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誰說古代沒有洗髮水?盤點古人五花八門的洗護用品

經常有人會疑惑, 古代沒有沐浴露沒有洗髮水, 他們是怎麼洗澡、洗頭的呢?其實古人比我們想像中講衛生多了。 大家都知道“沐浴”這個詞,

“浴”是指洗澡, “沐”即為洗頭之意。 在東漢年間的《說文解字》中已有明確解釋:沐, 濯發也。 早在先秦時期, 古人便“三日一洗頭, 五日一沐浴”。 到了漢代, 還出現了“休沐”的說法, 就是說官員們上了五天班之後, 能專門休一天假來洗頭、洗澡。 《詩經·小雅·采綠》中也曾提及:終朝采綠, 不盈一匊, 予發曲局, 薄言歸沐。

說到洗澡、洗頭肯定少不了必要的洗護用品, 況且古人們這麼重視沐浴, 如果沒有發明必要的洗護用品, 那也太小看古人的智慧了。

1. 皂莢

皂莢亦稱皂角, 豆科植物, 用皂角水洗滌的頭髮, 乾淨烏亮, 略帶芳香味。 除了洗髮, 皂莢一個更常見的用途就是洗滌衣物。 直至如今《中國植物志》裡仍記載它:莢果煎汁可代肥皂用以洗滌絲毛織物, 柔順而不易褪色。

2. 草木灰

稻草、秸稈燒成灰, 即可用於洗髮。 一方面其中含有碳酸鉀——溶于水後呈鹼性, 可與油脂類反應;另一方面類似活性炭, 也有吸附汙物的功效。 但草木灰似乎更多被作為輔材, 配合皂莢、木槿葉等一起使用。

3. 土堿

古人從一些顏色發暗紅潭水裡熬制出結晶體狀物質, 可以洗去衣物和髮際間的污垢, 這就是原始的“堿”, 因為溶于水後呈鹼性, 所以可以起到去除油脂的效果, 功能和草木灰有重合之處。

4. 豬胰子

人們利用豬的胰臟加堿, 製成最原始的肥皂。 豬的胰臟和堿都有很強的去汙力, 將二者結合, 可以緩解堿的刺激力, 再攙加些香料, 使氣味更適宜。 百姓把這樣制出的皂叫“豬胰子”, 可以製成各種形狀, 可以清洗身體各個部位, 還能潤滑皮膚, 防止乾裂, 也是很好的護膚品。

5. 淘米水

淘米水,古時候稱為“潘”。如《左傳哀公十四年》,中有“合疾而遺之潘汁。包括但不僅限於大米,麩皮、糟糠、豆類之流似乎都是可用之材,亦可發酵、煮沸後再行使用。

6. 芝麻葉

據稱部分中醫典籍裡也有記載可以使頭髮烏黑潤澤之效。明朝郭晟的《家塾事親》:脂麻葉,湯浸涎出,婦人用梳頭沐發去虱。

7. 木槿葉

原理上和皂莢近似,而且木槿葉相較於皂角卻舒爽清香。

8. 桑白皮

桑樹的乾燥根皮,和芝麻葉類似,多見於中醫藥記載,保養性甚于清潔性,對脫髮、頭屑有一定功效。

除此之外還有蛋清、首烏、生薑等,類似今天的護髮素之類的。沒想到吧,古人的洗護用品竟然有這麼多種,而且還都是純天然的,所以說千萬不要小瞧古人的智慧!

(全文完)

淘米水,古時候稱為“潘”。如《左傳哀公十四年》,中有“合疾而遺之潘汁。包括但不僅限於大米,麩皮、糟糠、豆類之流似乎都是可用之材,亦可發酵、煮沸後再行使用。

6. 芝麻葉

據稱部分中醫典籍裡也有記載可以使頭髮烏黑潤澤之效。明朝郭晟的《家塾事親》:脂麻葉,湯浸涎出,婦人用梳頭沐發去虱。

7. 木槿葉

原理上和皂莢近似,而且木槿葉相較於皂角卻舒爽清香。

8. 桑白皮

桑樹的乾燥根皮,和芝麻葉類似,多見於中醫藥記載,保養性甚于清潔性,對脫髮、頭屑有一定功效。

除此之外還有蛋清、首烏、生薑等,類似今天的護髮素之類的。沒想到吧,古人的洗護用品竟然有這麼多種,而且還都是純天然的,所以說千萬不要小瞧古人的智慧!

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