， 其氣必虛。
u百病生於氣 來自醫學之聲
u諸厥固泄， 皆屬於下
u奪血者無汗， 奪汗者無血
u久病先針足三裡
u兵無嚮導則不達賊境，
u忍怒以全陰,抑喜以養陽.
u大實有羸狀， 至虛有盛候 .
u治濕不利小便， 非其治也.
u不宜苦寒伐胃府， 陽明無熱不輕攻.
u小病理氣血,大病調陰陽.
u上下交損， 當治其中.
u見痰休治痰， 見血休治血， 見汗不發汗， 有熱莫攻熱；
喘氣毋耗氣， 精遺勿澀泄， 明得個中趣， 方是醫中傑。
u上燥治中， 中燥增液， 下燥治血
u白丹皮去無汗之骨蒸， 地骨皮去有汗之骨蒸， 桑白皮去往來寒熱之骨蒸。
u學不博不足以達其理， 思不精不足以通其變。
u救陰不在血,而在養津與測汗；通陽不在溫,而在利小便。
u木熱則流脂， 肝熱未有不見痰者！
u回陽之中， 必佐陰藥；攝陰之內， 必兼顧陽氣。
u汗藥宜早， 下藥宜遲。
u秦艽退黃最妙， 以其性能退陽明經濕熱邪氣也。
u石膏其性， 一善清頭面之熱， 二善清咽喉之熱， 三善清瘟疹之熱， 四善清痰喘之熱。
u大黃去積， 水蕩之也；巴豆去積， 火燎之也。
u黃芩之退熱， 乃寒能勝熱， 折火之本也；柴胡之退熱， 乃苦以發之， 散火之標也。
u荊芥最散血中之風。
u木香行氣， 平肝實腸；厚朴散滿， 行水準胃。
u蓋外無惡寒發熱身痛之表證， 則不必用桂枝；內無眩悸吐涎之裡證， 則不必用肉桂。
u吳茱萸為厥陰之主藥， 上可溫胃寒， 下可救腎陽。
u柴胡散膽經之專藥， 即能散其鬱勃之氣， 複能解其鬱結之熱， 鬱中有熱， 故風藥不能治而柴胡能治之也。
u氣燥血必燥， 清氣藥中略加花粉、知母；血燥氣亦燥， 滋燥藥中可加入蘆根、石斛。
u凡治病勿傷胃氣， 久病宜保脾土。
u邪在皮毛者， 汗而發之。 體若燔炭， 汗出而散。
u病痰飲者， 當以溫藥和之。
u治痰法， 實脾土， 燥脾濕是治其本。
u肺虛有痰宜保肺以滋其津液；脾虛有痰宜培脾以化其痰涎；腎虛有痰宜補腎以引其歸髒
u脅為肝膽之區， 禁用汗、吐、下三法。 （脅痛）
u吐血三要：宜行血， 宜補肝， 宜降氣
u熱痰主急驚， 當瀉；脾虛主慢驚，當補。
u陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄於腎也； 氣血虛者，須調脾胃，以氣血生於脾胃也。
u腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽虛則脾肺之病生。
u胃為陽土，宜涼宜潤；肝為剛髒，宜柔宜和。
u腎臟內寓真陽，非溫不納；肝臟內寄相火，非清不寧。
u乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。
u善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
u舉之有餘，按之不足（浮脈）；舉之不足，按之有餘（沉脈）。
u脾臟宜補則健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。
u胃陽不傷不吐；脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛；營衛不乖不寒熱
u宜補脾陽者，雖乾薑、附子轉能生津；宜補脾陰者，雖石膏、知母轉能開胃。
u熱邪傷陰，陽明消爍，宜清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。
u血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。
u血之失於吐衄者，陽明之不降也；血之失於便脲者，太陰之不升也。
u治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷陰，益陰而暑自退。
u水系有形之飲；濕為無形之邪。
u氣有餘便是火；氣不足便成寒。
u陰虛者能發熱，以真陰虧損，水不制火也；陽虛者能發熱，以元陽敗竭，火不歸源也。
u邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其病為實。
u藥補不如食補；食補不如精補；精補不如神補。
u上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補之。
u熟讀而精靈自啟，思深而神鬼可通。
u善醫者，法門廣大無邊。不善醫者，小心與大膽均誤也。
u暑有陰陽之分，尿有赤濁之別。
u病人不忌口，醫生白動手
u疹是太陰風熱，癍是陽明火毒。
u巔頂之上，唯風可到。
u腸癰下不厭早，腸癖補不厭遲．
u風為百病之長，頭為諸陽之會。
u人身不過表裡，氣血不過虛實。
u面腫為風，腳腫為水。
u苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
u病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
u法不過仲景，理不過內經。
u渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
u陽絡傷則吐血，陰絡傷則便血。
u凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有餘及氣病血不病。
凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘及血病氣不病。
u養心莫過於寡欲。——《醫學入門》
u胃陽弱而百病生，脾陰足而萬邪息。
u脾胃乃後天之本，老年要以調脾胃為切要。
u食物有三化：一火化，爛煮也；一口化，細嚼也；一腹化，入胃自化也。
u神靜則心火自降，欲斷則腎水自升。
u外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。
內傷之病，多歸於升降，其位在裡，以升降主裡。
u血有餘則怒，不足則恐．肝氣虛則恐，實則怒．心氣虛則悲，實則笑不休．
u有觸心動為驚，無觸心動為悸．
u早上頭痛屬氣虛．晚上頭痛屬血虛．
u汗出不解，非風即濕,複雜做事，簡單做人！
u黃疸必傷血，治黃要活血
u俱視獨見，無與眾謀。
六淫之速，莫過風、火
u人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此
u凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求。
u大醫精誠
u業醫者，活人之心不可無，而自私之心不可有。
u未醫彼病，先醫我心。
u古人醫在心，心正藥自真。
u緩則治其本，急則治其標
u治急性病要有膽有識，治慢性病要有方有守
u氣聚則塞,氣散則通
u明得個中趣，方是醫中傑。
u十問
一問寒熱二問汗，三問頭身四問便；
五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨；
九問舊病十問因，再兼服藥參機變；
婦人尤必問經期，遲速閉崩皆可見；
再添片語告兒科，天花麻疹全占驗。
u治病必先識病，識病然後議藥。
u有諸內必形諸外，觀其外可知其內。
u寸脈弱者，不可發汗，汗則亡陽；
尺脈弱者，不可發汗，汗則亡陰。
u內之證或不及其外，外之證則必根於其內。
u症瘕與積聚異名同病。
u症者，有形可征，堅硬不移，痛有定處，病屬血分；
瘕者，聚散無常，推之可移，痛無定處，病屬氣分。
u積者積壘之謂，由漸而成者也；
聚者聚散之謂，作止不常者也。
u積者，推之不移，成於五臟，多屬血病；
聚者，推之則移，成於六腑，多屬氣病。
u嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。
u痰在肺則咳，在胃則嘔吐，在心則悸，在頭則眩，在背則冷，在胸則痞，在脅則脹，在腸則瀉，在經絡則腫，在四肢則痹。
u肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。
u百病多因痰作崇。
u益火之源，以消陰翳；
當瀉；脾虛主慢驚，當補。u陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄於腎也； 氣血虛者，須調脾胃，以氣血生於脾胃也。
u腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽虛則脾肺之病生。
u胃為陽土，宜涼宜潤；肝為剛髒，宜柔宜和。
u腎臟內寓真陽，非溫不納；肝臟內寄相火，非清不寧。
u乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。
u善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
u舉之有餘，按之不足（浮脈）；舉之不足，按之有餘（沉脈）。
u脾臟宜補則健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。
u胃陽不傷不吐；脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛；營衛不乖不寒熱
u宜補脾陽者，雖乾薑、附子轉能生津；宜補脾陰者，雖石膏、知母轉能開胃。
u熱邪傷陰，陽明消爍，宜清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。
u血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。
u血之失於吐衄者，陽明之不降也；血之失於便脲者，太陰之不升也。
u治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷陰，益陰而暑自退。
u水系有形之飲；濕為無形之邪。
u氣有餘便是火；氣不足便成寒。
u陰虛者能發熱，以真陰虧損，水不制火也；陽虛者能發熱，以元陽敗竭，火不歸源也。
u邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其病為實。
u藥補不如食補；食補不如精補；精補不如神補。
u上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補之。
u熟讀而精靈自啟，思深而神鬼可通。
u善醫者，法門廣大無邊。不善醫者，小心與大膽均誤也。
u暑有陰陽之分，尿有赤濁之別。
u病人不忌口，醫生白動手
u疹是太陰風熱，癍是陽明火毒。
u巔頂之上，唯風可到。
u腸癰下不厭早，腸癖補不厭遲．
u風為百病之長，頭為諸陽之會。
u人身不過表裡，氣血不過虛實。
u面腫為風，腳腫為水。
u苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
u病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
u法不過仲景，理不過內經。
u渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
u陽絡傷則吐血，陰絡傷則便血。
u凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有餘及氣病血不病。
凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘及血病氣不病。
u養心莫過於寡欲。——《醫學入門》
u胃陽弱而百病生，脾陰足而萬邪息。
u脾胃乃後天之本，老年要以調脾胃為切要。
u食物有三化：一火化，爛煮也；一口化，細嚼也；一腹化，入胃自化也。
u神靜則心火自降，欲斷則腎水自升。
u外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。
內傷之病，多歸於升降，其位在裡，以升降主裡。
u血有餘則怒，不足則恐．肝氣虛則恐，實則怒．心氣虛則悲，實則笑不休．
u有觸心動為驚，無觸心動為悸．
u早上頭痛屬氣虛．晚上頭痛屬血虛．
u汗出不解，非風即濕,複雜做事，簡單做人！
u黃疸必傷血，治黃要活血
u俱視獨見，無與眾謀。
六淫之速，莫過風、火
u人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此
u凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求。
u大醫精誠
u業醫者，活人之心不可無，而自私之心不可有。
u未醫彼病，先醫我心。
u古人醫在心，心正藥自真。
u緩則治其本，急則治其標
u治急性病要有膽有識，治慢性病要有方有守
u氣聚則塞,氣散則通
u明得個中趣，方是醫中傑。
u十問
一問寒熱二問汗，三問頭身四問便；
五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨；
九問舊病十問因，再兼服藥參機變；
婦人尤必問經期，遲速閉崩皆可見；
再添片語告兒科，天花麻疹全占驗。
u治病必先識病，識病然後議藥。
u有諸內必形諸外，觀其外可知其內。
u寸脈弱者，不可發汗，汗則亡陽；
尺脈弱者，不可發汗，汗則亡陰。
u內之證或不及其外，外之證則必根於其內。
u症瘕與積聚異名同病。
u症者，有形可征，堅硬不移，痛有定處，病屬血分；
瘕者，聚散無常，推之可移，痛無定處，病屬氣分。
u積者積壘之謂，由漸而成者也；
聚者聚散之謂，作止不常者也。
u積者，推之不移，成於五臟，多屬血病；
聚者，推之則移，成於六腑，多屬氣病。
u嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。
u痰在肺則咳，在胃則嘔吐，在心則悸，在頭則眩，在背則冷，在胸則痞，在脅則脹，在腸則瀉，在經絡則腫，在四肢則痹。
u肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。
u百病多因痰作崇。
u益火之源，以消陰翳；