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先秦時代的紅顏禍水,真的需要她們背鍋嗎?

中國自古就有“紅顏禍水”之說, 有的是真實, 有的是栽贓。 在男性社會裡, 她們大部分都是由別人掌控的。 而把滅國等罪加在她們身上, 有時候, 只是男人推脫責任的表現。 從來只聽說紅顏薄命, 好女無好夫, 就算嫁了好夫, 不是好夫移情別戀, 就是自己無福消受好夫而香銷玉殞, 比如中國古代四大美女, 比如戴安娜王妃。 自古文人墨客為這些美人扼腕歎息, 如今的男人卻因為娶了美女也遭受短壽的命運, 實在令人唏噓。

夏代:妹喜

夏桀代有施氏, 有施氏是東方小國, 國弱力薄, 不敢與夏朝為敵, 表示願意稱臣納貢。 夏桀乘勢淩人, 不准有施氏投降, 一定要血洗有施氏, 有施氏探知夏桀是一位好色暴君, 投其所好, 選了美女妺喜進獻請降。 夏桀見妺喜貌美, 十分高興, 遂罷兵帶妺喜回到王都斟鄩, 妺喜見王都宮殿陳舊, 很不高興, 桀王為了討好妺喜, 造傾宮,

築瑤台, 用玉石建造華貴的瓊室外瑤台, 以此作為離宮, 終日飲宴淫樂, 不理政事。 據《列女傳·夏桀妺喜傳》載, 桀“日夜與妺喜及宮女飲酒, 無有休時。 置妺喜於膝上, 聽用其言”。 又據《帝王世紀》記載, 妺喜喜歡聽“裂繒之聲”, 夏桀就把繒帛撕裂, 以博得她的歡笑。 夏桀攻打岷山, 岷山氏效法有施氏, 也獻了美女, 一個叫琬, 一個叫琰, 漸漸冷落了妺喜。 妺喜生恨, 還暗地裡為商湯送夏軍情。 夏滅, 商湯並沒有感謝妺喜, 而將妺喜和桀流於東海斃。

商代:妲己

妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。 《封神榜》上說她豔如桃李, 妖媚動人, 是千年狐狸精幻化成人, 蠱惑紂王荒淫誤國。 周人滅商後, 欲殺此妖姬, 因妲己使媚術, 兩個士兵砍不下手, 薑子牙使用陸壓道君的斬仙飛刀才將其斬首。 此外根據正史的記載, 是紂王征伐有蘇部落, 俘獲到美豔的妲己為妾, 紂王非常寵愛她, 為她作酒池肉林, 天天與她酣飲作樂, 更設炮烙之刑, 使人裸體相逐, 妲己於是大樂。 到武王伐紂, 斬妲己頭, 懸在小白旗上示眾。

中國歷代的“紅顏禍水”裡, 最惡毒的恐怕莫過殷商時代王帝辛的寵妃妲己 了。 而且兩個人犯起“混”來, 簡直算得上“夫唱婦隨”, 驚人的合拍。 如果按《史記·殷本紀》裡的說法, 紂王可謂殘暴之極, 但若按民間《封神演義》裡的演繹, 那簡直就是變態, 有著嚴重的“施虐狂”傾向。 按《封神演義》的說法, 妲己是千年狐精附體, 受女媧之命來禍亂殷商的, 所以紂王才變得如此怪戾, 做出那些殘忍的事來。 詩曰:諸侯之女承恩露, 玉帛金絲繡華服。 嬌若九重天仙子, 實為殷商亡國狐。 炮烙熔骨鍛赤練, 蠆盆噬魂化流毒。 引得鳳鳴徹岐山, 摘星鹿台盡歸土。

周文王和周武王立誓要滅掉商朝, 是基於政治發展與私人仇恨所產生的態度, 醜化妲己只是一種政治手段。

商朝的滅亡是因為大力經營東南, 重心已經轉往長江下游地區, 使得中原一帶空虛, 周人才得以乘機蹈隙, 硬是把商朝的亡國, 推到一個女人身上, 就常識的觀點看, 也是很難使人苟同的。 頂多只是蘇妲己入宮以後, 由於爭寵而與其他的妃嬪引起紛爭, 那些失寵的妃子各有氏族背景, 因而加深了紂王與諸侯小國之間的衝突而已;如果硬要說蘇妲己是亡國的禍水, 未免太高估了她啊!妲己之所以留下如此惡名, 是因為周人懷恨紂王而宣傳的。

周代:褒姒

褒姒,周幽王姬宮涅的王后,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在褒國長大,西元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(亦作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王后申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王后,立伯服為太子,周太史伯陽歎氣道:“周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。”

果然不出伯陽所預料,褒姒因為過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,而且更加豔麗迷人,傾國傾城。周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計,周幽王同褒後並駕遊驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信于諸侯,西元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(亦說被殺),司馬遷說:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,”(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

春秋:驪姬

驪姬姿色豔美。西元前672年,晉獻公打敗驪戎,驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬深得晉獻公的寵愛,獲立夫人,並生下兒子奚齊,而驪姬的妹妹少姬生子卓子。

驪姬以美色獲得晉獻公專寵,陰險狡詐,獻媚取憐,逐步博得晉獻公信任,參與朝政,但驪姬仍不滿足,使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自殺,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齊為太子,史稱驪姬之亂。

西元前651年,晉獻公病危,囑託大夫荀息主政,保護驪姬母子,輔助奚齊繼位。晉獻公死後,荀息遵旨立奚齊繼位,驪姬為太后。但在喪禮過程中,裡克殺死奚齊,荀息於是改立卓子為君。不久,裡克殺害卓子和驪姬。

褒姒,周幽王姬宮涅的王后,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在褒國長大,西元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(亦作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王后申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王后,立伯服為太子,周太史伯陽歎氣道:“周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。”

果然不出伯陽所預料,褒姒因為過不慣宮中生活,加之養父被太子宜臼所殺,心中憂恨,褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,而且更加豔麗迷人,傾國傾城。周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計,周幽王同褒後並駕遊驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信于諸侯,西元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(亦說被殺),司馬遷說:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,”(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

春秋:驪姬

驪姬姿色豔美。西元前672年,晉獻公打敗驪戎,驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬深得晉獻公的寵愛,獲立夫人,並生下兒子奚齊,而驪姬的妹妹少姬生子卓子。

驪姬以美色獲得晉獻公專寵,陰險狡詐,獻媚取憐,逐步博得晉獻公信任,參與朝政,但驪姬仍不滿足,使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自殺,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齊為太子,史稱驪姬之亂。

西元前651年,晉獻公病危,囑託大夫荀息主政,保護驪姬母子,輔助奚齊繼位。晉獻公死後,荀息遵旨立奚齊繼位,驪姬為太后。但在喪禮過程中,裡克殺死奚齊,荀息於是改立卓子為君。不久,裡克殺害卓子和驪姬。

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