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命理中的“生財有道”,具體包括哪些內容

天下之興在於道。 其實, 就每個人而言, 也是如此。 故而, 聖賢們才說:“君子求財, 取之有道”。 有人說, 道, 就是規律, 反映客觀世界認識的理論。 實際上, 這句話, 只是對了一半, 這裡的道, 是指的易道。 古人說:“易與天地准”, 就是說, 易是經天緯地的, 包括天、地、人的“三才”之道。 不過, 道是摸不著, 看不見的;人們認識易道, 只能通過易理。 故此, 古人說, 易理有三:地理、醫理、命理;類似天、地、人“三才”。 就個人而言, 求財之道, 就是既要符合社會人倫規範, 也要符合事理運行規則, 還要符合天命稟賦。 就命理而言, 則要根據八字規則, 找到適宜自己的求財方式與求財路徑。

因為, 每個人具有不同的天命與稟賦。 搞清這個問題, 必須從以下幾個方面著手: 1、命中財星旺衰與死活; 首先來說, 一個人財富的多寡, 與命中財星旺衰具有一定聯繫;但不是說, 財星越旺財富就越多。 不過, 我們還是得先知道, 命理中是如何判斷財星的旺衰的。 八字中財星強旺, 是指財星在八字中需要得到月令生旺之氣就算旺;其次, 如果不得月令生旺之氣, 如果能得時辰的生旺之氣也行。 再次, 就是看財星多寡, 財星很多, 不得月令、時辰旺相之氣也行;實在不行, 財星得旺相的食神、傷官生助也行;最後, 就是財星在四柱中透幹通根, 本柱財星坐祿。 反之, 如果財星地支無根, 財星就算漂浮之物;或者,
財星孤弱, 再見沖克, 則為財氣消散。 需要說明的是, 有的八字, 四柱無財, 也不能說, 就沒有錢財可用。 因為, 命中財星的旺衰, 只是說明, 其人對於錢財的重視程度;或者說明, 自己與錢財的緣分厚薄。 另外, 就是財星的死活。 活財, 就是指財星要有根, 或者逢財星有源頭, 比如食傷與財星緊貼。 財星入墓;或者財星虛弱受制;或者財星坐敵星, 則為死財。 這個體現的是財星生活力與表現力。 2、財富的多寡與清濁; 命中財富的多寡, 取決於財星的清濁。 何謂清, 不是說財星偏正混雜, 就是濁。 因為, 無論正財還是偏財, 均為養命之物。 這裡的清, 就是財星要與日干有情。 比如, 日干衰弱, 而財星過重, 就為濁;日干旺, 而財星活, 則就會清;財星不管喜忌,
只要能夠留入日干則為清, 不能留入日干則為濁; 命中日柱干支, 能與財星做正面之功, 則為清;命主食傷與財星做功, 也是一樣;反之, 就是濁。 總的原則是, 財星為喜神與用神, 越旺則財富越多, 有暗合、暗拱財局的, 則可以增加一個數量級;反之, 財星越弱, 則財富越少, 如果再又遭遇刑沖, 則少之又少。 其次, 就是財星越有活力, 活躍程度較高, 則財富增加的速度越快;反之, 財星失去生機與活力的, 則財富提升速度很慢。 再次, 就是財星的品質, 命中納音為品質。 命中納音財星品質越大, 則發達程度越高;反之, 納音財星品質越小, 則即使發達, 也流於淺薄。 最後, 做功在財的人程度越高, 則發達越快;不在財做功的人, 甚至可能不會發達。
其前提, 就是要正向做功, 不要反向做功。 比如, 財星為用, 日支沖克財星;財在日時為用, 被它柱合、刑、沖、克。

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