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相傳南詔後裔世居於此,因山路遙遠至今過著傳統的生活

從大理到大倉鎮下車, 再往琢木郎村就困難重重了。 我們在路上有幸遇見當地村民, 乘坐她們的順風車“摩托小三輪”, 沿途不時可以看見穿著彝族傳統服飾的女人,

她們或好奇觀望, 或低頭勞作, 肩上背著碩大的竹簍。 這是我對琢木郎村最初的印象, 楊姓村民說, 現在年輕的姑娘和男人都漢化了, 只有中老年婦女平日裡穿著彝族服飾。 圖為琢木郎村畢大爺二層閣樓窺視村口, 彝族壁畫清晰如也。

畢大爺說, 啄木郎村的先人曾是南詔王室後裔, 當初國破逃難至此, 過著與世隔絕的生活。 因為氣候乾燥, 常年只能種植玉米和一些應季節的蔬菜, 平日裡都是上山砍柴、挖中草藥, 待到趕集日可以拿到大倉鎮上賣, 換些錢糧回來。 在琢木郎村, 幾乎家家戶戶對門敞開, 一眼可以望盡裡堂和高掛的玉米棒子。

圖為畢大爺二層閣樓的玉米, 這是人畜的主糧, 平日裡可以做許多樣式的乾糧, 連玉米稈都可以碾碎做牛羊的冬天糧食。

因為地處山坳, 幾乎可以從一家俯視或仰視另一家的院景。

穿著彝族服飾的婦女從這頭忙碌到另外一頭, 整個村落卻因此顯得更加安靜了。

如果靠近看仔細, 有些富裕的家庭門頭還有各種精細的木雕和各色臘味。 紅紙毛筆字對聯清晰可見, 那是相對傳統的復古情懷, 是許多地方看不到的古老景象,

在這裡卻隨處可見。

如逢客人, 他們則在院落裡供上茶水、果品, 該有的都不吝嗇。 畢大爺說, 琢木郎彝族最熱鬧的不過婚喪嫁娶, 這幾種傳統習俗伴隨著打歌、彝族音樂, 熱鬧、復古程度遠勝春節, 其中尤以葬禮、火把節最為傳統。

在琢木郎村,還有一種氛圍值得分享:世外的寂靜。在這裡,隨處可以感受到人與自然的寂靜之聲,半掩的對稱軸門可以看見院子裡忙碌的彝族婦女與男人,邊忙碌邊聊天。

當我們登高遠眺整個村子,可以看到不少人家的合圍院子。這一幕讓人有一種靜靜歡喜的力量,午後兩位彝族老人在院子裡撥玉米,身後的母雞帶著一群小雞,好生迷人。

在畢大爺介紹下,我們拍攝了這位彝族老人。她認真的坐著,讓我們拍照,然後給我們點評,哪張照片好哪張照片不好,好不歡喜。

從畢家村仰視楊家村,彝族婦女背著竹簍走山路。

琢木郎村普通的院落都帶著牛羊圈,黃牛通過鐵欄看著門外的風景,它自己也成了我們的風景。

此外,這裡的門窗都非常規則,可以通過視窗看到屋內另一番景象。

在琢木郎村,還有一種氛圍值得分享:世外的寂靜。在這裡,隨處可以感受到人與自然的寂靜之聲,半掩的對稱軸門可以看見院子裡忙碌的彝族婦女與男人,邊忙碌邊聊天。

當我們登高遠眺整個村子,可以看到不少人家的合圍院子。這一幕讓人有一種靜靜歡喜的力量,午後兩位彝族老人在院子裡撥玉米,身後的母雞帶著一群小雞,好生迷人。

在畢大爺介紹下,我們拍攝了這位彝族老人。她認真的坐著,讓我們拍照,然後給我們點評,哪張照片好哪張照片不好,好不歡喜。

從畢家村仰視楊家村,彝族婦女背著竹簍走山路。

琢木郎村普通的院落都帶著牛羊圈,黃牛通過鐵欄看著門外的風景,它自己也成了我們的風景。

此外,這裡的門窗都非常規則,可以通過視窗看到屋內另一番景象。

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