（燦爛海灘原創作品，
嚴禁轉載）
《西遊記》中的神秘人物眾多， 其中最令人不解的一個便是孫悟空的恩師——須菩提祖師。 這個人物可謂是神龍見首不見尾， 教完孫悟空的武藝後悄然而去， 給讀者留下了無限遐想。
那麼， 這位須菩提祖師究竟是誰呢？讀者談論最多的大概有三種：《封神演義》的准提道人說、太上老君說和如來說。 其實這三種說法都未必準確。
首先來說說准提道人說。
其次是太上老君說。 這個說法大概是因為孫悟空吃金丹、火眼金睛都是拜太上老君所賜進而引發了所謂太上老君化身須菩提祖師禍亂天庭進而達到與如來、玉皇大帝爭權的目的。 這個說法顯然又誤解了《西遊記》全書的主題。 該書並非現代的宮鬥、權謀小說， 書中也沒有一點這方面的痕跡， 這顯然是對原著的曲解。
最後一種說法是如來說。 作為仙界法力最為高強的如來， 如果想利用孫悟空來擴大自己的影響力並推翻玉帝， 在孫悟空大鬧天宮時就完全可以借此時機將玉帝趕下臺， 這樣就能一箭雙雕， 又何必去幫玉帝的大忙呢。 這三種說法當中可能性最小的就是這一種。
既然這三種都不是須菩提祖師， 那麼， 作者心目中的須菩提祖師又應該是個何等人物呢？其實從書中的幾個片段當中便可看出端倪。
須菩提祖師出場時，配了一首詩，原文是這樣：“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。”
這首詩突出的是須菩提祖師的高強法力，這是最容易將其誤認為是如來或者太上老君的原因之一，但很多讀者沒有注意到的是，在此之前書中還描述了須菩提祖師的居住地及其府前石壁上的一行字。只有將這一行字與對祖師的描述結合在一起，方能理解作者的意圖。
這行字一共是十個字：“靈台方寸山，斜月三星洞”。這十個字最為關鍵之處在於“方寸”二字，其含義為“內心”。而須菩提祖師居住之所除了有道童之外，尚有像樵夫這樣的凡人出沒。
而這位須菩提祖師是個連玉帝、如來等神仙都無法知曉底細的世外高人，這分明就是我國數千年來一直存在的一個神秘群體——隱士。在《西遊記》作者的心中，即便玉帝統治仙界，如來法力無邊，但真正的高人卻是一閃即逝的隱士，就像須菩提祖師那樣。也就是說，隱士才是作者心中力量最為強大的群體，而須菩提祖師不過是這個群體中的一個代表。
參考書籍：《西遊記》、《封神演義》
須菩提祖師出場時，配了一首詩，原文是這樣：“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。”
這首詩突出的是須菩提祖師的高強法力，這是最容易將其誤認為是如來或者太上老君的原因之一，但很多讀者沒有注意到的是，在此之前書中還描述了須菩提祖師的居住地及其府前石壁上的一行字。只有將這一行字與對祖師的描述結合在一起，方能理解作者的意圖。
這行字一共是十個字：“靈台方寸山，斜月三星洞”。這十個字最為關鍵之處在於“方寸”二字，其含義為“內心”。而須菩提祖師居住之所除了有道童之外，尚有像樵夫這樣的凡人出沒。
而這位須菩提祖師是個連玉帝、如來等神仙都無法知曉底細的世外高人，這分明就是我國數千年來一直存在的一個神秘群體——隱士。在《西遊記》作者的心中，即便玉帝統治仙界，如來法力無邊，但真正的高人卻是一閃即逝的隱士，就像須菩提祖師那樣。也就是說，隱士才是作者心中力量最為強大的群體，而須菩提祖師不過是這個群體中的一個代表。
參考書籍：《西遊記》、《封神演義》