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論四肢、手、掌紋

論四肢

夫手足者謂之四肢,以象四時加之。 以首謂之,五體以象五行,故四時不調,則萬物失闕。 四肢不端,則一生困苦。 五行不利,則萬物不生:五體不稱。 則一切賤窮,是以手足亦象木之枝幹也,多節者名為不材之木,然後手足欲得軟而滑淨,筋骨不露其白如玉,其直如幹,其滑如苔。 其軟如綿者,富貴之人也。 其或硬而粗大,筋纏骨,或其色如土,其硬如石,其曲如柴,其肉如腫者, 清貧之人也。

論手

手者,其用所以執持。

其情所以取捨,紋線長者,其性慈而好施,短厚者,其性鄙而好取,手垂過膝者,世間之英賢,手不過腰者,必一生貧窮,身小而手大者,一生福祿。 身大而手小者,一生清貧。 手薄削者窮,手端厚者富。 於粗硬者貧。 手軟細者清貴,手香暖者清華,手臭汙者濁,下指尖而長者,聰俊。 指短而禿者,愚魯。 指軟而密者,蓄積。 指硬而疏者,破敗。 指如春筍者,清貴,指如破槌者,愚頑。 指如剝蔥者,食祿,指粗如竹節者,貧苦。 指薄硬如雞皮者,無智而貧,指握掌如豬蹄者,愚魯而貧。 手軟骨如綿囊者,至富至貴。 手皮相連如鵝足者,至貴至尊。 掌長而厚者貴。 掌短而薄者貧。 掌硬而圓者愚。 掌軟而方者智。 四周高起而中間窪者,富有。 四畔肉薄而中間平者,財散。 掌手潤者,富有,掌乾枯者,貧窮。
掌紅如噴血者,榮貴,掌黃如拂土者,至貧。 掌青色者貧苦,掌白色者寒賤。 掌中當心生黑子者智而富。 掌中四周生橫理者愚而貧。

論掌紋

手中有紋者,亦象木之有理,木之紋,美者名為奇材;手之有美紋,乃貴質也,故手不可無紋。 有紋者,上相;無紋者,下相。 紋細而深者,吉紋;粗而淺者,賤紋;掌上三紋者,上畫應天,象君、象父,定其貴賤也;中畫應人,象賢、象愚辯其貧富也;下畫應地,像臣、象母,主其壽夭也。 三紋瑩淨,無紋破者,福祿之相也。 縱理多者,愚頑貧賤。 紋如亂銼者,一世貧苦。 紋如散糠者一生快樂。 有寶錢紋者,主進貨財。 有端笏紋、插笏紋者,文官朝列。 十指上如旋螺者、榮貴。 紋漏出指節者,破散。 十指上紋橫三鉤者,貴使奴婢。

十指上紋橫一鉤者,賤被驅使。 有龜紋者,將相。 有魚紋者,朝官,有偃月紋、車輪紋者,吉慶。 有陰鷺紋、延壽紋者,福祿。 有印紋者,貴。 有田紋者,富。 有井紋者,福。 有十紋者,祿。 有玉策方上貫指者,名光萬國。 有按劍紋加權印者,領軍四海。 有結關紋者,凶逆而妨害。 有夜叉紋者,下賤而偷竊。 大凡紋雖好而久破者,皆為缺陷,無成不相矣。

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