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風水名著《雪心賦》文超良注解(三)

前言:《雪心賦》系唐朝卜應天所著。 是中國堪輿學中的名篇名著, 是形勢法(巒頭法)風水的經典作品, 可以講是學風水之人必讀之作品。

《雪心賦》雖說詞理明快, 但對於很多初學者卻是深奧難明, 現在我以現代文進行翻譯, 希望對愛好者有所幫助。

原文:胎息孕育, 神變化以無窮。

文超良注解:行龍有一個東西很重要, 就是祖山, 例如昆輪山被稱為眾山之祖。 一般來講理解為附近最高大的山即可。

比方說廣州市, 祖山就是白雲山。

祖山會向四周分脈, 這稱為始, 即開始, 看圖片出脈那裡。 出脈之後山又會有起伏, 伏的位置叫做過峽也叫受胎, 這樣就形成孕育。 如女人懷孕, 先有陰陽交合形成胎兒才有後面的生肓, 這裡所說的陰陽就是指山的高低起伏。

過峽的地方以蜂腰、鶴膝為美, 蜂腰就是指過峽的地方兩頭大, 中間小, 象黃蜂的腰那樣子。 鶴膝就是一條細細的山脈中間大起一塊, 不明白的可以聯想白鶴的膝蓋。

過峽不能單獨, 須以兩邊有護送為美, 無護送就肯定兩邊風吹水掃而失貴氣。 有護送的話就形成倉庫, 所謂行龍帶倉帶庫也就由此而出。

這樣行龍一直到盡頭, 必定結有好穴, 就如女人十月懷胎一樣, 要經過十個月時間的養胎, 最後才能生下小孩, 非一朝一夕可成。

龍脈結穴也是這樣, 必須經過祖山分枝, 層層護送, 最後才能形成一個吉利的龍穴。 而龍穴也分陰陽, 有結窩鉗, 有結乳突。 就如女人生小孩, 有生男孩, 有生女孩, 有人生的小孩聰明聽話,

有人生的小孩調皮倒蛋的道理一樣。 這裡就重申結穴並非都一個形狀, 而是變化無窮的。

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