在1028年前的今天, 0989年10月1日 (農曆八月廿九), 北宋政治家范仲淹出生。
范仲淹(989年10月1日(距今已1028多年)-1052年6月19日), 字希文, 諡文正, 亦稱範履霜。 北宋政治家、文學家、軍事家、教育家。 先世邠州(今陝西省邠縣/彬縣), 後遷居江南, 為蘇州吳縣人(今江蘇省蘇州市)。
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范仲淹989年10月1日(距今已1028多年)(端拱二年八月廿九日)生於蘇州, 隔年(990年)父親范墉不幸逝世, 母親謝氏帶著范仲淹將範墉靈柩安葬于蘇州老家天平山范氏祖塋後, 暫住附近的咒缽庵內, 想要守靈三年。 但因蘇州範氏家族不接納范仲淹母子, 棄之不管, 孤兒寡母, 貧而無依。 無奈之下, 謝氏改嫁給了時任平江府(今蘇州吳縣)推官的朱文翰。 朱文翰是淄州長山縣(即今山東省鄒平縣長山鎮)人, 范仲淹於是改姓名叫朱說(音月)。 四歲時, 范仲淹隨繼父和母親回到了長山縣河南村, 此後范仲淹在長山縣讀書。 范仲淹成年後得知自己身世,
此後范仲淹相繼出任集慶軍(今安徽亳州)節度推官、泰州海陵西溪鹽倉監官。 泰州任內, 他與已故參知政事李昌齡侄女李氏結成良緣,
宋仁宗天聖六年(1028年), 范仲淹守喪期滿。 經過晏殊的推薦, 他被授予秘閣校理一職, 成為皇帝的文學助理。 七年(1029年), 仁宗行郊祀大禮, 下令將親率百官至會慶殿為太后劉娥賀壽, 再至天安殿受百官朝賀。 范仲淹上書反對, 以為有違君主之體, 不合朝廷體制, 並接連上書要求太后撤銷垂簾聽政, 還政給天子。 他兩度上書皆被宰執壓下,
宋仁宗親政後, 范仲淹被召回京師擔任言官右司諫一職。 郭皇后與仁宗爭吵時, 誤傷仁宗之頸, 仁宗大怒, 決定下詔廢後, 以范仲淹為首的朝臣們出於道義, 不同意下詔廢後, 而當時的首輔呂夷簡為討好仁宗, 明令禁止百官參議此事。 范仲淹與禦史台官員孔道輔等人, 數人徑趨垂拱殿, 求見仁宗。 但仁宗拒絕接見, 次日早朝范仲淹等人到待漏院準備向呂夷簡進言, 得到的卻是被貶出京為睦州知州(今浙江建德市梅城鎮)的詔書。 一年多後, 1034年8月時改任蘇州知州, 在蘇州他因為治水有功, 又被調回京師, 並獲得天章閣待制的榮銜, 做了開封知府。 景祐三年(1036年),
景祐五年(1038年), 在西夏李元昊的叛亂中, 范仲淹被仁宗和官復原職的呂夷簡調到延州(今陝西延安附近)與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使, 協助主帥夏竦平定叛亂, 在當地編造歌謠:“軍中有一韓, 西賊聞之心膽寒。 軍中有一範, 西賊聞之驚破膽。 ”以壯自己聲勢。 范仲淹主張採取“屯田久守”方針, 而韓琦則主張集中各路兵力,大舉實行反擊。夏竦採納了韓琦的主張,派韓琦和尹洙回京,請仁宗批准反攻計畫。然而康定二年(1041年)好水川之戰宋軍遇伏大敗,大將任福等十六名將領英勇陣亡,士卒慘死一萬餘人。韓琦、范仲淹受罰被貶。此後宋軍採取范仲淹的防禦戰略,先在延北築城;後來又在宋夏交戰地帶,構築堡寨。淘汰老弱,對士兵進行嚴格的軍事訓練,提拔狄青、種世衡等有才幹的將領;對沿邊少數民族居民,採取懷柔態度,嚴立賞罰公約。西夏防線逐漸立起了一道堅固的屏障,最終迫使西夏在慶曆四年(1044年)達成和議。
慶曆三年(1043年)七月仁宗將西線的三名統帥——夏竦、韓琦和范仲淹,一同調回京師,分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使和樞密副使,范仲淹以樞密副使,取代王舉正任參知政事(副宰相),又編造歌謠說:“小範老子(范仲淹)胸中有數萬甲兵,不像大范老子(範雍)好欺負。”同年九月與富弼、韓琦等人參與改革。提出了“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”等十項改革建議,就是史上著名的《答手詔條陳十事》,是當時所謂“慶曆之治”的推動者之一,歷時僅一年。慶曆四年(1044年),因為遭到嫉恨朋黨的夏竦等人的反對,仁宗對於改革的興致逐漸失去興趣,范仲淹、富弼、石介只好請求外出巡察地方,慶曆五年(1045年),仁宗下詔廢棄慶曆新政,范仲淹和富弼被撤去軍政要職,范仲淹被外貶為地方官,輾轉於邠州、鄧州、杭州、青州等地,皇祐四年五月二十日(1052年6月19日),范仲淹奉命從青州調任潁州途中,病逝于徐州,終年64歲,被追贈為兵部尚書,諡號“文正”。仁宗親書篆額“褒賢之碑”四字,神道碑碑文由曾支持他變法的文學泰斗歐陽修撰寫,同年12月安葬于洛陽伊川萬安山南麓。有四子:長子范純佑、次子范純仁、三子範純禮、四子範純粹。
而韓琦則主張集中各路兵力,大舉實行反擊。夏竦採納了韓琦的主張,派韓琦和尹洙回京,請仁宗批准反攻計畫。然而康定二年(1041年)好水川之戰宋軍遇伏大敗,大將任福等十六名將領英勇陣亡,士卒慘死一萬餘人。韓琦、范仲淹受罰被貶。此後宋軍採取范仲淹的防禦戰略,先在延北築城;後來又在宋夏交戰地帶,構築堡寨。淘汰老弱,對士兵進行嚴格的軍事訓練,提拔狄青、種世衡等有才幹的將領;對沿邊少數民族居民,採取懷柔態度,嚴立賞罰公約。西夏防線逐漸立起了一道堅固的屏障,最終迫使西夏在慶曆四年(1044年)達成和議。慶曆三年(1043年)七月仁宗將西線的三名統帥——夏竦、韓琦和范仲淹,一同調回京師,分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使和樞密副使,范仲淹以樞密副使,取代王舉正任參知政事(副宰相),又編造歌謠說:“小範老子(范仲淹)胸中有數萬甲兵,不像大范老子(範雍)好欺負。”同年九月與富弼、韓琦等人參與改革。提出了“明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”等十項改革建議,就是史上著名的《答手詔條陳十事》,是當時所謂“慶曆之治”的推動者之一,歷時僅一年。慶曆四年(1044年),因為遭到嫉恨朋黨的夏竦等人的反對,仁宗對於改革的興致逐漸失去興趣,范仲淹、富弼、石介只好請求外出巡察地方,慶曆五年(1045年),仁宗下詔廢棄慶曆新政,范仲淹和富弼被撤去軍政要職,范仲淹被外貶為地方官,輾轉於邠州、鄧州、杭州、青州等地,皇祐四年五月二十日(1052年6月19日),范仲淹奉命從青州調任潁州途中,病逝于徐州,終年64歲,被追贈為兵部尚書,諡號“文正”。仁宗親書篆額“褒賢之碑”四字,神道碑碑文由曾支持他變法的文學泰斗歐陽修撰寫,同年12月安葬于洛陽伊川萬安山南麓。有四子:長子范純佑、次子范純仁、三子範純禮、四子範純粹。