西元前44年3月15日,元老院舉行會議。 愷撒單身一人來到會議廳。 雖然他事先已經得到警告,說有人這天要謀刺他,但是他仍然拒絕帶衛隊。 他說:"要要衛隊來保護,那是膽小鬼幹的事。 "愷撒大步走進大廳,坐到黃金寶座上,笑著說:"現在不就是3月15日嗎?"這時候,陰謀者都身藏短劍,像朋友一樣圍在他身邊。 其中的一個人跑到他面前,抓住他的紫袍,像是有什麼事要請求他似的。 原來這就是動手的暗號。 眾人一擁而上,用短劍刺向愷撒。 愷撒沒帶任何武器,他奮力奪下紫袍,進行反抗。 他的腰部中了一劍。 接著,另一劍又刺進了他的大腿。
這個奴隸主軍事獨裁者,就這樣結束了他的一生。 他留下了一個強大的中央集權的帝國,還有部由他決定採用的曆法一一《儒略曆》。 這部以愷撒名字命名的曆法就是現在大多數國家通用的西曆的前身。
愷撒之所以會死在一批小人物的手中,是因為他常常過於自負,這突出地表現為對人輕信,喜歡聽恭維之辭,對傷害過自己的人表現出過分的寬容。
愷撒死後,按照法令他被列入眾神的行列,被尊為"神聖的尤利烏斯"。 元老院也決定封閉他被刺殺的那個大廳,並將3月15日定為"弑父日",元老院永不得在這天集會。
愷撒一生充滿了矛盾和悲劇色彩:他仗義疏財,交友廣泛寬容政敵,不計前嫌,最終被自己的部下和最親近的朋友所謀害;他身經百戰,在殘酷的戰爭中毫髮未損;他生前拒絕帝王的稱號,死時卻是被當做暴君誅殺。 愷撒使羅馬成為古代最負盛名的帝國,今天的西方文明,也是在愷撒的羅馬帝國的古老基石上逐漸建立起來的。
但是,元老院貴族們為什麼要致愷撒於死地呢?
隨著愷撒權力不斷的擴大,他所樹立的敵人也就越來越多了。 西元前49年,龐培授意元老院解除愷撒兵權,回羅馬聽候處理。 愷撒沒有服從這一命令,他率領忠於自己的軍隊從高盧南下,挺進羅馬,討伐龐培。 當軍隊開到義大利邊境的盧比孔河邊時,愷撒凝望著河水說:"如果不過河,我將遇到種種災難:;如果過河,全人類會有災難。 "但他隨即喊道:"骰子已經擲了就這樣吧!
馬當先沖過了盧比孔河,挑起長達四年的羅馬內戰。 直到西元前48年法薩盧一戰,將政敵龐培置於死地。
愷撒消滅了龐培,將大權集於一身,為了加強中央集權制,鞏固統治基礎,採取了一系列措施。
另外,有些元老院貴族已經看出,隨著愷撒權力力ー天比一天擴大,遲早他會戴上皇冠。