據載, 在瓷器上運用藍釉可追溯到唐代。 發展到元代景德鎮的禦窯場, 把鈷作為青花的呈色劑融在釉中後燒成鈷藍釉。 如此, 才有了元代霽藍瓷器上均勻穩定如藍寶石般顏色。
據文獻記載, 當時霽藍器的廢品率較高。 燒制這種產品的時候, 窯爐中必須是還原氣氛, 且窯溫要控制得當。 溫度低了, 釉色發黑, 溫度稍高就會出現流釉現象。 燒制完美的大件霽藍器, 需將瓷坯置於最好的窯位元, 既需要高超的技術, 也需要很好的運氣。 元代霽藍釉代表了元代景德鎮同類器物燒造的最高水準, 成品多為官器。
而“內府”, 官名。 《周禮》謂天官所屬有內府, 為府藏諸官之一, 有中士二人及府、史、徒等人員。 掌保管由大府撥交的珍貴物品。 故, “內府”就是皇宮內負責監管製造器具的部門, 就是內務府。 《元史》曰:“凡朝廷燒制瓷器, 必由內府定奪樣制”。
今日所展一件瓷器, 即為愚所藏元代內府霽藍釉雲龍紋蓋罐。
罐身和蓋外壁通體施鈷藍釉, 整體釉質肥厚、瑩潤。 底足露火石紅。 雲龍紋則施以淡淡的青白釉。 藍釉深沉古樸, 青白釉清新純潔。 兩種色釉的反差十分鮮明,
值得一提的是, 青白釉紋飾和銘文字, 並非留白施釉, 而是先在胎體上浮雕後作。 因此, 雲龍紋和“內府”二字鼓凸, 給人以立體感。 這一工藝, 在元代內府瓷器中更顯珍貴, 也是更精緻之品, 此其一;其二, 儘管“內府”只有兩個字, 然, 其比一些內府器所書之二字更顯端莊規矩, 彰顯了其官用之器的講究。
從紋飾整體上來看, 此罐主體紋飾與輔助紋飾相映成趣, 更顯和諧統一。 主紋是白龍和一顆火焰寶珠, 輔助紋是四朵火焰形雲(而火焰寶珠紋的時代特點是:唐代的火焰短, 元代的火焰長, 而宋代的火焰介於唐、元之間, 不長不短。 )此罐的火焰曲長呈波浪狀, 火焰的根部連有一顆小型寶珠, 似浮動之珊瑚枝。 滿刻鱗片的龍身彎曲起伏, 展現了一條巨龍淩空騰飛, 遨遊於天際之間的十足動感和形神之韻。 白龍身軀嬌健, 龍頭以霽藍釉點睛, 利齒尖爪, 彰顯龍之威武雄壯以及生猛靈動。 巨龍周邊的空間中襯以四朵飄動的火焰形雲紋,
因此, 根據其紋飾的典型元代畫法特徵, 以及釉色胎足製作等, 此罐可謂一件元代藝術珍品。 因其“內府”銘文和獨特的制胎工藝, 其不僅絲毫不遜色, 甚至還高於某些知名博物館之藏矣。