今夏柳堯章公務繁忙，夜間常留宿皇城。
白一瑾聽說兒獨守空房，憐苦夏寂寞，便趁七月初的休沐假領重游東靈山，父倆借宿當地農家，痛痛快快玩了三天才回京。
&“我爹贊嘆那仙臺上的日出壯麗奇絕，命我寫篇游記紀念。初稿上有當天的日期，就是七月初二日。&”
柳竹秋知道和白一瑾出游的事，也看過寫的《東靈山日出記》，再看帶來的初稿，落款的時間地點都清清楚楚，證明白一瑾當天的確在東靈山。
宦人家的主婦都被要求足不出戶，白一瑾領著已出嫁的兒遠游有違禮法，傳出去必指摘，因此父都低調出行，沒告訴過外人。
&“寫這封書的人只知道白老爺在這幾天放休沐假，卻不知他帶你去東靈山了，于是誣陷他在七月初二去薛汝春家盜題。白老爺去世那天早上禮部就派了人來，這絕非湊巧，看來這事與薛汝春不了干系，當初我們就疑心此人是舞弊案的主謀，想不到他為了罪竟會殺害無辜。&”
柳竹秋游的恨意找到對手，用力拳擊桌案，真想立刻提了三尺劍去斬妖誅魔，摟住白秀英肩膀安：&“你放心，這個仇我勢必幫你報，定那伙賊人償命。&”
白秀英知公公膽小畏禍，已容不下這個兒媳，丈夫又是老實的文弱書生，唯有這智勇雙全的小姑尚可指，得承諾猶如絕逢生，抱住哭謝一回，復又憂慮。
&“你被老爺足，如何出得去呢？&”
柳竹秋已心生一計，當著修書一封，把蔣芬進來，吩咐去找瑞福，讓他將信轉呈朱昀曦。
隔天柳邦彥去東宮上課，一向懨懨聽講的太子忽然主發問：&“柳先生，孤王這幾日讀《論語.雍也》，看到&‘子曰，人之生也直，罔之生也幸而免。②&’這句，心中頗多，想和你探討一番。&”
見他終于對學習產生興趣，柳邦彥還以為自己的教學有了起，忙問：&“不知殿下有何，可否先讓微臣聆聽一二。&”
朱昀曦正經道：&“圣人說君子的人生目的是&‘為仁&’，要做到這點必須以正直為行為準則。正直是君子立世的基礎，不正直的人固然能欺世盜名，趨利避害以謀求富貴，但最終會多行不義必自斃。是這樣嗎？&”
柳邦彥拱手贊嘆：&“殿下說得極是，子曰：&‘君子人之，不人之惡。小人反是。③&’，當年孟子奔走于列國，四推行他的仁政思想，但假如諸侯不主邀請，他是絕不會去求見的。他的學生陳代便勸說道：&‘拜見諸侯就有機會讓對方采納自己的學說，老師為大事應當以屈求，何必拘泥于小節&’。孟子給他講了一個故事，說以前齊景公外出打獵，召喚獵場的守備。那守備因他召喚的方式不符合禮儀規范因而不予理睬。齊景公想殺了他，他也公然不懼。孔子對此大加稱贊，說有志氣和勇氣的人寧愿死也不違背做人事的原則。連區區一個獵場守備都有自己必須遵循的規矩，何況是讀書人呢？讀書是為了行道，不在于謀求利益，假如不惜自己的份，輕易屈就諸侯，必然得不到對方尊重，又如何讓諸侯聽信他的施仁主張呢？是以作為一個君子，就必須時刻堅持道義。&”
朱昀曦不住點頭：&“你上次教的《子路篇》里也說&‘不能正其，如正人何？&’也是這個道理吧，自己首先要正直才能要求別人正直，宣圣和亞圣④雖然積極倡導通權達變，但在守德方面卻絕不茍且，真令人敬仰欽服。&”
&“殿下能領會經典的含義，足見學業大為進了。&”
柳邦彥正要說幾句恭維話，以側面夸耀他這個老師的功勞，朱昀曦猝然發問：&“前日禮部郎中白一瑾在家中自戕，留書承認他是順天鄉試舞弊案的禍首。孤王聽說你與他是兒親家，可有此事？&”
柳邦彥頭皮一麻，怕他懷疑自己有連帶干系，忙說：&“微臣與白一瑾雖是姻親，但平日鮮往來，并不清楚他的行事作為。&”
朱昀曦轉為戲謔：&“來往也算親戚嘛，孤還聽說他只有一個獨生兒，嫁給你的三子柳堯章為妻，想來能為他張羅后事的也只有他們夫婦倆了，你怎麼能攔著柳堯章不讓他手岳丈的喪事呢？子曰&‘見義不為，無勇也&’⑤，你剛剛才說做君子必須時刻堅持道義，為何自己先不遵守？&”
柳邦彥做夢都想不到這些話是柳竹秋教太子說的，只當是特務告，張皇地跪地請罪。
朱昀曦端然鄭告：&“都說&‘師者傳道業解&’⑥，有德之人才配為人師表。先生的學識有目共睹，日后還請修正德，否則孤王便不敢奉教了。&”
若被太子定&“無德小人&”，柳邦彥的好日子便到頭了。他局天蹐地地回到家中，急命人傳話給柳堯章，讓他立刻去為白一瑾辦喪事。