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選人用人的古典詮釋:唯才是舉 不拘一格

我國古代, 許多明君賢臣選人用人都能達到不拘一格, 不重資歷, 不看地位, 不計關係遠近, 不避親仇, 為了國家大義, 達到了選賢任能、唯才是舉的境界。

成敗之道, 在於用人, 不拘一格, 古鑒不遠。

祁黃羊薦人

不避親疏的不拘一格

春秋時期,豪傑並起、人才輩出。 而祁黃羊推舉人才十分講究, 他胸懷寬廣, 不避親仇:

晉平公問于祁黃羊曰:“南陽無令, 其誰可而為之?”黃羊曰:“解狐可。 ”平公曰:“解狐非子之仇也?”對曰:“君問可, 非問臣之仇也。 ”平公曰:“善。 ”遂用之, 國人稱善焉。 居有間, 平公又問祁黃羊曰:“國無尉, 其誰可而為之?”對曰:“午可。 ”平公曰:“午非子之子也?”, 對曰:“君問可, 非問臣之子也。 ”平公曰:“善。 ”又遂用之, 國人稱善焉。 孔子聞之曰:“善哉, 祁黃羊之論也!外舉不避仇, 內舉不避子, 祁黃羊可謂公矣。 ”

祁黃羊在對待用人的問題上能夠做到以“公”去“私”, 難能可貴, 值得學習。

曹操用人

唯才是舉的不拘一格

曹操在中國歷史上素以不拘一格、知人善任而著稱。 他曾再三頒佈求賢令, 宣稱要“不拘微賤”, “明揚仄陋, 唯才是舉”。

在實踐中, 曹操也十分注意從基礎或實際鬥爭中發現和提拔人才, 特別是出身微賤而有才幹的人, 讓他們擔任要職, 參與軍政大事。 荀彧, 僅為小小縣令, 但他才智過人, 有“王佐之才”。 投奔曹操後, 曹操大喜, 說:“吾之子房也。 ”把29歲的他比作漢高祖劉邦得到的謀臣張良, 並立刻委任其為司馬, 參與軍機要事。 荀彧果然不負所望, 常出奇謀, 多獻良策, 成為曹操良佐。 還有許多文臣武將, 諸如郭嘉、荀攸、滿寵、賈詡、劉放、孫資、于禁、樂進等, 或出身賤微, 或為一般小吏士兵,都被曹操發現並提拔重用, 在曹操的統一事業中發揮了重要作用。

管仲舉人

揚長避短的不拘一格

齊桓公為了富國強兵, 成其霸業, 在鮑叔牙的推薦下, 拜管仲為相。

管仲認為, 人才是治國之本, 有了人才才能制定、實施好治國方略。 在發現、舉薦、任用人才上, 他創造、制定了一套“三選”制:

要求各鄉把那些有才德武功的人士推選給國家。 每年正月, 鄉長上朝時, 將本鄉“為義好學、慈孝于父母、聰明質仁發聞於鄉里者;拳勇股肱之力、筋骨善出於眾者”進行報告, 不告便為“蔽賢”罰罪。 有, 推薦賢能之士, 桓公召見, 安排在官府任事。 這是一選;

年終, 桓公命官長書面報告新官政績, 推薦其中確有突出能力者, 並普調查, 廣征鄉里意見, 加以驗證。 此為二選;

此後, 桓公親自召見卓異才能的人,

瞭解他們的素質, 凡真正能成就大事的人, 則立為高官, 授之以大事。 凡提出許多治理國政的難題進行策問, 能夠應對如流, 回答滿意的, 則到鄉里詳細調查他的實際能力, 確有能力而無大過的, 便提拔為上卿的助手。 此為三選。

正是由於推行了這種開明、務實的選用人才方針,才使得管仲在齊國進行的一系列改革得以順利貫徹執行。 才使得齊國日益強大起來。 這種“三選”制度,相當合理、嚴密、細緻, 在今天選拔人才中仍可借鑒。

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