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詩與酒的緣!

中國酒文化,重在酒興,酒興獲得飲中之樂。 中國詩文化,重在詩興,詩興追求詩中之愉。 酒與詩便結下了不解之緣。 無論是酒興,還是詩興,都是為了獲取一種情感宣洩和社會人生的暫時滿足與寄託。

酒主陽,中國酒文化具有一種陽剛之氣,大丈夫之氣,英雄之氣。 酒為歡伯,因為酒能醉人,是排遣情感糾葛的特效劑。 借酒消愁,以酒解憂,是中國人常見的文化心態,曹操《短歌行》雲“何以解憂,惟有杜康。 ”中國酒文化,積澱著兩種文化類型。 一種是俗文化,以酒助興,以酒會友,重在人際關係。 另一種是雅文化,屬於文人心態,表現出一種雅興,一種情趣,一種難以排解的思想感情的外露,具有深厚的文化意蘊。

憑著酒興,借著酒膽,文人墨客在酒文化中激發創作的活力,在詩中浸入尚俠重義、人格獨立與自由超脫的精神。

所謂“詩文化”,乃是以詩歌為主體的一種文化形態,一種文化精神。

眾所周知,中國是詩歌王國,是詩歌的國度。 生活在詩的王國、詩的海洋之中,社會生活的方方面面都充滿著詩意。 詩的筆觸深入到了社會生活的各個角落。

詩歌中的名篇佳作,許多都是香溢詩壇的美酒浸泡出來的。 酒與詩聯姻,有所謂酒詩。 酒詩是酒的詩化,是中國酒文化的主要傳播媒介與載體之一,是中國詩文化與中國酒文化相結合的產物品酒詩、對酒詩、醉歌,是中國文人士大夫醉酒後的心靈感動和其社會人生體驗的反映。

詩為何物?從酒文化的意義上來說,詩就是酒,詩興就是酒興。 可以說,許多優美的詩篇,都是中國酒文化的產物。 詩與酒結下的不解之緣,在唐代表現得淋漓盡致。 借酒消愁,以酒助詩、借酒會友,以詩抒懷幾乎是盛唐詩人共同的生活方式和審美情趣。 正如李白《將進酒》中所言“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。 “飲中八仙”也在這詩酒佳話中千古留名了。 “飲中八仙”是詩酒的化身,是文人飲酒集團最典型的代表。 “飲中八仙”將生命的熱情極力傾注於詩酒,酒激詩興,詩因酒豪酒緣詩雅,詩展酒魂。

花間一壺酒

詩是酒之華,酒乃詩之媒。 酒助詩之膽,詩助酒以名。 酒予詩以壯思,詩予酒以雅懷。

花間一壺酒, 對影也能成三人了啊……哈哈

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