如同名家有“特型畫作”一樣，
名家的字也有“特型書法”及其被作偽的成品。
嚴格說，
現在大家所面對的這一書法作偽問題，
有點超越了“物質”範疇，
它偏向於“精神”的產物。
有句話叫“情人眼裡出西施”，
在收藏界中也存在此類事情。
凡是功利心重的藝術品收藏愛好者的“眼力”或稱防範意識註定就特別“差”，
他們往往很容易受非藝術因素的影響和“擺佈”，
故而常常會上那些“特型書法”成品的當，
只是有許多鑒藏人基本上對這個涉及到心理學範疇的“精神左右物質”現象都給忽略了。
“特型書法”確切是指那些嚴格意義上非真正名家書法作品，
卻帶有實用性或說明性的書寫筆跡。
此類作品的書寫者多半是在與“創作心態”很不同的特定情境下即興寫就的，
故它有較大的可能與鑒藏者以往所見識的當局名家的“標準字”有或大或小的差別。
加之，
此類成品不論真偽，
其文義都必與書畫鑒藏習慣性思維的“來路”與“出處”有關，
這也是此類偽作近來大量出現並較容易蒙人的一個重要因素。
市面上最常見的名家“特型書法”偽作計有信劄、題字手跡與假題跋三種，
此次先說最前者信劄。
信劄即書信的原稿，
又稱手劄，
書劄，
尺牘等，
有的還包括其封套。
收藏名人信劄在收藏圈子裡是很普遍的事。
大名家的信劄從古到今在市場上都價格不菲，
因此假貨頗多。
信劄具有包含藝術內外的信息量多而具體的特點，
故當今有的作偽人在炮製了一件署名某名家的書畫贗品時，
還附帶偽造一封充滿針對性內容的信劄，
將其派作“證物”。
“證據”的用途是在拋售贗品時侍機出示該信劄，
誘使買家中招。
近年來，
偽造的或書畫或文化或政界名人信劄以獨件出現的也極多，
對一般人來說鑒定真偽難度相對要大一些。
因名家名人寫在信劄中的字，
受“情感”左右的成分較大，
字裡行間蘊含的精神氣質之類的“元素”很多。
還有，
名人成名前與成名後的字跡其表面形態與氣度也有不同，
這與一個人的“生存環境”及“心態”不無關聯。
有的名家寫信時有“打草稿”的習慣，
寫給同一個人的一封信有的反反復複塗改出好幾份。
日後那些正稿與草稿統統流到市面上時，
“弄”得一些鑒藏家諸多困惑與尷尬。
難確定物遭遇多了，
鑒藏家的鑒定信心不能不打折扣，
這便成了書畫造假者可鑽的一個空子。
在收藏圈中，
有些收藏鑒定資歷不算淺的人，
辨別一般性書畫真偽的把握並不小，
但在購藏署名某名家的信劄時，
就紛紛走眼了。
如，
對黃賓虹藝術有研究的人都知道，
該畫家寫于作品中的字是極穩重而沉厚的；寫信劄時，
字卻變得“剛柔並濟”起來。
氣格高，
變化微妙，
字功與抒情性並重是黃賓虹的特點，
見圖1其信劄真跡。
圖2是黃賓虹信劄疑偽成品，
它在南方某拍賣行2006年秋季拍賣會上入拍。
與圖1相比較，
此成品只能歸類於經不起推敲的粗糙貨，
觀者可仔細觀察其每個字的筆線、結體及總體章法就可有感悟。
信劄的造假有的是有母本的克隆，
也有的是無母本的仿製。
有句話叫“字如其人”，
信劄的真偽辨識要點就是要從這四個字入手。
即要深入瞭解暑名者平時的書寫手跡及其為人。
若鑒定者對該暑名者的真跡信劄接觸多了，
辨別真偽也就不在話下了。
