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八字格局迷宮、用神、忌神

所謂用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運。 凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化凶神, 制凶神者, 就是喜神。 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落, 八字格局, 不離順逆兩類, 正格旺弱以逆為喜, 專旺從格以順為用, 識得分旺弱專從, 釋三審四法定格要訣, 徹底梳理旺弱專從互變規則,

喜忌吉凶立竿見影。

用神、忌神

1、什麼叫用神?

取用神就是綜合平衡四柱五行的方法, 定出格局高低 的直接圖境。 用神的取法是以生克制化為依託, 對命局五行起到平衡的作用。

以往命學只是規定對日干起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為用神。

而今天選用神的方法與以往不同, 我們規定, 通過命局作用關係, 對日干起到好作用的都為用神。 也就是說:

忌神也有發揮好的作用時候, 比如以水與火為忌神, 那麼水火是相克的, 忌神制忌神, 忌神受制也是以吉斷, 而命局雖然有用神, 但弱而受制, 對日干不起好作用也是以凶斷。

2、什麼叫忌神?

在以往的論命中, 只是圍繞用神去看事情或問題, 並沒有充分應用好忌神所類化出的易象, 再有就是我們犯一個至關重要的錯誤, 就是只看表面上的忌神或用神, 今天所要講的忌神的看法很簡單, 就是每個起到壞作用的字都叫忌神。 通過作用, 忌神也能發揮用神的作用, 但是, 這又是不同命局組合所決定的不同結果。

二、格局劃分本理論體系共分兩大格局:

(一)、扶抑格

(二)從格的看法

只要不符合扶抑格的八字, 皆以從格論命, 從格又分為從強格與從弱格。 從弱格包括從官, 從殺, 從兒, 從財。 從強格就是從印, 從比劫兩種。

丙 甲 丁 己

申 午 未 酉

此造身旺為扶抑格, 局中比劫旺,

首取官殺為用, 而局中不見官, 必應官災

例二:印旺用財例

丙 丁 壬 戌

申 酉 午 申

此造壬水生酉月, 支中申酉印星大旺, 首取財星制印為用, 此造坐下午財天干丙丁雙透為用, 用神有力, 大富之命。

2、從格(從強格、從弱格)

只要分清格局, 抓准用神, 就可以準確斷出六親,

官運, 財運, 婚姻, 子女, 兄弟, 風水等等無窮無盡的易象。 首先我們講解扶抑格的看法, 扶抑格就是弱者扶之, 強者抑制。 扶者, 我們馬上想到印星與比劫, 抑者就是官克、食傷泄、財星耗, 但這只是表面上的用神, 今天所講的是深層次的用神作用, 也就是何種命局用官殺, 何種命局用比劫, 何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。

(三)

(1)何種命局用官殺?

1、只有比劫旺的八字財能用官殺,並且不忌官殺混雜。

2、印旺日干弱的八字,不能用官殺,因這種組合在大運流年的作用下會構成官印相生(或殺印相生),從而加大命局失衡,而出凶災。

(2)何種命局用比劫?

1、只有財旺的八字首選比劫。

2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。

(3)何種命局用梟印?

首先是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。

(4)何種命局取食傷?

身旺不能論從的八字,以食傷為用神,而身弱官殺旺的八字,命局中食傷制官殺為用大吉。

(5)何種命局取財為用?

梟印旺的八字,首先取財為用《滴天髓》雲:不用之印盡可破,不用之財盡可劫,不用之食盡可奪,不用之比盡可制,不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示了命學百變通變的訣竅所在,如能熟玩,則命理已思過半矣。

(四)

八字用神是分析格局,分清格局高低,日干狀況的準繩, 用神是八字中衡量命局的平衡點,古人以月令用神為重,雖為至理,但不全面,用神八字中有用之神, 財官食傷印比,都可為用,視八字組合分喜忌。

分析用神的幾個觀點:

1、首先找出八字中命局的失衡點。

2、針對失衡點找出最有力的用神.

3、如果忌神發揮了制忌神的作用,以用神論。

4、用神不能發揮用神的作用,以忌神看。

5、根據喜用忌神關係,分析八字資訊。

6、一個分析準確的八字,應該資訊同步。

取用神的幾種作用方式:

1、扶抑:日元弱的八字,強者抑之,為扶抑取用之法。

2、從旺:印比一氣,財官食傷氣弱,抑制不及順氣勢生扶為主。

3、從弱:八字財官食傷旺,印比弱而受制,或印比無印無氣,此種八字也只好順其弱氣勢,以耗泄為主。

4、調候:調候取用是針對某種五行在四時的氣勢,入夏火旺,喜用官殺,冬水旺,喜用財星,為調和氣候,為主,但調侯取用與扶抑取用是一理,不可違背日干喜忌原則。

5、通關,忌神與日干對峙,需要五行中間化解,以調侯為主,如官殺旺,喜印星通關。

取用原則,不外乎這幾種方式,至於名稱善惡,無關吉凶,雖有不同,不過陰陽之力不同而已,同性生克力大,異性生克力小,為我所喜,梟印,七殺,皆為吉神,官星,印星為我所忌,皆為凶神,不同執一而談,而在於配合恰當,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克沖合的作用關係而定。

丁 丙 壬 己

亥 午 寅 酉

分析:壬水生午月,財星當令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星為根,八字以身弱論命,財官為忌,印比為用。

己 乙 壬 乙

巳 亥 子 巳

分析:壬水生亥月,比劫當令,坐下比劫幫扶,八字以身旺論命,取傷官生財為用,亥子水為忌神。

癸 丁 丁 丙

巳 巳 卯 午

分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年幹癸水無根,八字以從強格論命,木火為用,癸水為忌神。

甲 甲 乙 丙

午 戌 巳 戌

分析:乙木生戌月,財星旺,天干甲木無根無氣,扶之不起,乙木是從火土之氣,八字以從弱格論命。

壬 甲 戊 乙

子 辰 寅 卯

分析:戊土生辰月,本為旺30%,但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土,八字無根無幫,以從弱格論命,從官格。

(五)用神成敗論

八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神與用神相沖相刑,而使用神受傷,八字格局的用神有其特定的組合,如用神相戰則凶,忌神相戰則吉。八字身旺,無印星,喜用官星,而食傷制官,八字用土,辰戌土為用,而辰戌土相見則沖,使用神減力,都為相戰。

(六)論用神格局高低

八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存點計算,不可攀比,如同樣八字,母親都為官,在農村出生的,父母為村幹部,就可為官,而城市出生的,父母必須在單位或政府任職,可為官職,也就是八字是相對日柱的生存環境而言,而不是絕對的,一個相同的八字,都有為官的資訊,如果某日主有兒子,而某日主沒有兒子,那麼實際情況就會不同,為什麼,有人懷疑八字有問題,因為這裡面有很多的情況,陰宅、陽宅、妻子等多方面因素,而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高,這是因為傷官是制官的,你在填實傷官後。就會制官,也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低,首先以用神為基點,看用神的位置,[結合干支遠近,位置,干支旺衰,干支天地等資訊,用神,忌神與日元的間隔與貼近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情無情,有力無力,各種八字組合不同,格局高低不同。

(七)

一、干支作用論

本理論體系最關鍵的作用關係是隔不作用。

年幹 月幹 日干 時幹

年支 月支 日支 時支

四柱的作用關係,是按著一定的規律相互發生作用的,年干支首先與月干支發生作用,時干支與日干支首先發生作用,而年月作用的結果再作用日干,而日支與月支間是相互發生作用的,本柱干支之間也是相互發生作用的。

年幹與日干之間相隔月幹,不作用。

年支與日支之間相隔月支,不作用。

月干支與時干支隔日干支,不作用。

大家要明白干支的作用規律,不可以胡亂生克,要遵守一定的作用關係,而八字的中心是日干,其餘的七個字是圍繞日干的服務員,它們對八字日干的作用現象,而體現八字格局的高低,及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會關係等等的易象。

二、干支天地論

天在上、為外,生存於社會大家庭的外交關係,命主的一切生活現象,不管是財富、六親、官職等社會關係,是大家有目共睹的現象,天干為用神對日干直接作用,應吉程度大,也就是大家認可的外表現象,如果在地支有力,格局的程度與天干相比是小的,但如果在運上出現地支旺的五行時,此階段命主的外界關係是一個改變期。

三、干支遠近論位置細論

遠近論是:衡量用神與日干直接或間接發生作用關係的,天干用神透出,直接與日干發生作用,應吉大,間接作用應吉小,同時要分清干支的作用關係。在八字中,,有時用神發揮了忌神的作用,而忌神也能發揮用神的作用,八字分析就是日干對八字中忌神,用神的關係進行分析,而十神為用神, 忌神的位置決定了吉凶的不同層次,位置在某種情況下,決定了原局每個五行的生克權,也決定了喜用、忌神對日干的影響力量,分析日干資訊的關鍵。

通過干支作用論,已經知道天干地支是按一定的作用關係在作用,而不是沒有規律,而原局用神忌神的位置力量起到至關重要的關係。年柱為根,生克力大,也就是年柱對月柱的生克權,耗泄權,而月柱不能輕易去作用年柱,只有隔離或月柱力量很大時,對年柱作用。

每個十神所臨的位置,就決定了日干吉凶的運段,年月為喜用神,應吉程度大,格局高,日時應吉小,格局低,同樣年月為忌神格局低。必須對八字用神忌神位置與力量搞清,有利於分析命局,和準確預測是必不可少的。

四、宮位六親論

宮位六親論是分析八字易相,判定六親關係唯一的衡量標準,知道八字中有許多六親不存在時,怎樣判定六親的吉凶與情況呢?

1、代表六親的十神不出現,命局為忌神應吉,為用神時應凶,根據這一易象分析得出的結論是錯誤的 。

2、這樣的命局就利用宮位元對六親的情況進行預測,結果是準確的。 八字的用神六親不見應凶,但其相對應的宮位卻發揮著巨大的用神作用,六親以吉斷, 而他的不出現是六親不吉的一面,所以要分斷。

3、如果八字格局中的六親為忌神, 同時宮位又處在忌神的位置,那麼其六親應凶的程度大。

4、宮位元六親是資訊同步的論點,要達到星宮同參,找出六親易象,進行吉凶判定。

5、八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉凶程度大。

宮位與六親誰的力量大?

1、宮位為忌神而六親為用神,此時六親對日干關係好,能幫助日主,但自身條件差。

2、六親為忌神,而宮位為用神,此時六親對日干的幫助小, 而自身條件優越而不願幫助日主。

3、宮位與六親同為喜用神,自己條件好,同時又能幫助日主。

4、宮位為喜用神,而六親為忌神緊貼日主,六親給日主帶來的災難要大於付出。

5、六親為喜用神,而宮位為忌神,雖然六親條件不好,卻在以100%的力量幫助日主。

6、六親與日主的關係,同樣根據以上關係進行分析論證。

五、易象應用論

就是根據分析格局後,確定了用神忌神,再利用六親、宮位,喜忌對日主的作用關係,取出各種易象。父母吉凶、婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生資訊。

六、喜忌有無論

八字是由四個時空組成,只有八個字,而天干地支的組合有22個,那麼經過格局劃分,就分出了用神、忌神。同時用神存在的為有,不存在的為無,忌神同樣分有無,但用神忌神的有無,同樣要參斷六親與宮位。大家一定注意,喜忌有無是分清原局資訊的關鍵。

七、干支旺衰論

干支旺衰是根據天地同支的氣勢而談,如果天干為用神,得地支幫助, 天干六親對應的應吉程度大,如果地支不幫助天干,那樣應吉的程度小, 關於干支旺衰與坐支的關係,干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小,與應吉凶程度的大小。

天干為外,地支為內,天干力量的大小,取決於坐支的影響,今天先做簡單的介紹,如天干為用神,坐支為印比、旺相,天干應吉大如坐支為傷、財、官為耗泄十神。天干衰,應吉程度小,有利於分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度。

辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

分析:此八字以從弱格論命.

1、丙丁火透幹,克制日干、為官命。

2、辛金在年幹為忌神,不幫扶日干,同時受丁火之制,父母為官命,忌印局中無印父母給日干的幫助大.

3、丙午坐時支制日干有力兒女為官命。

4、從弱格局中無印,用官傷官不制官星,此人財華橫溢,文貴之人。

5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木為財,父母為富命。

6、財支子水為用,沖克午火坐支,此命一生感情風波。

7、子水傷官,沖克午火官星,子女為官 ,但發生內部戰爭。

丙 甲 丁 巳

申 午 未 酉

分析:八字以扶抑格身旺論命.

1、天干甲木印星透幹生丁火,此人無學歷。

2、己土傷官泄丁火,為吉,此人頭腦聰明。

3、丙火為忌在年幹,泄忌神甲木,兄弟有學歷.

4、身弱用財,申酉金不直接作用丁火,同時坐支未土見午以根論,為忌神二婚。

5、己土為用在時幹,兒女聰明。

6、八字印比旺無官殺,有官災。

7、申金為用神在年支為前,白手起家之造。

8、比劫旺為忌神,性格衝動強悍。

9、宮位丙火為忌離丁火遠,父子感情好,甲木為忌生丁火,父母對自己沒有幫助。

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(三)

(1)何種命局用官殺?

1、只有比劫旺的八字財能用官殺,並且不忌官殺混雜。

2、印旺日干弱的八字,不能用官殺,因這種組合在大運流年的作用下會構成官印相生(或殺印相生),從而加大命局失衡,而出凶災。

(2)何種命局用比劫?

1、只有財旺的八字首選比劫。

2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。

(3)何種命局用梟印?

首先是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。

(4)何種命局取食傷?

身旺不能論從的八字,以食傷為用神,而身弱官殺旺的八字,命局中食傷制官殺為用大吉。

(5)何種命局取財為用?

梟印旺的八字,首先取財為用《滴天髓》雲:不用之印盡可破,不用之財盡可劫,不用之食盡可奪,不用之比盡可制,不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示了命學百變通變的訣竅所在,如能熟玩,則命理已思過半矣。

(四)

八字用神是分析格局,分清格局高低,日干狀況的準繩, 用神是八字中衡量命局的平衡點,古人以月令用神為重,雖為至理,但不全面,用神八字中有用之神, 財官食傷印比,都可為用,視八字組合分喜忌。

分析用神的幾個觀點:

1、首先找出八字中命局的失衡點。

2、針對失衡點找出最有力的用神.

3、如果忌神發揮了制忌神的作用,以用神論。

4、用神不能發揮用神的作用,以忌神看。

5、根據喜用忌神關係,分析八字資訊。

6、一個分析準確的八字,應該資訊同步。

取用神的幾種作用方式:

1、扶抑:日元弱的八字,強者抑之,為扶抑取用之法。

2、從旺:印比一氣,財官食傷氣弱,抑制不及順氣勢生扶為主。

3、從弱:八字財官食傷旺,印比弱而受制,或印比無印無氣,此種八字也只好順其弱氣勢,以耗泄為主。

4、調候:調候取用是針對某種五行在四時的氣勢,入夏火旺,喜用官殺,冬水旺,喜用財星,為調和氣候,為主,但調侯取用與扶抑取用是一理,不可違背日干喜忌原則。

5、通關,忌神與日干對峙,需要五行中間化解,以調侯為主,如官殺旺,喜印星通關。

取用原則,不外乎這幾種方式,至於名稱善惡,無關吉凶,雖有不同,不過陰陽之力不同而已,同性生克力大,異性生克力小,為我所喜,梟印,七殺,皆為吉神,官星,印星為我所忌,皆為凶神,不同執一而談,而在於配合恰當,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克沖合的作用關係而定。

丁 丙 壬 己

亥 午 寅 酉

分析:壬水生午月,財星當令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星為根,八字以身弱論命,財官為忌,印比為用。

己 乙 壬 乙

巳 亥 子 巳

分析:壬水生亥月,比劫當令,坐下比劫幫扶,八字以身旺論命,取傷官生財為用,亥子水為忌神。

癸 丁 丁 丙

巳 巳 卯 午

分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年幹癸水無根,八字以從強格論命,木火為用,癸水為忌神。

甲 甲 乙 丙

午 戌 巳 戌

分析:乙木生戌月,財星旺,天干甲木無根無氣,扶之不起,乙木是從火土之氣,八字以從弱格論命。

壬 甲 戊 乙

子 辰 寅 卯

分析:戊土生辰月,本為旺30%,但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土,八字無根無幫,以從弱格論命,從官格。

(五)用神成敗論

八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神與用神相沖相刑,而使用神受傷,八字格局的用神有其特定的組合,如用神相戰則凶,忌神相戰則吉。八字身旺,無印星,喜用官星,而食傷制官,八字用土,辰戌土為用,而辰戌土相見則沖,使用神減力,都為相戰。

(六)論用神格局高低

八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存點計算,不可攀比,如同樣八字,母親都為官,在農村出生的,父母為村幹部,就可為官,而城市出生的,父母必須在單位或政府任職,可為官職,也就是八字是相對日柱的生存環境而言,而不是絕對的,一個相同的八字,都有為官的資訊,如果某日主有兒子,而某日主沒有兒子,那麼實際情況就會不同,為什麼,有人懷疑八字有問題,因為這裡面有很多的情況,陰宅、陽宅、妻子等多方面因素,而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高,這是因為傷官是制官的,你在填實傷官後。就會制官,也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低,首先以用神為基點,看用神的位置,[結合干支遠近,位置,干支旺衰,干支天地等資訊,用神,忌神與日元的間隔與貼近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情無情,有力無力,各種八字組合不同,格局高低不同。

(七)

一、干支作用論

本理論體系最關鍵的作用關係是隔不作用。

年幹 月幹 日干 時幹

年支 月支 日支 時支

四柱的作用關係,是按著一定的規律相互發生作用的,年干支首先與月干支發生作用,時干支與日干支首先發生作用,而年月作用的結果再作用日干,而日支與月支間是相互發生作用的,本柱干支之間也是相互發生作用的。

年幹與日干之間相隔月幹,不作用。

年支與日支之間相隔月支,不作用。

月干支與時干支隔日干支,不作用。

大家要明白干支的作用規律,不可以胡亂生克,要遵守一定的作用關係,而八字的中心是日干,其餘的七個字是圍繞日干的服務員,它們對八字日干的作用現象,而體現八字格局的高低,及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會關係等等的易象。

二、干支天地論

天在上、為外,生存於社會大家庭的外交關係,命主的一切生活現象,不管是財富、六親、官職等社會關係,是大家有目共睹的現象,天干為用神對日干直接作用,應吉程度大,也就是大家認可的外表現象,如果在地支有力,格局的程度與天干相比是小的,但如果在運上出現地支旺的五行時,此階段命主的外界關係是一個改變期。

三、干支遠近論位置細論

遠近論是:衡量用神與日干直接或間接發生作用關係的,天干用神透出,直接與日干發生作用,應吉大,間接作用應吉小,同時要分清干支的作用關係。在八字中,,有時用神發揮了忌神的作用,而忌神也能發揮用神的作用,八字分析就是日干對八字中忌神,用神的關係進行分析,而十神為用神, 忌神的位置決定了吉凶的不同層次,位置在某種情況下,決定了原局每個五行的生克權,也決定了喜用、忌神對日干的影響力量,分析日干資訊的關鍵。

通過干支作用論,已經知道天干地支是按一定的作用關係在作用,而不是沒有規律,而原局用神忌神的位置力量起到至關重要的關係。年柱為根,生克力大,也就是年柱對月柱的生克權,耗泄權,而月柱不能輕易去作用年柱,只有隔離或月柱力量很大時,對年柱作用。

每個十神所臨的位置,就決定了日干吉凶的運段,年月為喜用神,應吉程度大,格局高,日時應吉小,格局低,同樣年月為忌神格局低。必須對八字用神忌神位置與力量搞清,有利於分析命局,和準確預測是必不可少的。

四、宮位六親論

宮位六親論是分析八字易相,判定六親關係唯一的衡量標準,知道八字中有許多六親不存在時,怎樣判定六親的吉凶與情況呢?

1、代表六親的十神不出現,命局為忌神應吉,為用神時應凶,根據這一易象分析得出的結論是錯誤的 。

2、這樣的命局就利用宮位元對六親的情況進行預測,結果是準確的。 八字的用神六親不見應凶,但其相對應的宮位卻發揮著巨大的用神作用,六親以吉斷, 而他的不出現是六親不吉的一面,所以要分斷。

3、如果八字格局中的六親為忌神, 同時宮位又處在忌神的位置,那麼其六親應凶的程度大。

4、宮位元六親是資訊同步的論點,要達到星宮同參,找出六親易象,進行吉凶判定。

5、八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉凶程度大。

宮位與六親誰的力量大?

1、宮位為忌神而六親為用神,此時六親對日干關係好,能幫助日主,但自身條件差。

2、六親為忌神,而宮位為用神,此時六親對日干的幫助小, 而自身條件優越而不願幫助日主。

3、宮位與六親同為喜用神,自己條件好,同時又能幫助日主。

4、宮位為喜用神,而六親為忌神緊貼日主,六親給日主帶來的災難要大於付出。

5、六親為喜用神,而宮位為忌神,雖然六親條件不好,卻在以100%的力量幫助日主。

6、六親與日主的關係,同樣根據以上關係進行分析論證。

五、易象應用論

就是根據分析格局後,確定了用神忌神,再利用六親、宮位,喜忌對日主的作用關係,取出各種易象。父母吉凶、婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生資訊。

六、喜忌有無論

八字是由四個時空組成,只有八個字,而天干地支的組合有22個,那麼經過格局劃分,就分出了用神、忌神。同時用神存在的為有,不存在的為無,忌神同樣分有無,但用神忌神的有無,同樣要參斷六親與宮位。大家一定注意,喜忌有無是分清原局資訊的關鍵。

七、干支旺衰論

干支旺衰是根據天地同支的氣勢而談,如果天干為用神,得地支幫助, 天干六親對應的應吉程度大,如果地支不幫助天干,那樣應吉的程度小, 關於干支旺衰與坐支的關係,干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小,與應吉凶程度的大小。

天干為外,地支為內,天干力量的大小,取決於坐支的影響,今天先做簡單的介紹,如天干為用神,坐支為印比、旺相,天干應吉大如坐支為傷、財、官為耗泄十神。天干衰,應吉程度小,有利於分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度。

辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

分析:此八字以從弱格論命.

1、丙丁火透幹,克制日干、為官命。

2、辛金在年幹為忌神,不幫扶日干,同時受丁火之制,父母為官命,忌印局中無印父母給日干的幫助大.

3、丙午坐時支制日干有力兒女為官命。

4、從弱格局中無印,用官傷官不制官星,此人財華橫溢,文貴之人。

5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木為財,父母為富命。

6、財支子水為用,沖克午火坐支,此命一生感情風波。

7、子水傷官,沖克午火官星,子女為官 ,但發生內部戰爭。

丙 甲 丁 巳

申 午 未 酉

分析:八字以扶抑格身旺論命.

1、天干甲木印星透幹生丁火,此人無學歷。

2、己土傷官泄丁火,為吉,此人頭腦聰明。

3、丙火為忌在年幹,泄忌神甲木,兄弟有學歷.

4、身弱用財,申酉金不直接作用丁火,同時坐支未土見午以根論,為忌神二婚。

5、己土為用在時幹,兒女聰明。

6、八字印比旺無官殺,有官災。

7、申金為用神在年支為前,白手起家之造。

8、比劫旺為忌神,性格衝動強悍。

9、宮位丙火為忌離丁火遠,父子感情好,甲木為忌生丁火,父母對自己沒有幫助。

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