莫那魯道,
又稱摩那·羅達奧,
高山族,
1882年出生,
臺灣中南部南投縣仁愛鄉霧社地方馬漢博社首領。
1930年臺灣霧社起義的組織者和總指揮。
清光緒二十一年(西元1895年), 甲午戰爭失敗, 清政府被迫與日本侵略者簽訂喪權辱國的《馬關條約》, 臺灣和澎湖列島被割讓於日本。 此後, 臺灣淪為日本的殖民地達50年之久。 日寇對臺灣土著居民——高山族人民實行野蠻殘暴的統治, 燒殺搶掠, 無惡不作。 臺灣人民不堪忍受非人的折磨, 不斷起義反抗。 “三年一小亂, 五年一大亂”, 抗日烽火從未停息。 在歷次鬥爭中, 霧社起義是規模最大, 影響最廣的一次。
霧社, 是高山族同胞聚居的一個地區, 也是日本帝國主義強化殖民統治的一個“示範”中心。 日寇對其採取法西斯專制, 設置員警課分室, 調集大批軍警分駐18個駐在所來施行武力壓制。
莫那魯道的父親羅達奧·拜是抗日老英雄, 他自幼受父親的影響, 勇敢直言, 敢於同日警作鬥爭。 曾到過臺北、日本參觀考察。 同漢族的抗日愛國人士有過交往, 支持抗日鬥爭。 他下定決心同日寇決一死戰, 成長為馬漢博社的首領。
1930年10月7日, 莫那魯道主持族人的婚禮, 全社族人正舉杯歡宴共祝新人時, 日警吉村無禮竄入, 尋釁鬧事, 調戲婦女, 並舉杖打人,
在莫那魯道的領導與漢族人民的支持下, 霧社附近的馬漢博、博亞倫、羅德夫、大魯宛、蘇可、鶴歌等六社的高山族有1200人, 迅速組織了一支300餘人的青壯年武裝, 以大力、木槍、農具為武器, 嚴格進行射擊訓練, 成為勇敢善戰的隊伍。 不久義軍擴充至500多人。 他們秘密商定於10月27日, 也就是“臺灣神社祭日”, 趁日寇在霧社公學校舉辦運動會之時發動起義。
10月27日淩晨, 起義軍首先切斷霧社周圍的電話線, 破壞交通要道, 拆毀鐵路橋梁, 之後分頭襲擊日軍設在深山區的員警駐在所。 起義軍勇猛殺敵,
10月29日,
日本殖民當局征討各地精兵5000多人,
組成“討番”大隊,
分三路圍剿起義軍。
莫那魯道率眾奮力抵抗。
但雙方力量懸殊,
被迫退守深山密林,
化整為零,各自為戰,與敵周旋,殺敵4000餘人。日寇驚慌失措,以高官勸降,但莫那魯道絲毫不為所動,視死如歸,誓不投降。氣急敗壞的日寇修築長堤,將霧社山區嚴密封鎖起來。調集大批山炮濫轟,出動飛機投擲毒氣彈,1200餘名高山族起義將士慘遭殺害。12月1日,莫那魯道身負重傷,為了不拖累義軍,也不致落入敵手,他悄悄爬到隱蔽處跳崖自盡。5個月後,日寇又調集精銳部隊,血洗霧社村莊、山林,殺害青壯年,將800名老弱婦孺驅趕出霧社,製造“第二次霧社”事件。就這樣,莫那魯道領導的霧社起義被殘酷地鎮壓下去。
莫那魯道犧牲後遺體沒有完全腐化,一半變成木乃伊,並在霧社事件四年後,始由狩獵的山胞發現。日本人將其遺骸送交臺灣帝國大學考古人類學系當作研究標本。
霧社起義雖然以失敗而告終,但它是高山族人民反抗外來侵略的正義鬥爭,沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰,具有深遠的意義。為紀念霧社起義者的英雄業績,1953年,臺灣人民建起“碧血英風”紀念碑,碑聯寫道:“百戰忠魂,千秋恨事;一朝義憤,萬古馨香!”1973年,將莫那魯道遺駭恭迎回霧社安葬。莫那魯道的大無畏英雄氣慨和強烈的民族尊嚴,一直激勵著臺灣各族人民為抗敵殺寇、保家衛國而戰鬥不息。
化整為零,各自為戰,與敵周旋,殺敵4000餘人。日寇驚慌失措,以高官勸降,但莫那魯道絲毫不為所動,視死如歸,誓不投降。氣急敗壞的日寇修築長堤,將霧社山區嚴密封鎖起來。調集大批山炮濫轟,出動飛機投擲毒氣彈,1200餘名高山族起義將士慘遭殺害。12月1日,莫那魯道身負重傷,為了不拖累義軍,也不致落入敵手,他悄悄爬到隱蔽處跳崖自盡。5個月後,日寇又調集精銳部隊,血洗霧社村莊、山林,殺害青壯年,將800名老弱婦孺驅趕出霧社,製造“第二次霧社”事件。就這樣,莫那魯道領導的霧社起義被殘酷地鎮壓下去。
莫那魯道犧牲後遺體沒有完全腐化,一半變成木乃伊,並在霧社事件四年後,始由狩獵的山胞發現。日本人將其遺骸送交臺灣帝國大學考古人類學系當作研究標本。
霧社起義雖然以失敗而告終,但它是高山族人民反抗外來侵略的正義鬥爭,沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰,具有深遠的意義。為紀念霧社起義者的英雄業績,1953年,臺灣人民建起“碧血英風”紀念碑,碑聯寫道:“百戰忠魂,千秋恨事;一朝義憤,萬古馨香!”1973年,將莫那魯道遺駭恭迎回霧社安葬。莫那魯道的大無畏英雄氣慨和強烈的民族尊嚴,一直激勵著臺灣各族人民為抗敵殺寇、保家衛國而戰鬥不息。