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以現代科學視野,解開傳統墓葬風水之謎

筆者在去年八月份, 發佈了《用現代科學的原理和電影《尋龍訣》, 揭開流傳了幾千年的墓葬之謎》, 在這篇文章中, 有不少朋友希望能夠進一步以通俗的原理來進一步詮釋陰宅風水的原理。 所以筆者今日便從科學角度再結合風水原理, 來詳細重新論述這個問題。

首先我們來看個銅山西崩, 靈鐘東應的典故:漢武帝時期, 某天未央宮裡的大鐘無故自鳴, 古人認為無論何事都有個徵兆, 那麼銅鐘自鳴又代表了什麼徵兆呢?漢武帝遍問群臣, 均得不到答案, 只有東方朔告訴大家:因為鑄造此鐘的材料採集於四川的銅山, 這一定是四川的銅山崩塌了。 幾日後果然從四川傳銅山崩塌的消息。

一家人秉承著共同的血脈, 同根同源, 兩者之間的氣機也會相互感應。 昔日曾子對母至孝, 一次外出幾日未歸, 其母非常想念, 便齧咬自己的手指, 身在遠方的曾子感覺到心痛立刻返回家中。 現實生活中很多人應該有過這種經歷:當父母親人發生意外時, 自己就會有一些不尋常的反應。

這就是現代科學中的量子糾纏原理。 愛因斯坦在1935年提出了量子糾纏理論:量子是物質特性的最小單元, 在兩個或兩個以上的粒子共同組成的量子狀態, 即使相隔了幾十億光年, 都會相互影響, 以超過光速無數倍的速度, 相互傳輸、瞬間傳遞。

量子糾纏所體現的非定域性是量子力學最神奇的現象之一, 被愛因斯坦稱之為“鬼魅般的超距作用”。 這個理論在上個世紀的九十年代就得到了科學的證實。 2017年6月, 我國自主研發的“墨子號”量子科學實驗衛星, 在國際上率先成功實現了千公里級的星地雙向量子糾纏分發。

但早在幾千年前, 易學的先賢們就已經率先在風水學中提出了這個概念, 只是很多人不知道, 沒有去真正的瞭解過。 這就是晉代的郭璞在葬經中提出的概念:葬者, 乘生氣也, 五氣行乎地中, 發而生乎萬物, 人受體于父母, 本骸得氣, 遺體受蔭, 氣感而應, 鬼福及人。

這句話簡單清晰的道出了陰宅風水的原理:葬者得到的是大地之中生髮萬物的五行之氣, 每個人都是受體于父母, 祖先的骸骨得到了生氣的滋潤,通過家族血脈基因之間量子相互感召、相互影響、相互糾纏的作用,使子孫後代得到了福蔭與好處。而這個觀點同樣可以從四柱八字命理學中得到很好的詮釋。

四柱八字命理學將我們每個人出生的年月日時,分為年柱,月柱,日柱和時柱這四柱,每一柱分別由一個天干和一個地支組成,共八個字。如果將其比喻為一顆大樹,則:年柱為根,代表父母祖業的資訊,月柱為枝幹,代表兄弟姐妹的資訊,日柱為開出的花朵,代表自己和配偶的資訊,時柱為結出的果實,代表兒女的資訊。

父母祖輩的骸骨好比是樹的根系,若能得到五行生氣的滋潤,這種作用就會由根本傳達到枝幹,從而使代表著兒女子孫的枝幹蒙受福澤,枝繁葉茂花果累累,反之若是紮根在貧瘠的土地或山石之中,得不到生氣的滋潤,長得奇形怪狀,歪瓜裂棗,子孫又如何能夠開枝散葉?更勿論是出官出富出貴了。

所以自古以來,從帝王將相到普通人家,都如此注重陰宅墓葬風水,都希望能夠給自己找一塊藏風聚氣的風水寶地,為子孫後代帶來福澤和蔭庇。近年以來我國的殯葬制度改革,推行了火葬,那麼有很多人都產生一個疑問:火葬之後的骨灰,還能夠發揮作用嗎?

在量子理論中,粒子是物質組成的最小單元,人類的軀體同樣也是由無數個粒子組成。祖先的骸骨哪怕火化成骨灰,但其中細微的元素也不會消失,同樣會通過量子糾纏的理論作用於我們子孫後代。

所以遷墳時如果骸骨完全被腐化,那把舊墓中的泥土遷移過去,也同樣會產生作用,因為這些泥土中依附了祖先的粒子,同時這也是種生基的原理所在。而且這個作用遠遠大於陽宅風水對我們的影響。

住宅與居住者之間是磁場能量的相互影響作用,是人類與大自然高度和諧的相處之道。好的住宅風水會對居住其中的每個家庭成員產生良性作用,但我們會往返活動於各種場所,這樣以來難免會產生變化和紊亂,但祖先的骸骨卻始終處於不動的穩定狀態。

所以好風水的祖墳墓葬,產生的良性氣場作用,自然也會給兒女子孫帶來好的運勢幫助,而且對後代的影響效果更為深遠持久。但事物只有相對論而沒有絕對,祖墳風水也並非一勞永逸,墓葬的風水地氣也會隨著三元九運的時間因素,從而發生改變,也就是俗話所說:三十年河東,三十年河西,風水輪流轉的道理。

這就是傳統易經風水的智慧,包括南懷瑾和曾仕強這些智者們,都曾經說過:當科學越發展,就越能證實風水是一門超級科學。相信隨著時代的進步和科學的發展,包括風水在內的各種更多的易學價值,被挖掘發現並造福於更多的人類。

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祖先的骸骨得到了生氣的滋潤,通過家族血脈基因之間量子相互感召、相互影響、相互糾纏的作用,使子孫後代得到了福蔭與好處。而這個觀點同樣可以從四柱八字命理學中得到很好的詮釋。

四柱八字命理學將我們每個人出生的年月日時,分為年柱,月柱,日柱和時柱這四柱,每一柱分別由一個天干和一個地支組成,共八個字。如果將其比喻為一顆大樹,則:年柱為根,代表父母祖業的資訊,月柱為枝幹,代表兄弟姐妹的資訊,日柱為開出的花朵,代表自己和配偶的資訊,時柱為結出的果實,代表兒女的資訊。

父母祖輩的骸骨好比是樹的根系,若能得到五行生氣的滋潤,這種作用就會由根本傳達到枝幹,從而使代表著兒女子孫的枝幹蒙受福澤,枝繁葉茂花果累累,反之若是紮根在貧瘠的土地或山石之中,得不到生氣的滋潤,長得奇形怪狀,歪瓜裂棗,子孫又如何能夠開枝散葉?更勿論是出官出富出貴了。

所以自古以來,從帝王將相到普通人家,都如此注重陰宅墓葬風水,都希望能夠給自己找一塊藏風聚氣的風水寶地,為子孫後代帶來福澤和蔭庇。近年以來我國的殯葬制度改革,推行了火葬,那麼有很多人都產生一個疑問:火葬之後的骨灰,還能夠發揮作用嗎?

在量子理論中,粒子是物質組成的最小單元,人類的軀體同樣也是由無數個粒子組成。祖先的骸骨哪怕火化成骨灰,但其中細微的元素也不會消失,同樣會通過量子糾纏的理論作用於我們子孫後代。

所以遷墳時如果骸骨完全被腐化,那把舊墓中的泥土遷移過去,也同樣會產生作用,因為這些泥土中依附了祖先的粒子,同時這也是種生基的原理所在。而且這個作用遠遠大於陽宅風水對我們的影響。

住宅與居住者之間是磁場能量的相互影響作用,是人類與大自然高度和諧的相處之道。好的住宅風水會對居住其中的每個家庭成員產生良性作用,但我們會往返活動於各種場所,這樣以來難免會產生變化和紊亂,但祖先的骸骨卻始終處於不動的穩定狀態。

所以好風水的祖墳墓葬,產生的良性氣場作用,自然也會給兒女子孫帶來好的運勢幫助,而且對後代的影響效果更為深遠持久。但事物只有相對論而沒有絕對,祖墳風水也並非一勞永逸,墓葬的風水地氣也會隨著三元九運的時間因素,從而發生改變,也就是俗話所說:三十年河東,三十年河西,風水輪流轉的道理。

這就是傳統易經風水的智慧,包括南懷瑾和曾仕強這些智者們,都曾經說過:當科學越發展,就越能證實風水是一門超級科學。相信隨著時代的進步和科學的發展,包括風水在內的各種更多的易學價值,被挖掘發現並造福於更多的人類。

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