南京大學中文系漢語言文學本科專業
閱讀書目提要·中國古代文學部分
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連袂推薦人
徐興無 程章燦 俞為民 周維培 武秀成 許結
書目通覽
中國古代神話 詩經選 論語譯注 孟子譯注 莊子集釋 春秋左傳注 楚辭選 史記選 漢魏六朝詩選 漢魏六朝賦選 樂府詩選 古詩十九首初探 三曹詩選 陶淵明集 搜神記 世說新語箋疏（修訂本） 玉台新詠 唐詩選 唐人小說 李太白全集 杜詩詳注 白居易集 敦煌變文集 唐文選 花間集 南唐二主詞校訂 宋詞三百首箋注 唐宋詞選釋 蘇軾詞選 李清照集校注 稼軒詞編年箋注 宋詩選注 宋文選 元雜劇選注 元散曲選注 西廂記 元本琵琶記校注 三國演義 水滸傳 西遊記 金瓶梅詞話 古今小說（《喻世明言》） 警世通言 醒世恒言 拍案驚奇 牡丹亭 聊齋志異 儒林外史 紅樓夢 官場現形記 長生殿 桃花扇 四庫全書總目 中國歷代文論選（一卷本） 文心雕龍注 詩品注 滄浪詩話校釋 原詩 藝概 人間詞話新注 談藝錄
1.中國古代神話
袁珂 著 中華書局 1960年
中國古代神話具有體系不整、表述零散的特徵， 構成了研究和瞭解中國神話的困難。
2.詩經選
余冠英 選注 人民文學出版社 1979年
此書合餘氏《詩經選》和《詩經選譯》二書而成， 共選詩106篇， 其中《國風》78篇， 《小雅》23篇， 《大雅》3篇， 《周頌》2篇， 篇幅適中。 每篇前有題解， 說明篇章大旨，
3.論語譯注
楊伯峻 撰 中華書局 1980年
此書作者為《論語》研究專家， 在作注時參考古今各家的注解， 擇善而從， 簡明得當， 功力不淺。 白話譯文也頗為謹嚴準確， 可以幫助讀者理解原文。 書前有附錄《試論孔子》及《導言》， 論及孔子生平、評價及古今《論語》研究的情況， 言簡意賅， 富有信息量。 末附《論語詞典》， 也便利讀者檢索參考。 （程章燦）
4.孟子譯注
楊伯峻 譯注 中華書局 1960年
這是一部深入淺出的《孟子》注解。 作者不僅準確簡明地注解了《孟子》中的詞義、語法要點， 並對《孟子》中有關的歷史背景、地理知識和名物制度作出了考釋。 對古注中的權威著作《孟子集注》（〔南宋〕朱熹）和《孟子正義》（〔清〕焦循）等擇善而從。
5.莊子集釋
〔清〕郭慶藩 著 中華書局 1961年
《莊子》是道家思想的代表性典籍， 也是先秦文學的傑作。 但其文字恢巨集， 哲理幽深， 難以理解。 至魏晉玄學興盛之際， 《莊子》才得到廣泛的注釋。 現存的魏晉注解是郭象的《莊子注》（內含向秀注）， 其他注釋， 散見於唐代陸德明《經典釋文》中的《莊子音義》。 此外， 還有成玄英《莊子注疏》等。 郭慶藩的《集釋》， 收錄了上述成果的全部內容， 並摘錄了清代學者王念孫、俞樾、盧文弨等人的訓詁和考據成果， 間附郭嵩燾和其本人的意見。 而于宋明時期注重借《莊子》發揮哲理的成果不多採用， 體現了清代重視文獻整理的學風。是研究《莊子》的必讀書。此外，清代學者王先謙所著《莊子集解》，注釋簡明，也是研究和閱讀《莊子》的重要著作。《莊子》的今注主要有陳鼓應《莊子今注今譯》（中華書局 1983）、曹礎基《莊子淺注》（中華書局 1980）等，亦可資參考。 （徐興無）
6.春秋左傳注
楊伯峻 注 中華書局 1981年
這是一部以現代學術方法整理《左傳》的最具代表性的著作，是本世紀全面校勘、注釋《左傳》的唯一的著作。作者在整理過程中徵引書目達四百種以上，並充分吸收了古今學術研究成果和考古成果，歷時二十年之久。注解中廣泛吸收和選擇了前人注釋，對詞語和名物制度的考證有詳有略，精審嚴謹。注重與其他先秦典籍作比較互證，對沒有文獻可證的內容闕疑存問，體現了作者嚴肅的學風。《前言》部分詳細地介紹了有關《左傳》的知識和研究中存在的問題。與此書配套，有沈玉成《左傳譯文》。此外，王伯祥《春秋左傳讀本》（開明書店 1940、中華書局 1957）、朱東潤《左傳選》（上海古典文學出版社 1956）等是較好的選注本。 （程章燦）
7.楚辭選
馬茂元 選注 人民文學出版社 1959年
這是一部流行最廣的現代《楚辭》選注本。全書共選楚辭27篇，其中屈原的作品22篇，宋玉的作品1篇，賈誼的作品1篇，淮南小山的作品1篇，其他不具名者2篇。每篇均有詳細的題解，注釋非常詳盡，先釋句意，再釋字詞義，對古人的注釋成果也作了充分的吸收。《前言》部分對《楚辭》的背景、發展、定義、特點、與楚歌的區別以及屈原的生平、思想、文學成就等作了全面的介紹。《楚辭》的古注，以東漢王逸《楚辭章句》和南宋洪興祖《補注》、朱熹《楚辭集注》為代表，可作進一步研究的必讀書。 （徐興無）
8.史記選
王伯祥 選注 人民文學出版社 1982年
本書是一部從文學和普及的角度選注《史記》的代表著作。共選注《史記》中的20篇，包括本紀1篇、世家3篇、列傳16篇，顯現出了《史記》的文學成就。注釋中對字詞語法作了準確而妥貼的解說，注意對文中涉及的歷史背景和歷史人物作出知識性的說明，並對《史記》的文字作出了校勘。書前《序例》一文介紹了司馬遷的生平、《史記》的寫作經過、《史記》的體例和成就、《史記》的版本源流等內容。此外，楊燕起等人所編《歷代名家評史記》(北京師範大學出版社 1986)也是閱讀《史記》的重要參考書。 （徐興無）
9.漢魏六朝詩選
余冠英 選注 人民文學出版社 1978年
本書選詩約三百首，其選錄以漢樂府、無名氏古詩、曹植、阮籍、左思、陶淵明、鮑照、謝眺、庾信及南北朝民歌等為重點，可見其偏重內容格調。前言略述漢魏六朝詩歌之發展階段及其特徵，可備讀詩時參考。詩人小傳列入所選詩首篇第一條注，注釋中又兼有題解和串講，頗便初學。對有爭議的問題，或附列別說，或略有辨證。 （程章燦）
10.漢魏六朝賦選
瞿蛻園 選注 上海古籍出版社 1979年
此書選錄漢魏六朝賦體名家名作，兼顧體物抒情、散體駢體。注釋能深入淺出，簡明得當，分析文章修辭技術及創作風格，亦每能切中要害，使人會心。世人每以辭賦尤其漢賦為佶屈聱牙之文學，讀此書可以破除畏難情緒，而生愛悅之心。 （程章燦）
11.樂府詩選
余冠英 選注 人民文學出版社 1957年
宋人郭茂倩《樂府詩集》收錄宋以前樂府詩最為全備，但篇幅太大，良莠不分，不便欣賞和初學研讀。餘氏此書專選漢魏六朝樂府之名篇佳制，篇幅適中，注釋簡要得當，題解部分說明詩篇主旨及有關疑難問題，提示導引的作用兼而有之。 （程章燦）
12.古詩十九首初探
馬茂元 著 陝西人民出版社 1981年
古詩十九首是五言詩最古老之典範，理解其字詞對今日讀者雖無大困難，但要掌握其意義則非易。馬氏此書既有對十九首的總評與介紹，亦有對每一詩的分析闡述，吸取舊說，融匯新解，頗有參考價值。隋樹森《古詩十九首集釋》以材料豐富稱，側重不同，二書亦可並讀。 （程章燦）
13.三曹詩選
余冠英 選注 人民文學出版社 1977年
三曹為建安詩壇之翹楚，此書選曹操詩8首，曹丕詩20首，曹植詩51首，手此一卷，即可合觀曹氏父子詩歌之精華，比較三家之異同。選目恰當，注釋簡明扼要，並有前言對三曹詩歌作總的評述，便於初學。 （程章燦）
14.陶淵明集
逯欽立 校注 中華書局 1979年
此書將陶淵明現存詩文按詩賦散文的順序編為七卷，各本異文隨文附入，可供研究者參考；篇末另有簡要注釋，頗便初學。前有《例言》及蕭統《陶淵明集序》，後有附錄二種：《關於陶淵明》、《陶淵明事蹟詩文系年》，對讀者皆有參考價值。此書聚作者幾十年研讀陶集之功力，融入心得，是行世陶集中較好的一種。 （程章燦）
15.搜神記
〔晉〕幹寶 著 汪紹楹 校注 中華書局 1979年
此書為魏晉南北朝最重要的志怪小說集，因原本已散佚，今本乃後人綴輯而成，難免闕遺濫收等疏漏。汪氏以《學津討原》本為底本，加以校注，校正脫誤。汪氏旁徵博引，用心細密，側重對書中故事考源鉤沉，為進一步考訂真偽提供依據，使本書更加真純可讀，是目前最佳版本。 （程章燦）
16.世說新語箋疏（修訂本）
〔南朝·宋〕劉義慶 著 〔南朝·梁〕劉孝標 注 餘嘉錫 箋疏 上海古籍出版社 1993年
欲領略魏晉風度鑒賞彼時社會時尚士人風貌者，不可不讀《世說新語》。余嘉錫先生于本書用功精勤，累積漸多，身後才由周祖謨、餘淑宜、周士琦諸先生整理出版，1983年由中華書局初版發行，後經增訂，改由上海古籍出版社出版。此書內容豐富，而側重考案史實，涉及《世說新語》原書、劉注、《晉書》等，補闕辯證，廣見聞，辯是非，功力與見識兼具。此外，中華書局出版徐震堮《世說新語校箋》亦可讀。 （程章燦）
17.玉台新詠
〔南朝·陳〕徐陵 編 吳兆宜 注 程琰 刪補 中華書局 1985年
此書為南北朝時代重要的詩歌總集，選詩偏於描寫男女之情的篇什。吳氏所作箋注旁徵博引，將明本中濫增之作另置於卷末，注明為宋本所無，學風較謹慎。然其注間或失於繁瑣，故程氏加以刪補，存其精要，補其未足。1985年，中華書局出版了經穆克宏先生校點的排印本，較便初學閱讀。 （程章燦）
18.唐詩選
中國社會科學院文學研究所 編 人民文學出版社 1978年
本書選詩人130余家，詩作630多首，分上下二冊，規模適中。前言對唐詩發展繁榮之原因、過程、特點等均有所描述，雖然持論不免為其時代所囿，仍不失其簡明扼要，值得一讀。詩人小傳中也時有作家風格的分析，注釋以要言不煩為原則，疑難點則展開分析或略加考證。參予此選本工作者有餘冠英、錢鐘書等著名學者。 （程章燦）
19.唐人小說
汪辟疆 校錄 上海古籍出版社 1978年
本書校錄唐人小說，分為上下兩卷。上卷錄單篇，下卷錄專著，選錄作品較多，取材面亦較廣。每篇後附有考證，側重在作者之經歷、故事源流與後代之演變等，並附列有關材料，以便閱讀時參證。 （程章燦）
20.李太白全集
〔清〕王琦 注 中華書局 1979年
李白詩注本甚多，清人王琦之注本最為詳備。注者參考吸收前人注李的成果，訂訛補闕，後出轉精。注釋不厭其煩，缺點是有些繁瑣。書中所附年譜及評論、紀事等材料，至今仍有參考價值。此書亦有《四部備要》本，但不及中華書局標點本便於初學閱讀。 （程章燦）
21.杜詩詳注
〔清〕仇兆鼇 注 中華書局 1979年
杜詩注本甚多，以仇氏注本最為詳盡。清代杜詩學繁盛，注本間出。此書以編年為序，因其問世較晚，故能吸收前人成果，訂誤補漏。所附各項資料，如傳記、年譜、序跋、評論等，也收羅完備。不足是間或失於繁瑣。另外，清人楊倫箋注《杜詩鏡銓》（上海古籍出版社 1980）亦可備讀。 （程章燦）
22.白居易集
顧學頡 校點 中華書局 1979年
白居易生前曾多次對自己的詩文進行編集整理，厘定為七十五卷。身後有些散失，今本《白氏長慶集》僅七十一卷，以宋紹興刻本為最早。顧校即以此本為底本，參校宋明清各本，正誤補缺，間有考訂。另就其所知，將白氏佚詩佚文編為外集兩卷。書後附白氏傳記、白集序跋及新編的白氏年譜簡編，可備閱讀參考，是一部較好較完整的白集讀本。 （程章燦）
23.敦煌變文集
王重民等 編 人民文學出版社 1957年
敦煌變文原抄本多為斯坦因、伯希和等人擄去，散在英法等國，後來才由我國學者從國外抄錄或拍成膠帶帶回國內。五十年代，王重民、王慶菽、向達、週一良、啟功、曾毅公等六專家根據187個寫本，進行整理校勘，校定為七十八種，編為上下兩冊，按其內容分為八卷，是目前較好的敦煌文學總集。附錄《敦煌變文論文目錄》亦可供研究參考。1984年曾重印。 （程章燦）
24.唐文選
孫望、郁賢皓 主編 江蘇古籍出版社 1994年
此書選目較多，注釋較詳，另有作者小傳及題解，旨在為讀者提供方便。書以文體分類，涵蓋面較廣，分裝為上下兩冊。附有作家姓名和作品篇目索引兩種，亦頗便讀者。唐文選本歷來較少，此書填補其闕，既可供一般閱讀欣賞，亦可為研究參考。 （程章燦）
25.花間集
〔後蜀〕趙崇祚 編 文學古籍刊行社 1955年
此書為最早的文人詞總集，雖采民間詞之樣式，但已經過文人之雕煉塗飾，風格以輕麗豔靡為主。近人注本較多，李冰若《花間集評注》、華鐘彥《花間集注》、李一氓《花間集校》，或重在集評本事，或重在注釋疏解，或重在版本校勘，各有千秋，皆可取讀。 （程章燦）
26.南唐二主詞校訂
王仲聞 校訂 人民文學出版社 1958年
舊本南唐二主詞真偽摻雜，訛誤較多，雖經王國維校勘，仍猶未盡。王仲聞根據各種不同的版本，做了全面的整理校勘，是個較好的本子。唐圭璋有《南唐二主詞彙箋》，重在疏解文字，説明閱讀，亦便於初學。 （程章燦）
27.宋詞三百首箋注
唐圭璋 箋注 上海古籍出版社 1979年
朱祖謀《宋詞三百首》兩宋並重，兼及大家小家，共選詞人79家，詞作283首。編者選詞以渾成為宗，主重、拙、大。唐圭璋先生所作箋注，即有注釋，複于詞人之下輯錄各家對其之評論，於詞作之下錄各家對詞的評語，兼顧了普及與提高，對讀者加深對詞人詞作的理解也有好處。 （程章燦）
28.唐宋詞選釋
俞平伯 選注 人民文學出版社 1979年
俞平伯敏于詩心，深於詞學，鑒賞宋詞，尤有其獨到之處。此書詞人詞目之選擇，均見其詞學之觀點。前言評述五代兩宋詞學之發展，亦自具一家之見。注釋簡便，評析精采，善於用比較說明問題，常能于細微處體會詞人之用心與詞作之深意，對讀者自當啟發良多。此非當色之詩人詞家不辦。 （程章燦）
29.蘇軾詞選
陳邇冬 選注 人民文學出版社 1959年
蘇軾在北宋詞壇別開生面，影響深遠。本書選蘇詞72首，約占蘇詞總數的五分之一，以編年為序，每篇均有詳細的注釋。書前有《前言》，簡述蘇軾之生平思想、詞作之風格及其在北宋詞壇之地位。 （程章燦）
30.李清照集校注
王學初 校注 人民文學出版社 1979年
李清照語言通俗流暢，形象優美生動，風格婉約爽朗，不僅是女詞人中第一名，也堪稱文壇女傑。李集除王學初本外，另有王延梯《漱玉集注》（山東人民出版社，後改由山東文藝出版社出版）、黃墨穀《重輯李清照集》（齊魯書社版），皆可取讀。（程章燦）
31.稼軒詞編年箋注
鄧廣銘 箋注 上海古籍出版社 1978年
本書收錄辛詞六百二十六首，編為八卷。前四卷考證辛詞的寫作年代，依寫作年代先後編排。第五卷是作年無考之作。第六卷是在越州、杭州、潤州、信州等地諸作；第七卷為補遺，第八卷為有關品題序跋。本書重在編年考證和典故箋釋，後又經過補充修訂，是目前最好的辛詞注本。 （程章燦）
32.宋詩選注
錢鐘書 選注 人民文學出版社 1959年
本書選錄宋詩人81家，詩作375首。書前有總序，評述宋詩之發展歷程、特徵、成就，並指出其局限所在。所選各家附小傳外，都有對其創作成就及藝術風格的評析。注釋除解釋詞義注出典故外，更重視藝術分析，縱橫古今，融匯中西，時見精闢之論。其選材、注釋、評析皆富有特色，眼光獨到。 （程章燦）
33.宋文選
四川大學中文系古代文學教研室 選注 人民文學出版社 1980年
宋代散文卷帙浩繁，本書根據思想性第一、藝術性第二的原則，從中選錄119篇，總計作者70人，既側重了宋文六大家，也注意擴大作者面，照顧了不同題材、體裁與風格。作者簡介和作品題解都頗為簡潔得當，注釋準確明白，文字校勘亦擇要加以說明。 （程章燦）
34.元雜劇選注
王季思等 選注 北京出版社 1985年
全書選收了關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白朴、王實甫等十四位元代雜劇作家及無名氏的二十七種雜劇，其中《竇娥冤》、《救風塵》、《漢宮秋》、《趙氏孤兒》、《陳州糶米》等五種為全本，其餘皆為單折。所選皆為元雜劇的名作。全書包括作者簡介、原文、評說、注釋等四部分。在前言中，還對元雜劇的思想內容、藝術形式及其發展概況作簡略的介紹。 （俞為民）
35.元散曲選注
王季思等 選注 北京出版社 1981年
全書選收了杜仁傑、王和卿、關漢卿、馬致遠、張養浩、喬吉、張可久、徐再思等七十五位元代散曲作家及無名氏的二百九十一首小令和三十套套曲，所選皆為元散曲的名作。全書包括作者簡介、原文、評析、注釋等四部分，在前言中，還對元代散曲的思想內容、藝術形式及其發展概況作了簡略的介紹。 （俞為民）
36.西廂記
〔元〕王實甫 著 上海古籍出版社 1980
元雜劇劇本。取材于唐代元稹傳奇小說《鶯鶯傳》，根據金代董解元《西廂記諸宮調》改編而成。寫書生張珙遊學途經蒲州，寄居普救寺，與借寓於此的相國小姐鶯鶯一見鍾情，私下相愛，但受到相國夫人的阻撓。後張生狀元及第，終與鶯鶯結成姻眷。劇作提出了“願普天下有情的都成了眷屬”的民主思想，在藝術上也有著較高的成就。 （俞為民）
37.元本琵琶記校注
〔元〕高明 著 錢南揚 校注 上海古籍出版社 1980年
南戲劇本。根據早期南戲《趙貞女蔡二郎》改編而成，寫蔡伯喈為父親所逼，辭別新婚妻子趙五娘，赴京應試。狀元及第，被逼入贅相府。家鄉遭受饑荒，五娘在家竭力侍奉公婆。公婆去世後，五娘身背琵琶，上京尋夫，在牛小姐的幫助下，終與蔡伯喈團圓。《琵琶記》在藝術上有著較高的成就，是南戲的代表作。 （俞為民）
38.三國演義
〔元〕 羅貫中 著，人民文學出版社 1978年
《三國演義》傳世版本甚多，此本所據為最通行的清人毛宗崗評本，全書共一百二十回，描寫漢末戰亂，群雄逐鹿，曹魏、劉漢、孫吳三國軍事集團之間的攻戰征伐，矛盾鬥爭；塑造了諸葛亮、曹操、周瑜等英雄形象，對明清兩代的章回體通俗歷史演義小說產生了巨大的影響。 （周維培）
39.水滸傳
〔明〕施耐庵 著 人民文學出版社 1975年
《水滸傳》有繁本、簡本兩個系統，此本所據為容與堂本。長篇白話通俗小說，全書共一百回，描寫北宋年間宋江等人嘯聚山林，替天行道，以梁山泊為據點，與官軍周旋的故事，小說開啟了英雄傳奇的創作流派，並以眾多的英雄群像、曲折生動的故事、本色傳神的語言，樹立了古代白話小說的典範。 （周維培）
40.西遊記
〔明〕吳承恩 著 人民文學出版社 1955年
長篇白話通俗小說，全書共一百回，描寫花果山石猴孫悟空拜師學藝、大鬧天宮，與豬八戒、沙僧一起保護唐三藏西天取經的神話故事。該書是古代神魔小說創作流派的代表作，對後出的諷刺小說也產生了積極影響。 （周維培）
41.金瓶梅詞話
〔明〕蘭陵笑笑生 著 文學古籍刊行社 1955年
長篇白話通俗小說。全書共一百回，描寫宋代清河縣鄉紳、官商、惡霸西門慶家族的興衰過程，西門慶與潘金蓮、李瓶兒、春梅等寵妾之間的感情糾葛和穢亂性史，反映了廣闊的明代社會和人生畫卷。《金瓶梅詞話》在明清世情小說流派中佔有重要地位，對才子佳人小說、豔情小說以及《紅樓夢》的創作，產生較大的影響。 （周維培）
42.古今小說(《喻世明言》)
〔明〕馮夢龍 編著 人民文學出版社 1958年
四十卷，短篇白話小說集，其中有不少“宋元舊篇”，也有許多是明代小說家和馮夢龍的創作，故事多有所本。著名篇目如“沈小官一鳥害七命”、“金玉奴棒打薄情郎”等。 （周維培）
43.警世通言
〔明〕馮夢龍 編著 人民文學出版社 1956年
四十卷，短篇白話小說集。著名篇目如“杜十娘怒沉百寶箱”、“白娘子永鎮雷峰塔”、“蘇知縣羅衫再合”等。 （周維培）
44.醒世恒言
〔明〕馮夢龍 編著 人民文學出版社 1958年
四十卷，短篇白話小說集，著名篇目如“賣油郎獨佔花魁”、“喬老爺亂點鴛鴦譜”、“施潤澤灘闕遇友”等。 （周維培）
45.拍案驚奇
〔明〕淩濛初 著 上海古籍出版社 1982年
四十卷，短篇白話小說集，著名篇目如“轉運漢巧遇洞庭紅”、“錢多處白丁橫帶”等。小說勸懲、教化意識較濃，但對晚明社會生活和江南經濟發展有深刻全面的反映。 （周維培）
46.牡丹亭
〔明〕湯顯祖 著 人民文學出版社 1991年
傳奇劇本。寫南宋南安府太守杜寶之女杜麗娘，長期被父母禁錮在閨房中，在丫環春香的引逗下，遊園賞春，回房後昏然入睡，夢中與書生柳夢梅相愛，醒來後傷情而死。三年後，書生柳夢梅路過南安，寄居府衙，與麗娘鬼魂相遇。在麗娘鬼魂的指點下，掘墳開棺，麗娘得以複生，兩人便結為夫妻，劇本歌頌了青年男女要求個性解放、爭取婚煙自主的反抗精神。 (俞為民)
47.聊齋志異
〔清〕蒲松齡 著 中華書局 1962年
文言短篇小說集，共收作品四百九十一篇，小說主體描寫狐鬼精魅的傳奇故事，表現了作者對現實人生的關懷，被稱作古代文言小說藝術的集大成者。 （周維培）
48.儒林外史
〔清〕吳敬梓 著 人民文學出版社 1977年
長篇白話通俗小說。全書共五十五回，沒有貫穿始終的人物和情節，用串珠式結構反映清初知識份子的生活與他們的心理態勢，批判了科舉制度的種種弊病以及對整個社會的危害。被稱作古代諷刺小說的傑作，對 晚清譴責小說影響巨大。 （周維培）
49.紅樓夢
〔清〕曹雪芹 著 人民文學出版社 1959年
長篇白話通俗小說，全書共一百二十回，一般認為前八十回是曹雪芹原著，後四十回由高鶚續補。小說通過賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰史，塑造了眾多不朽的人物形象，預示了整個封建王朝的沒落趨勢，無論在思想上還是藝術上，該書都達到了古代小說的峰巔。 （周維培）
50.官場現形記
〔清〕李寶嘉 著 人民文學出版社 1957年
長篇通俗白話小說，全書六十回，由許多相對獨立的短篇蟬聯而成，小說從改良主義的立場出發，抨擊了封建末期的官僚制度，揭露貪官污吏腐敗無能、媚外辱國的醜態，被稱作晚清譴責小說和諷刺小說的代表作。 （周維培）
51.長生殿
〔清〕洪昇 著 人民文學出版社 1983年
傳奇劇本。寫唐明皇李隆基寵倖楊玉環，朝政腐敗。安史之亂起，叛軍攻入長安，唐明皇倉皇出逃。至馬嵬驛，護駕軍士嘩變，處死楊國忠，逼楊玉環自縊。安史之亂平定後，唐明皇回到長安，仍對楊玉環一往情深，終於感動天帝，讓其在天上與楊玉環相聚。《長生殿》在思想內容與藝術上都有很高的成就，與《桃花扇》齊名，有“南洪北孔”之稱。 （俞為民）
52.桃花扇
〔清〕孔尚任 著 人民文學出版社 1984年
傳奇劇本。寫明末複社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，並以此為線索，真實地反映了南明弘光王朝的興亡歷史，寄寓了亡國之痛。劇中李香君堅拒田仰奪婚，倒地傷額，血濺侯方域所贈的扇面，楊龍友就血點畫成桃花圖，故名《桃花扇》。由於其內容反映了明末清初的歷史，一度哄動曲壇，與《長生殿》一起，被譽為明清傳奇的壓卷之作。 （俞為民）
53.四庫全書總目
〔清〕紀昀 等 纂 中華書局 1965年
簡稱《四庫提要》。此為古代目錄學之集大成者，向有“學問門徑”之譽。提要初稿於乾隆三十九年（1774年）已基本撰成，其編纂成書則在乾隆四十六年，而後又屢有修訂，其刻竣印行則遲至乾隆六十年。全書二百卷，分四部四十四類六十六子目。著錄圖書3461種（即《四庫全書》所收者），另有“存目”6793種。該目收錄豐富，基本囊括了明以前的重要古籍。其分類嚴密，體例完善，堪稱古代書目之典範。其序文精深簡括，提要切實詳博，於分類原因、學術源流、著者事蹟、著作體例、成書過程、篇帙分合、文字異同、內容得失、價值缺陷等，皆有精當之考述，是我們瞭解古代各類典籍的一部指導性工具書。至於本書之闕誤，則可參考餘嘉錫的《四庫提要辨證》、胡玉縉的《四庫全書總目提要補正》、崔富章的《四庫提要補正》、李裕民的《四庫提要訂誤》及臺灣劉兆祐的《四庫著錄元人別集提要補正》等著作。近年又有中華書局整理本《欽定四庫全書總目》問世，集諸家研究成果而散於各提要註腳中，頗便於讀者。（武秀成）
54.中國歷代文論選（一卷本）
郭紹虞 主編 上海古籍出版社 1979、1980年
《中國歷代文論選》一卷本,是在四卷本基礎上精選編輯而成，共選中國古代、近代文學批評論文（含論詩詩）66種，其中先秦5種，兩漢4種，魏晉南北朝5種，唐8種，宋10種，金1種，元2種，明9種，清11種，近代11種。書中按作者時代編次選錄，入選各篇，其與文學理論無關部分，採取節錄方式，並有注明。凡入選文字，均兼采各種版本加以校勘，正文以一本為主，於篇末注明版本出處。在每篇正文之後，有注釋與說明文字。全書選目精審得體，注釋重字詞訓釋，淺易明晰；說明既能闡發文本大意，又能明其淵源流變，於初學中國古代文學理論者，最為便利。 （許結）
55.文心雕龍注
〔南朝·梁〕劉勰 著 範文瀾 注 人民文學出版社 1985
劉勰《文心雕龍》是我國現存最早的系統闡述文學理論的專書，全書分上下兩編，各包括25篇。上編前5篇帶有導論性質，後20篇分述各文體特徵與流變；下篇25篇主要討論文學創作風格與批評的原則、方法，以及文學與時代的關係等，末篇《序志》為全書序言。范注以清人黃叔琳《文心雕龍輯注》為底本，參以孫仲容手錄顧千里、黃蕘圃合校本，譚複堂校本，日本鈴木虎雄校勘記和趙萬里校唐人殘寫本，並吸收了黃侃《文心雕龍劄記》等研究成果，進行校勘與注釋。範注不限於疏通文句，凡與理解文本有關的文獻，均詳細引錄，故與各種注本比較，最為詳贍。書前附有鈴木虎雄《黃叔琳文心雕龍校勘記》的“緒言”和“校勘所用書目”，亦便於學者參考。 （許結）
56.詩品注
〔南朝·梁〕鐘嶸 著 陳延傑 注 人民文學出版社 1980年
鐘嶸《詩品》是一部專論五言詩及其詩人的文學批評著作，作者選擇從漢到齊梁間詩人122人，分為上、中、下三品（上品11人，中品39人，下品72人）評第，並在作家作品研究的基礎上，形成了鐘嶸提倡“自然”與“真美”的詩歌理論批評風格。陳注參照多種版本，進行整理，並作注釋，清通簡要，便於初學。書後附錄“詩選”，系注者所輯錄鐘嶸《詩品》論及的作品，尤便於讀者檢核、參考。書末綴有注者跋語，對鐘嶸選詩、評第略有論及，亦具啟發意義。 （許結）
57.滄浪詩話校釋
〔宋〕嚴羽 著 郭紹虞 校釋 人民文學出版社 1983年
嚴羽《滄浪詩話》是一部以禪喻詩、著重探討詩歌形式和藝術性的著作。郭氏此書以明嘉靖本為底本，參考《詩人玉屑》所引加以校訂，注釋于胡鑒《滄浪詩話注》、胡才甫《滄浪詩話箋注》頗多節取，並兼采陶明《詩說雜記》中有關解釋滄浪的論點。書前有“校釋說明”，於滄浪之版本、觀點作出簡要的梳理與評價。書中依據原著《詩辯》《詩體》《詩法》《詩評》《考證》五部分順序，分作“校”“注”“釋”，校文多為考異，有糾謬之功；注文重在詞語典故的出處，簡要清明；釋文在淵源探究與理論發明，兼具導讀作用。書後附錄嚴羽《答出繼叔臨安吳景仙書》，有助讀者對嚴氏詩學觀的瞭解。該書為目前注釋和研究《滄浪詩話》最為詳明的著述。 （許結）
58.原詩
〔清〕葉燮 著 霍松林 校注 人民文學出版社 1979年
葉燮《原詩》是一部推究詩歌創作本原、以反對文學復古主義為主要內容的詩歌理論批評著作，分為“內篇”“外篇”，其中關於“正”與“變”、 “識” “才” “膽”與“理” “事” “情”諸端探討，均多真知灼見。霍氏校注，以《清詩話》為底本，用葉燮《已畦集》本校勘，對《原詩》進行校正、分段、標點、箋注。書前冠有“前言”，對《原詩》理論思想與風格作簡要介紹與評價，書中箋注著重於引語的出處和有參考意義的材料，詞語一般未作解析。 （許結）
59.藝概
〔清〕劉熙載 著 上海古籍出版社 1978年
劉熙載《藝概》是一部談文論藝的理論批評著作。作者討論文藝涉及範圍極為廣泛，全書包括《文概》、《詩概》、《賦概》、《詞曲概》、《書概》、《經義概》六部分。劉氏在《敘》中自謂其評論方法是“舉此以概乎彼，舉少以概乎多”，即用簡煉的語言，作突出重點的評論，通過“觸類引伸”，來顯示複雜的內容。綜觀全書，尤其是論文、詩、詞、賦的部分，其對作家作品的評定，對文學形式的流變，對藝術特徵的闡發等，時有卓見確論。該版《藝概》，系王國安依據清同治十二年（1873）原刊本整理，加以標點，對原本個別錯字，亦予糾正。書前有王國安所撰“前言”，對原書有條分縷析的介紹。 （許結）
60.人間詞話新注
王國維 著 滕咸惠 校注 齊魯書社 1982年
本書分上、下兩卷，上卷為“人間詞話”，下卷為“人間詞話附錄”。上卷系根據王國維《人間詞話》原稿本整理而成；下卷系輯錄《人間詞話》以外的王氏零星論詞言論。全書有“校”“注”兩部分。“校”說明與其它版本（特別是與人民文學出版社1962年版徐調孚注、王幼安校訂本作比較）文字重要不同之處，可見作者對史料的掌握程度和對文獻的精審態度。“注”是參照舊注加以補充修訂而成。其引文亦能注明出處，使人一目了然。書前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的論文《略論王國維的美學思想》，其中滕文於《人間詞話》的“境界說”以及所表現的美學思想，論述較詳，可供讀者參考。（許結）
61.談藝錄
錢鐘書 著 中華書局 1984年
《談藝錄》系錢鐘書的一部以探討我國古代詩歌藝術思想為主的說詩談藝著作。本書為1948年開明書店初版的修訂本，分為上、下兩編。上編為原書舊貌，僅稍有刪改潤色，計91條；下編乃對舊作進行逐處修訂與增益，是為“補遺”，計18條。作者在新版《引言》中說：“上下編冊之相輔，即早晚心力之相形”，可見此書堪稱集作者一生談藝之精髓。錢著對中國古代詩歌之本事、考據、風格、理論多有涉及，然綜觀其要，有三個特點：一是因小見大，如作者採用古代詩論評點方法，從細微入手，卻能于中闡發諸如唐、宋詩之分類的重要理論問題。二是博中取精，亦即作者立條極為博雜，然對所及問題的認識，如“詩樂離合”“桐城詩派”等，皆極為深透。三是中西合璧，這於書中引錄文獻與理論思想，均可見作者融會中西文化藝術的學養。該書知識豐厚，論析精闢，是瞭解中國古代藝術精神的必讀佳作。 （許結）
體現了清代重視文獻整理的學風。是研究《莊子》的必讀書。此外，清代學者王先謙所著《莊子集解》，注釋簡明，也是研究和閱讀《莊子》的重要著作。《莊子》的今注主要有陳鼓應《莊子今注今譯》（中華書局 1983）、曹礎基《莊子淺注》（中華書局 1980）等，亦可資參考。 （徐興無）6.春秋左傳注
楊伯峻 注 中華書局 1981年
這是一部以現代學術方法整理《左傳》的最具代表性的著作，是本世紀全面校勘、注釋《左傳》的唯一的著作。作者在整理過程中徵引書目達四百種以上，並充分吸收了古今學術研究成果和考古成果，歷時二十年之久。注解中廣泛吸收和選擇了前人注釋，對詞語和名物制度的考證有詳有略，精審嚴謹。注重與其他先秦典籍作比較互證，對沒有文獻可證的內容闕疑存問，體現了作者嚴肅的學風。《前言》部分詳細地介紹了有關《左傳》的知識和研究中存在的問題。與此書配套，有沈玉成《左傳譯文》。此外，王伯祥《春秋左傳讀本》（開明書店 1940、中華書局 1957）、朱東潤《左傳選》（上海古典文學出版社 1956）等是較好的選注本。 （程章燦）
7.楚辭選
馬茂元 選注 人民文學出版社 1959年
這是一部流行最廣的現代《楚辭》選注本。全書共選楚辭27篇，其中屈原的作品22篇，宋玉的作品1篇，賈誼的作品1篇，淮南小山的作品1篇，其他不具名者2篇。每篇均有詳細的題解，注釋非常詳盡，先釋句意，再釋字詞義，對古人的注釋成果也作了充分的吸收。《前言》部分對《楚辭》的背景、發展、定義、特點、與楚歌的區別以及屈原的生平、思想、文學成就等作了全面的介紹。《楚辭》的古注，以東漢王逸《楚辭章句》和南宋洪興祖《補注》、朱熹《楚辭集注》為代表，可作進一步研究的必讀書。 （徐興無）
8.史記選
王伯祥 選注 人民文學出版社 1982年
本書是一部從文學和普及的角度選注《史記》的代表著作。共選注《史記》中的20篇，包括本紀1篇、世家3篇、列傳16篇，顯現出了《史記》的文學成就。注釋中對字詞語法作了準確而妥貼的解說，注意對文中涉及的歷史背景和歷史人物作出知識性的說明，並對《史記》的文字作出了校勘。書前《序例》一文介紹了司馬遷的生平、《史記》的寫作經過、《史記》的體例和成就、《史記》的版本源流等內容。此外，楊燕起等人所編《歷代名家評史記》(北京師範大學出版社 1986)也是閱讀《史記》的重要參考書。 （徐興無）
9.漢魏六朝詩選
余冠英 選注 人民文學出版社 1978年
本書選詩約三百首，其選錄以漢樂府、無名氏古詩、曹植、阮籍、左思、陶淵明、鮑照、謝眺、庾信及南北朝民歌等為重點，可見其偏重內容格調。前言略述漢魏六朝詩歌之發展階段及其特徵，可備讀詩時參考。詩人小傳列入所選詩首篇第一條注，注釋中又兼有題解和串講，頗便初學。對有爭議的問題，或附列別說，或略有辨證。 （程章燦）
10.漢魏六朝賦選
瞿蛻園 選注 上海古籍出版社 1979年
此書選錄漢魏六朝賦體名家名作，兼顧體物抒情、散體駢體。注釋能深入淺出，簡明得當，分析文章修辭技術及創作風格，亦每能切中要害，使人會心。世人每以辭賦尤其漢賦為佶屈聱牙之文學，讀此書可以破除畏難情緒，而生愛悅之心。 （程章燦）
11.樂府詩選
余冠英 選注 人民文學出版社 1957年
宋人郭茂倩《樂府詩集》收錄宋以前樂府詩最為全備，但篇幅太大，良莠不分，不便欣賞和初學研讀。餘氏此書專選漢魏六朝樂府之名篇佳制，篇幅適中，注釋簡要得當，題解部分說明詩篇主旨及有關疑難問題，提示導引的作用兼而有之。 （程章燦）
12.古詩十九首初探
馬茂元 著 陝西人民出版社 1981年
古詩十九首是五言詩最古老之典範，理解其字詞對今日讀者雖無大困難，但要掌握其意義則非易。馬氏此書既有對十九首的總評與介紹，亦有對每一詩的分析闡述，吸取舊說，融匯新解，頗有參考價值。隋樹森《古詩十九首集釋》以材料豐富稱，側重不同，二書亦可並讀。 （程章燦）
13.三曹詩選
余冠英 選注 人民文學出版社 1977年
三曹為建安詩壇之翹楚，此書選曹操詩8首，曹丕詩20首，曹植詩51首，手此一卷，即可合觀曹氏父子詩歌之精華，比較三家之異同。選目恰當，注釋簡明扼要，並有前言對三曹詩歌作總的評述，便於初學。 （程章燦）
14.陶淵明集
逯欽立 校注 中華書局 1979年
此書將陶淵明現存詩文按詩賦散文的順序編為七卷，各本異文隨文附入，可供研究者參考；篇末另有簡要注釋，頗便初學。前有《例言》及蕭統《陶淵明集序》，後有附錄二種：《關於陶淵明》、《陶淵明事蹟詩文系年》，對讀者皆有參考價值。此書聚作者幾十年研讀陶集之功力，融入心得，是行世陶集中較好的一種。 （程章燦）
15.搜神記
〔晉〕幹寶 著 汪紹楹 校注 中華書局 1979年
此書為魏晉南北朝最重要的志怪小說集，因原本已散佚，今本乃後人綴輯而成，難免闕遺濫收等疏漏。汪氏以《學津討原》本為底本，加以校注，校正脫誤。汪氏旁徵博引，用心細密，側重對書中故事考源鉤沉，為進一步考訂真偽提供依據，使本書更加真純可讀，是目前最佳版本。 （程章燦）
16.世說新語箋疏（修訂本）
〔南朝·宋〕劉義慶 著 〔南朝·梁〕劉孝標 注 餘嘉錫 箋疏 上海古籍出版社 1993年
欲領略魏晉風度鑒賞彼時社會時尚士人風貌者，不可不讀《世說新語》。余嘉錫先生于本書用功精勤，累積漸多，身後才由周祖謨、餘淑宜、周士琦諸先生整理出版，1983年由中華書局初版發行，後經增訂，改由上海古籍出版社出版。此書內容豐富，而側重考案史實，涉及《世說新語》原書、劉注、《晉書》等，補闕辯證，廣見聞，辯是非，功力與見識兼具。此外，中華書局出版徐震堮《世說新語校箋》亦可讀。 （程章燦）
17.玉台新詠
〔南朝·陳〕徐陵 編 吳兆宜 注 程琰 刪補 中華書局 1985年
此書為南北朝時代重要的詩歌總集，選詩偏於描寫男女之情的篇什。吳氏所作箋注旁徵博引，將明本中濫增之作另置於卷末，注明為宋本所無，學風較謹慎。然其注間或失於繁瑣，故程氏加以刪補，存其精要，補其未足。1985年，中華書局出版了經穆克宏先生校點的排印本，較便初學閱讀。 （程章燦）
18.唐詩選
中國社會科學院文學研究所 編 人民文學出版社 1978年
本書選詩人130余家，詩作630多首，分上下二冊，規模適中。前言對唐詩發展繁榮之原因、過程、特點等均有所描述，雖然持論不免為其時代所囿，仍不失其簡明扼要，值得一讀。詩人小傳中也時有作家風格的分析，注釋以要言不煩為原則，疑難點則展開分析或略加考證。參予此選本工作者有餘冠英、錢鐘書等著名學者。 （程章燦）
19.唐人小說
汪辟疆 校錄 上海古籍出版社 1978年
本書校錄唐人小說，分為上下兩卷。上卷錄單篇，下卷錄專著，選錄作品較多，取材面亦較廣。每篇後附有考證，側重在作者之經歷、故事源流與後代之演變等，並附列有關材料，以便閱讀時參證。 （程章燦）
20.李太白全集
〔清〕王琦 注 中華書局 1979年
李白詩注本甚多，清人王琦之注本最為詳備。注者參考吸收前人注李的成果，訂訛補闕，後出轉精。注釋不厭其煩，缺點是有些繁瑣。書中所附年譜及評論、紀事等材料，至今仍有參考價值。此書亦有《四部備要》本，但不及中華書局標點本便於初學閱讀。 （程章燦）
21.杜詩詳注
〔清〕仇兆鼇 注 中華書局 1979年
杜詩注本甚多，以仇氏注本最為詳盡。清代杜詩學繁盛，注本間出。此書以編年為序，因其問世較晚，故能吸收前人成果，訂誤補漏。所附各項資料，如傳記、年譜、序跋、評論等，也收羅完備。不足是間或失於繁瑣。另外，清人楊倫箋注《杜詩鏡銓》（上海古籍出版社 1980）亦可備讀。 （程章燦）
22.白居易集
顧學頡 校點 中華書局 1979年
白居易生前曾多次對自己的詩文進行編集整理，厘定為七十五卷。身後有些散失，今本《白氏長慶集》僅七十一卷，以宋紹興刻本為最早。顧校即以此本為底本，參校宋明清各本，正誤補缺，間有考訂。另就其所知，將白氏佚詩佚文編為外集兩卷。書後附白氏傳記、白集序跋及新編的白氏年譜簡編，可備閱讀參考，是一部較好較完整的白集讀本。 （程章燦）
23.敦煌變文集
王重民等 編 人民文學出版社 1957年
敦煌變文原抄本多為斯坦因、伯希和等人擄去，散在英法等國，後來才由我國學者從國外抄錄或拍成膠帶帶回國內。五十年代，王重民、王慶菽、向達、週一良、啟功、曾毅公等六專家根據187個寫本，進行整理校勘，校定為七十八種，編為上下兩冊，按其內容分為八卷，是目前較好的敦煌文學總集。附錄《敦煌變文論文目錄》亦可供研究參考。1984年曾重印。 （程章燦）
24.唐文選
孫望、郁賢皓 主編 江蘇古籍出版社 1994年
此書選目較多，注釋較詳，另有作者小傳及題解，旨在為讀者提供方便。書以文體分類，涵蓋面較廣，分裝為上下兩冊。附有作家姓名和作品篇目索引兩種，亦頗便讀者。唐文選本歷來較少，此書填補其闕，既可供一般閱讀欣賞，亦可為研究參考。 （程章燦）
25.花間集
〔後蜀〕趙崇祚 編 文學古籍刊行社 1955年
此書為最早的文人詞總集，雖采民間詞之樣式，但已經過文人之雕煉塗飾，風格以輕麗豔靡為主。近人注本較多，李冰若《花間集評注》、華鐘彥《花間集注》、李一氓《花間集校》，或重在集評本事，或重在注釋疏解，或重在版本校勘，各有千秋，皆可取讀。 （程章燦）
26.南唐二主詞校訂
王仲聞 校訂 人民文學出版社 1958年
舊本南唐二主詞真偽摻雜，訛誤較多，雖經王國維校勘，仍猶未盡。王仲聞根據各種不同的版本，做了全面的整理校勘，是個較好的本子。唐圭璋有《南唐二主詞彙箋》，重在疏解文字，説明閱讀，亦便於初學。 （程章燦）
27.宋詞三百首箋注
唐圭璋 箋注 上海古籍出版社 1979年
朱祖謀《宋詞三百首》兩宋並重，兼及大家小家，共選詞人79家，詞作283首。編者選詞以渾成為宗，主重、拙、大。唐圭璋先生所作箋注，即有注釋，複于詞人之下輯錄各家對其之評論，於詞作之下錄各家對詞的評語，兼顧了普及與提高，對讀者加深對詞人詞作的理解也有好處。 （程章燦）
28.唐宋詞選釋
俞平伯 選注 人民文學出版社 1979年
俞平伯敏于詩心，深於詞學，鑒賞宋詞，尤有其獨到之處。此書詞人詞目之選擇，均見其詞學之觀點。前言評述五代兩宋詞學之發展，亦自具一家之見。注釋簡便，評析精采，善於用比較說明問題，常能于細微處體會詞人之用心與詞作之深意，對讀者自當啟發良多。此非當色之詩人詞家不辦。 （程章燦）
29.蘇軾詞選
陳邇冬 選注 人民文學出版社 1959年
蘇軾在北宋詞壇別開生面，影響深遠。本書選蘇詞72首，約占蘇詞總數的五分之一，以編年為序，每篇均有詳細的注釋。書前有《前言》，簡述蘇軾之生平思想、詞作之風格及其在北宋詞壇之地位。 （程章燦）
30.李清照集校注
王學初 校注 人民文學出版社 1979年
李清照語言通俗流暢，形象優美生動，風格婉約爽朗，不僅是女詞人中第一名，也堪稱文壇女傑。李集除王學初本外，另有王延梯《漱玉集注》（山東人民出版社，後改由山東文藝出版社出版）、黃墨穀《重輯李清照集》（齊魯書社版），皆可取讀。（程章燦）
31.稼軒詞編年箋注
鄧廣銘 箋注 上海古籍出版社 1978年
本書收錄辛詞六百二十六首，編為八卷。前四卷考證辛詞的寫作年代，依寫作年代先後編排。第五卷是作年無考之作。第六卷是在越州、杭州、潤州、信州等地諸作；第七卷為補遺，第八卷為有關品題序跋。本書重在編年考證和典故箋釋，後又經過補充修訂，是目前最好的辛詞注本。 （程章燦）
32.宋詩選注
錢鐘書 選注 人民文學出版社 1959年
本書選錄宋詩人81家，詩作375首。書前有總序，評述宋詩之發展歷程、特徵、成就，並指出其局限所在。所選各家附小傳外，都有對其創作成就及藝術風格的評析。注釋除解釋詞義注出典故外，更重視藝術分析，縱橫古今，融匯中西，時見精闢之論。其選材、注釋、評析皆富有特色，眼光獨到。 （程章燦）
33.宋文選
四川大學中文系古代文學教研室 選注 人民文學出版社 1980年
宋代散文卷帙浩繁，本書根據思想性第一、藝術性第二的原則，從中選錄119篇，總計作者70人，既側重了宋文六大家，也注意擴大作者面，照顧了不同題材、體裁與風格。作者簡介和作品題解都頗為簡潔得當，注釋準確明白，文字校勘亦擇要加以說明。 （程章燦）
34.元雜劇選注
王季思等 選注 北京出版社 1985年
全書選收了關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白朴、王實甫等十四位元代雜劇作家及無名氏的二十七種雜劇，其中《竇娥冤》、《救風塵》、《漢宮秋》、《趙氏孤兒》、《陳州糶米》等五種為全本，其餘皆為單折。所選皆為元雜劇的名作。全書包括作者簡介、原文、評說、注釋等四部分。在前言中，還對元雜劇的思想內容、藝術形式及其發展概況作簡略的介紹。 （俞為民）
35.元散曲選注
王季思等 選注 北京出版社 1981年
全書選收了杜仁傑、王和卿、關漢卿、馬致遠、張養浩、喬吉、張可久、徐再思等七十五位元代散曲作家及無名氏的二百九十一首小令和三十套套曲，所選皆為元散曲的名作。全書包括作者簡介、原文、評析、注釋等四部分，在前言中，還對元代散曲的思想內容、藝術形式及其發展概況作了簡略的介紹。 （俞為民）
36.西廂記
〔元〕王實甫 著 上海古籍出版社 1980
元雜劇劇本。取材于唐代元稹傳奇小說《鶯鶯傳》，根據金代董解元《西廂記諸宮調》改編而成。寫書生張珙遊學途經蒲州，寄居普救寺，與借寓於此的相國小姐鶯鶯一見鍾情，私下相愛，但受到相國夫人的阻撓。後張生狀元及第，終與鶯鶯結成姻眷。劇作提出了“願普天下有情的都成了眷屬”的民主思想，在藝術上也有著較高的成就。 （俞為民）
37.元本琵琶記校注
〔元〕高明 著 錢南揚 校注 上海古籍出版社 1980年
南戲劇本。根據早期南戲《趙貞女蔡二郎》改編而成，寫蔡伯喈為父親所逼，辭別新婚妻子趙五娘，赴京應試。狀元及第，被逼入贅相府。家鄉遭受饑荒，五娘在家竭力侍奉公婆。公婆去世後，五娘身背琵琶，上京尋夫，在牛小姐的幫助下，終與蔡伯喈團圓。《琵琶記》在藝術上有著較高的成就，是南戲的代表作。 （俞為民）
38.三國演義
〔元〕 羅貫中 著，人民文學出版社 1978年
《三國演義》傳世版本甚多，此本所據為最通行的清人毛宗崗評本，全書共一百二十回，描寫漢末戰亂，群雄逐鹿，曹魏、劉漢、孫吳三國軍事集團之間的攻戰征伐，矛盾鬥爭；塑造了諸葛亮、曹操、周瑜等英雄形象，對明清兩代的章回體通俗歷史演義小說產生了巨大的影響。 （周維培）
39.水滸傳
〔明〕施耐庵 著 人民文學出版社 1975年
《水滸傳》有繁本、簡本兩個系統，此本所據為容與堂本。長篇白話通俗小說，全書共一百回，描寫北宋年間宋江等人嘯聚山林，替天行道，以梁山泊為據點，與官軍周旋的故事，小說開啟了英雄傳奇的創作流派，並以眾多的英雄群像、曲折生動的故事、本色傳神的語言，樹立了古代白話小說的典範。 （周維培）
40.西遊記
〔明〕吳承恩 著 人民文學出版社 1955年
長篇白話通俗小說，全書共一百回，描寫花果山石猴孫悟空拜師學藝、大鬧天宮，與豬八戒、沙僧一起保護唐三藏西天取經的神話故事。該書是古代神魔小說創作流派的代表作，對後出的諷刺小說也產生了積極影響。 （周維培）
41.金瓶梅詞話
〔明〕蘭陵笑笑生 著 文學古籍刊行社 1955年
長篇白話通俗小說。全書共一百回，描寫宋代清河縣鄉紳、官商、惡霸西門慶家族的興衰過程，西門慶與潘金蓮、李瓶兒、春梅等寵妾之間的感情糾葛和穢亂性史，反映了廣闊的明代社會和人生畫卷。《金瓶梅詞話》在明清世情小說流派中佔有重要地位，對才子佳人小說、豔情小說以及《紅樓夢》的創作，產生較大的影響。 （周維培）
42.古今小說(《喻世明言》)
〔明〕馮夢龍 編著 人民文學出版社 1958年
四十卷，短篇白話小說集，其中有不少“宋元舊篇”，也有許多是明代小說家和馮夢龍的創作，故事多有所本。著名篇目如“沈小官一鳥害七命”、“金玉奴棒打薄情郎”等。 （周維培）
43.警世通言
〔明〕馮夢龍 編著 人民文學出版社 1956年
四十卷，短篇白話小說集。著名篇目如“杜十娘怒沉百寶箱”、“白娘子永鎮雷峰塔”、“蘇知縣羅衫再合”等。 （周維培）
44.醒世恒言
〔明〕馮夢龍 編著 人民文學出版社 1958年
四十卷，短篇白話小說集，著名篇目如“賣油郎獨佔花魁”、“喬老爺亂點鴛鴦譜”、“施潤澤灘闕遇友”等。 （周維培）
45.拍案驚奇
〔明〕淩濛初 著 上海古籍出版社 1982年
四十卷，短篇白話小說集，著名篇目如“轉運漢巧遇洞庭紅”、“錢多處白丁橫帶”等。小說勸懲、教化意識較濃，但對晚明社會生活和江南經濟發展有深刻全面的反映。 （周維培）
46.牡丹亭
〔明〕湯顯祖 著 人民文學出版社 1991年
傳奇劇本。寫南宋南安府太守杜寶之女杜麗娘，長期被父母禁錮在閨房中，在丫環春香的引逗下，遊園賞春，回房後昏然入睡，夢中與書生柳夢梅相愛，醒來後傷情而死。三年後，書生柳夢梅路過南安，寄居府衙，與麗娘鬼魂相遇。在麗娘鬼魂的指點下，掘墳開棺，麗娘得以複生，兩人便結為夫妻，劇本歌頌了青年男女要求個性解放、爭取婚煙自主的反抗精神。 (俞為民)
47.聊齋志異
〔清〕蒲松齡 著 中華書局 1962年
文言短篇小說集，共收作品四百九十一篇，小說主體描寫狐鬼精魅的傳奇故事，表現了作者對現實人生的關懷，被稱作古代文言小說藝術的集大成者。 （周維培）
48.儒林外史
〔清〕吳敬梓 著 人民文學出版社 1977年
長篇白話通俗小說。全書共五十五回，沒有貫穿始終的人物和情節，用串珠式結構反映清初知識份子的生活與他們的心理態勢，批判了科舉制度的種種弊病以及對整個社會的危害。被稱作古代諷刺小說的傑作，對 晚清譴責小說影響巨大。 （周維培）
49.紅樓夢
〔清〕曹雪芹 著 人民文學出版社 1959年
長篇白話通俗小說，全書共一百二十回，一般認為前八十回是曹雪芹原著，後四十回由高鶚續補。小說通過賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰史，塑造了眾多不朽的人物形象，預示了整個封建王朝的沒落趨勢，無論在思想上還是藝術上，該書都達到了古代小說的峰巔。 （周維培）
50.官場現形記
〔清〕李寶嘉 著 人民文學出版社 1957年
長篇通俗白話小說，全書六十回，由許多相對獨立的短篇蟬聯而成，小說從改良主義的立場出發，抨擊了封建末期的官僚制度，揭露貪官污吏腐敗無能、媚外辱國的醜態，被稱作晚清譴責小說和諷刺小說的代表作。 （周維培）
51.長生殿
〔清〕洪昇 著 人民文學出版社 1983年
傳奇劇本。寫唐明皇李隆基寵倖楊玉環，朝政腐敗。安史之亂起，叛軍攻入長安，唐明皇倉皇出逃。至馬嵬驛，護駕軍士嘩變，處死楊國忠，逼楊玉環自縊。安史之亂平定後，唐明皇回到長安，仍對楊玉環一往情深，終於感動天帝，讓其在天上與楊玉環相聚。《長生殿》在思想內容與藝術上都有很高的成就，與《桃花扇》齊名，有“南洪北孔”之稱。 （俞為民）
52.桃花扇
〔清〕孔尚任 著 人民文學出版社 1984年
傳奇劇本。寫明末複社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，並以此為線索，真實地反映了南明弘光王朝的興亡歷史，寄寓了亡國之痛。劇中李香君堅拒田仰奪婚，倒地傷額，血濺侯方域所贈的扇面，楊龍友就血點畫成桃花圖，故名《桃花扇》。由於其內容反映了明末清初的歷史，一度哄動曲壇，與《長生殿》一起，被譽為明清傳奇的壓卷之作。 （俞為民）
53.四庫全書總目
〔清〕紀昀 等 纂 中華書局 1965年
簡稱《四庫提要》。此為古代目錄學之集大成者，向有“學問門徑”之譽。提要初稿於乾隆三十九年（1774年）已基本撰成，其編纂成書則在乾隆四十六年，而後又屢有修訂，其刻竣印行則遲至乾隆六十年。全書二百卷，分四部四十四類六十六子目。著錄圖書3461種（即《四庫全書》所收者），另有“存目”6793種。該目收錄豐富，基本囊括了明以前的重要古籍。其分類嚴密，體例完善，堪稱古代書目之典範。其序文精深簡括，提要切實詳博，於分類原因、學術源流、著者事蹟、著作體例、成書過程、篇帙分合、文字異同、內容得失、價值缺陷等，皆有精當之考述，是我們瞭解古代各類典籍的一部指導性工具書。至於本書之闕誤，則可參考餘嘉錫的《四庫提要辨證》、胡玉縉的《四庫全書總目提要補正》、崔富章的《四庫提要補正》、李裕民的《四庫提要訂誤》及臺灣劉兆祐的《四庫著錄元人別集提要補正》等著作。近年又有中華書局整理本《欽定四庫全書總目》問世，集諸家研究成果而散於各提要註腳中，頗便於讀者。（武秀成）
54.中國歷代文論選（一卷本）
郭紹虞 主編 上海古籍出版社 1979、1980年
《中國歷代文論選》一卷本,是在四卷本基礎上精選編輯而成，共選中國古代、近代文學批評論文（含論詩詩）66種，其中先秦5種，兩漢4種，魏晉南北朝5種，唐8種，宋10種，金1種，元2種，明9種，清11種，近代11種。書中按作者時代編次選錄，入選各篇，其與文學理論無關部分，採取節錄方式，並有注明。凡入選文字，均兼采各種版本加以校勘，正文以一本為主，於篇末注明版本出處。在每篇正文之後，有注釋與說明文字。全書選目精審得體，注釋重字詞訓釋，淺易明晰；說明既能闡發文本大意，又能明其淵源流變，於初學中國古代文學理論者，最為便利。 （許結）
55.文心雕龍注
〔南朝·梁〕劉勰 著 範文瀾 注 人民文學出版社 1985
劉勰《文心雕龍》是我國現存最早的系統闡述文學理論的專書，全書分上下兩編，各包括25篇。上編前5篇帶有導論性質，後20篇分述各文體特徵與流變；下篇25篇主要討論文學創作風格與批評的原則、方法，以及文學與時代的關係等，末篇《序志》為全書序言。范注以清人黃叔琳《文心雕龍輯注》為底本，參以孫仲容手錄顧千里、黃蕘圃合校本，譚複堂校本，日本鈴木虎雄校勘記和趙萬里校唐人殘寫本，並吸收了黃侃《文心雕龍劄記》等研究成果，進行校勘與注釋。範注不限於疏通文句，凡與理解文本有關的文獻，均詳細引錄，故與各種注本比較，最為詳贍。書前附有鈴木虎雄《黃叔琳文心雕龍校勘記》的“緒言”和“校勘所用書目”，亦便於學者參考。 （許結）
56.詩品注
〔南朝·梁〕鐘嶸 著 陳延傑 注 人民文學出版社 1980年
鐘嶸《詩品》是一部專論五言詩及其詩人的文學批評著作，作者選擇從漢到齊梁間詩人122人，分為上、中、下三品（上品11人，中品39人，下品72人）評第，並在作家作品研究的基礎上，形成了鐘嶸提倡“自然”與“真美”的詩歌理論批評風格。陳注參照多種版本，進行整理，並作注釋，清通簡要，便於初學。書後附錄“詩選”，系注者所輯錄鐘嶸《詩品》論及的作品，尤便於讀者檢核、參考。書末綴有注者跋語，對鐘嶸選詩、評第略有論及，亦具啟發意義。 （許結）
57.滄浪詩話校釋
〔宋〕嚴羽 著 郭紹虞 校釋 人民文學出版社 1983年
嚴羽《滄浪詩話》是一部以禪喻詩、著重探討詩歌形式和藝術性的著作。郭氏此書以明嘉靖本為底本，參考《詩人玉屑》所引加以校訂，注釋于胡鑒《滄浪詩話注》、胡才甫《滄浪詩話箋注》頗多節取，並兼采陶明《詩說雜記》中有關解釋滄浪的論點。書前有“校釋說明”，於滄浪之版本、觀點作出簡要的梳理與評價。書中依據原著《詩辯》《詩體》《詩法》《詩評》《考證》五部分順序，分作“校”“注”“釋”，校文多為考異，有糾謬之功；注文重在詞語典故的出處，簡要清明；釋文在淵源探究與理論發明，兼具導讀作用。書後附錄嚴羽《答出繼叔臨安吳景仙書》，有助讀者對嚴氏詩學觀的瞭解。該書為目前注釋和研究《滄浪詩話》最為詳明的著述。 （許結）
58.原詩
〔清〕葉燮 著 霍松林 校注 人民文學出版社 1979年
葉燮《原詩》是一部推究詩歌創作本原、以反對文學復古主義為主要內容的詩歌理論批評著作，分為“內篇”“外篇”，其中關於“正”與“變”、 “識” “才” “膽”與“理” “事” “情”諸端探討，均多真知灼見。霍氏校注，以《清詩話》為底本，用葉燮《已畦集》本校勘，對《原詩》進行校正、分段、標點、箋注。書前冠有“前言”，對《原詩》理論思想與風格作簡要介紹與評價，書中箋注著重於引語的出處和有參考意義的材料，詞語一般未作解析。 （許結）
59.藝概
〔清〕劉熙載 著 上海古籍出版社 1978年
劉熙載《藝概》是一部談文論藝的理論批評著作。作者討論文藝涉及範圍極為廣泛，全書包括《文概》、《詩概》、《賦概》、《詞曲概》、《書概》、《經義概》六部分。劉氏在《敘》中自謂其評論方法是“舉此以概乎彼，舉少以概乎多”，即用簡煉的語言，作突出重點的評論，通過“觸類引伸”，來顯示複雜的內容。綜觀全書，尤其是論文、詩、詞、賦的部分，其對作家作品的評定，對文學形式的流變，對藝術特徵的闡發等，時有卓見確論。該版《藝概》，系王國安依據清同治十二年（1873）原刊本整理，加以標點，對原本個別錯字，亦予糾正。書前有王國安所撰“前言”，對原書有條分縷析的介紹。 （許結）
60.人間詞話新注
王國維 著 滕咸惠 校注 齊魯書社 1982年
本書分上、下兩卷，上卷為“人間詞話”，下卷為“人間詞話附錄”。上卷系根據王國維《人間詞話》原稿本整理而成；下卷系輯錄《人間詞話》以外的王氏零星論詞言論。全書有“校”“注”兩部分。“校”說明與其它版本（特別是與人民文學出版社1962年版徐調孚注、王幼安校訂本作比較）文字重要不同之處，可見作者對史料的掌握程度和對文獻的精審態度。“注”是參照舊注加以補充修訂而成。其引文亦能注明出處，使人一目了然。書前有周振甫《序》和滕咸惠自撰的論文《略論王國維的美學思想》，其中滕文於《人間詞話》的“境界說”以及所表現的美學思想，論述較詳，可供讀者參考。（許結）
61.談藝錄
錢鐘書 著 中華書局 1984年
《談藝錄》系錢鐘書的一部以探討我國古代詩歌藝術思想為主的說詩談藝著作。本書為1948年開明書店初版的修訂本，分為上、下兩編。上編為原書舊貌，僅稍有刪改潤色，計91條；下編乃對舊作進行逐處修訂與增益，是為“補遺”，計18條。作者在新版《引言》中說：“上下編冊之相輔，即早晚心力之相形”，可見此書堪稱集作者一生談藝之精髓。錢著對中國古代詩歌之本事、考據、風格、理論多有涉及，然綜觀其要，有三個特點：一是因小見大，如作者採用古代詩論評點方法，從細微入手，卻能于中闡發諸如唐、宋詩之分類的重要理論問題。二是博中取精，亦即作者立條極為博雜，然對所及問題的認識，如“詩樂離合”“桐城詩派”等，皆極為深透。三是中西合璧，這於書中引錄文獻與理論思想，均可見作者融會中西文化藝術的學養。該書知識豐厚，論析精闢，是瞭解中國古代藝術精神的必讀佳作。 （許結）