明清的吉語鏡佔有重要地位， 是明清科舉的產物， 反映了當時的社會觀念， 說明儒家的道統已占絕對的統治地位。
明代福銘柄鏡
明代銅鏡的主要鏡種是吉語銘鏡。 這些吉語， 儘管很俗， 但它非常適應社會需要， 如壽山福海， 麟鳳呈祥、三元及第、五子登科、狀元及第。
明代五子登科銘鏡
還如一品當朝、連中三元、金玉滿堂、百子千孫、長命富貴、鸞鳳吉祥、早生貴子、百歲團圓等。
清代連中三元銘鏡
這種吉語銘文鏡， 製作式樣基本相同， 即面布四字， 弦弧鏡邊， 以圓形為主。
明代百壽團圓銘鏡
清代金玉滿堂烙銀鏡， 以特殊工藝烙銀手書鏡銘， 間布花紋。 烙銀是一種特殊工藝， 首見於清代銅鏡， 但類似的工藝早在戰國時期就曾有過。
明代福壽雙全銘鏡
這種工藝能將金銀質液化， 在銅鏡上寫出毛筆書寫的韻味， 較之傳統的“嵌、錯、鎏”工藝簡單、方便。 這種工藝可使銀在銅質上融為一體， 並與鏡面平齊， 均勻柔薄， 富有手寫美感。
清代金玉滿堂烙銀鏡