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大善是自己的修為,跟施捨物件無關

提問:您在上海圖書館的一次演講中說:“如果十個人向我伸手, 九個是騙子, 只有一個人餓著肚子, 那麼, 為了不錯過這個餓著肚子的人, 我會同時給十個人硬幣。 僅僅是為了不要讓他們中間, 真正餓肚子的人繼續餓肚子。 即使他是一個騙子。 因為, 騙子餓肚子的滋味和教授是一樣的。 ”您這種施捨是否也是一種大善?

雪漠Xue Mo:是大善。 大善是自己的修為, 跟施捨物件無關。 真正的大善, 應該是破除二元對立, 並無你我的分別, 是一種本然的狀態。 大善是對一種精神的敬畏和嚮往, 繼而付諸行為, 用行為來影響自己的心靈,

上升為一種信仰。 善無大小, 生活中往往就是通過一些小事、一些細節來反映一個人的心靈, 展現一個人的精神高度。

提問:我知道您提倡的善是站在全人類的高度而言的, 具有醒世的作用。 可我也知道, 人類的歷史, 就是戰爭的歷史、殺戮的歷史。 戰爭、殺戮、掠奪, 從來就沒有停止過。 勝者王侯敗者寇。 您怎樣看待這個問題?我是說, 您提倡的善文化是否過於理想化?

雪漠Xue Mo:是的。 相對於黑暗, 燈光確實太理想了。 但要是沒有燈光, 人類又有啥希望呢?

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