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西遊記中的巨靈神是何方神聖,原來來頭還真是不小

(燦爛海灘原創作品, 嚴禁轉載)

《西遊記》當中神仙眾多, 既有天上的, 又有地下的。 對於這些神仙的來歷, 都的是眾所周知, 有的則令人一知半解。 本文要說的便是一位讓很多人說不清道不明的神仙。

這位神仙名叫巨靈神, 是在小說第四回出現的。 當時孫悟空嫌弼馬溫這一職務太低, 反下天宮。 玉皇大帝大怒, 派遣托塔天王李靖、哪吒三太子率天兵天將來到花果山降妖, 而巨靈神便是這支隊伍的先鋒官。

別看巨靈神口氣不小, 但其宣花斧顯然不是孫悟空如意金箍棒的對手, 幾個回合過後, “巨靈神抵敵他不住, 被猴王劈頭一棒, 慌忙將斧架隔, 傣帶的一聲, 把個斧柄打做兩截, 急撤身敗陣逃生。 ”最終還被孫悟空嘲笑為“膿包”。

這位巨靈神究竟是外國的神仙還是中國的神仙呢?這一點可以確定,

他是土生土長的中國神仙。 有關巨靈神的記載, 最早見於西漢張衡的《西京賦》:“ 漢氏初都, 在渭之涘, 秦裡其朔, 實為咸陽。 左有崤函重險、桃林之塞, 綴以二華, 巨靈贔屭, 高掌遠蹠, 以流河曲, 厥跡猶存。 ”這說明有關巨靈神的傳說早在西漢時期就已經在華夏大地廣泛流傳。

到了東晉時期, 巨靈神的傳說又在幹寶所著的《搜神記》中出現。 該書卷十三中描述:“二華之山, 本一山也, 當河, 河水過之而曲行;河神巨靈, 以手擘開其上, 以足蹈離其下, 中分為兩, 以利河流。 今觀手跡于華嶽上, 指掌之形具在;腳跡在首陽山下, 至今猶存。 ”這描述可以清晰地看出, 巨靈神其實就是一位河神, 他的故事發生在河渭流域及桃林塞邊。

在北魏酈道元所著《水經注》中也留下了關於巨靈神的記載。 該書引《華岩開山圖》稱:“有巨靈胡者, 遍得坤元之道, 能造山川, 出江河。 ”據此可知, 經過數百年的演變, 巨靈神已經成為了我國古代神話傳說中的一位開山辟地的造物神。

那麼,這位巨靈神又是從何而來的呢?它的來頭可真是不小。從以上典籍記載來看,巨靈神是為巨神,同時又是河神,活動區域又在河渭流域及桃林塞邊,這又與《山海經》中我國最早期神話形象之一的誇父有著密切的聯繫。因此,有不少學者認為,巨靈神的形象是以誇父為原型演變而來的。

參考書籍:《西遊記》、《西京賦》、《水經注》、《山海經》

那麼,這位巨靈神又是從何而來的呢?它的來頭可真是不小。從以上典籍記載來看,巨靈神是為巨神,同時又是河神,活動區域又在河渭流域及桃林塞邊,這又與《山海經》中我國最早期神話形象之一的誇父有著密切的聯繫。因此,有不少學者認為,巨靈神的形象是以誇父為原型演變而來的。

參考書籍:《西遊記》、《西京賦》、《水經注》、《山海經》

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