早在一千三百年前，中國就有摩天大樓了
如今提起一座城市的景觀，都喜歡講三個字“天際線”，只有擁有摩天大樓的城市，才有資格講“天際線”。只有巨型高層建築直插雲霄，城市的天空才會呈現出壯麗宏偉的景象。
人類近代歷史上最早的摩天大樓，
然而大家可能不知道，早在1322年前，中國古代就有了近百米高的摩天大樓了。
熟悉中國古代建築的同學們都知道，
這是由東西方文明差異決定的，首先中國人沒有太多的宗教事務，不需要費數百年的精力去修築大教堂等巨型宗教祭祀建築。中國古人更加重視現世的生活，房子能夠住一輩子就夠了，既便是中國古代皇帝的宮殿，
在體恤民力，不奢侈浪費方面，華夏古人反而是做得更好的。古羅馬、古希臘的建築，
中國古代蓋土木建築的房子，工作量遠低於歐洲那種石質建築，中國歷史上從未大規模使用奴隸作為社會生產勞動力。哪怕是夏商周，奴隸都極少，主要社會勞動力都是普通民眾。中國周邊的少數民族，
還有就是建築材料的問題，歐洲以及中東地區的人們很早就喜歡用石頭堆砌建築了，這種方法費時費力。羅馬人蓋大房子，還有一個優勢就是有火山灰。火山灰和水拌合，直接就可以當水泥用，凝固下來就成固體了，
然而雖然木結構的建築很難做成高層，也很難保存下來，然而你不能小看咱們祖先的智慧，讀過梁思成林徽因先生著作的同學們相比都知道“應縣木塔”這個建築。應縣木塔是世界上現存的最高木結構建築，和埃菲爾鐵塔、比薩斜塔，並成為世界三大奇塔。
應縣木塔位於山西朔州應縣，高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。這座木塔，于遼清寧二年建成，由遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家廟，彰顯家威，並有禮佛觀光和登高料敵之用。至今已有961年，近千年的歷史中，此塔飽經風雨，久遭戰火，1926年，馮玉祥閻錫山大戰的時候，木塔中彈200餘發，1948年解放戰爭的時候，木塔又中炮彈12發，卻依然巋然屹立，真乃天下奇觀。
應縣木塔雖高，但還算不上中國古代史上最高的木制建築，也不是中國最早的高層建築。
大家在徐克電影《狄仁傑之通天帝國》中想必已經見識了女皇武則天建造的“通天浮屠”，其實那不是神話，也不是傳說，而是真實存在的唐代高層建築——“天堂”。
一代傳奇女皇武則天是個奇女子，一生對高層建築癡迷不已，唐朝的東都洛陽城是女皇最喜歡待的地方，號稱“神都洛陽”，其壯麗繁華，甚至一度超過了東方世界中心長安城。其中最有名的，就是洛陽城的“七天建築群”。
“七天”建築是位於隋唐洛陽城中軸建築群上七個天字建築，分別對應天上的七個星座，從南到北依次為：天闕（伊闕）、天街、天門（應天門）、天津（天津橋）、天樞、天宮（明堂）、天堂。
我們只講兩個最高的建築物，明堂和天堂！
還記得小時候學過的樂府詩《木蘭辭》嗎？內有名句：“歸來見天子，天子坐明堂！”
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1986年，洛陽市準備修建市公交公司的大樓。一天，施工隊正在中州路施工，當挖到一處房子的地基時，一個工人忽然發現了深埋土中的一塊矮矮的古磚，文物專家分成幾個小組連夜進行發掘。發掘後期，幾處遺跡連在一起，竟然形成了一圈圓形夯土遺存，而且越清理，整個遺跡的面積越大。歷經幾個晝夜，整個建築遺跡終於清晰地顯露在世了人面前，丈量它的尺寸，足有一萬平方米，這是個什麼建築？所有人都目瞪口呆。
通過查閱史料和一系列的分析，考古專家得出結論，這處被老百姓戲稱為武則天澡盆的遺跡，正是唐朝赫赫有名的建築——明堂。
明堂基址平面呈八邊形。其中心為巨形大柱坑，坑底部為直徑約3.67米的柱礎石。柱石坑位於最內圈八邊形夯土台基的中心部位。由內而外第一圈夯土直徑13米，夯土厚10米；第二圈夯土寬6米，殘存厚1.2米；第三圈夯土寬8米，殘厚10米；第三圈夯土寬8米，殘厚1.2米；第五圈夯土寬7米，殘厚4米；第六圈夯土寬11米，僅存其外側邊緣底部二層夯土。台基東西、南北總寬約105米。我們可以想像如此巨大的基礎之上，一千三百年前樹立著何等宏偉的建築物。
明堂並不是一個虛擬的指代，而是儒家文化中君權神授的象徵，明堂的意思，就是上通於天的一座宮殿！即“明正教之堂”，是 “天子之廟”，有道是“王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天稱明，故命曰明堂”，“天子造明堂，所以通神靈，感天地，正四時，出教化，崇有德，重有道，顯有能，褒有行者也”。這相當於西方宗教傳說中的“通天塔”。
但“明堂”到底是個什麼樣子，自從西周之後，再也沒有人見過，也沒有任何一位帝王真正修建成功。北魏曾經嘗試過，也終究失敗，也有人說“明堂”其實並不是一座建築物，而是指代中國神話傳說中的“昆侖山”。
然而女皇武則天當時眼空萬古、睥睨天下，一心要為前人所不能為，她繼承高宗遺願，同時也視明堂為自己得天命的標誌和王朝國運的象徵，因此對造明堂之事極為重視。不聽諸儒喋喋不休的爭議，而獨與北門學士議其規制，明堂方案被很快確定。這座巨型高層建築，被叫做“通天宮”，又名“萬象神宮”，氣魄之大，規模之巨，古今罕見。
《舊唐書·武后本紀》記載“明堂高二百九十四尺，方三百尺。凡三層，下層法四時，各隨方色，中 層法十二辰，上為圓蓋，九龍捧之。上層法二十四氣，亦為圓蓋，以木為瓦，夾紵漆之，上施鐵鳳，高一丈，飾以黃金。中有巨木十圍，上下通貫，栭、櫨、橕，借 以為本。下施鐵渠，為辟雍之像，號曰萬象神宮”。
明堂是史上體量最大之木構建築，基底正方90米X90米，高88.88米，為唐代建築技術之巔峰巨作。其建築技術和施工技術驚世駭俗。大唐第一高樓——明堂落成之後，武則天大宴群臣和萬國使臣，遊客紛至遝來，像極了今天世界第一高樓“迪拜塔”剛落成時的樣子。“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，說的就是這樣壯麗繁華的大唐氣象。
然而女皇對高層建築的熱愛並沒有停止，明堂“大唐第一高樓”的稱號並沒有保持多久。則天帝是個摩天大樓迷，明堂建成後不久，即命僧薛懷義開始修築更高的用來安放大佛的“天堂”。《舊唐書·則天皇後本紀》記載：“懷義作夾大像，其小指猶容數十人。于明堂北起天堂五級以貯之，至三級則俯視明堂矣”，這個“天堂”，就是電影中的“通天浮屠”。天堂工程比明堂大的多，也比明堂（高88米）高的多， 在第三層就可以俯視明堂全景。
天堂有多高？《資治通鑒》中給出了相對具體的描述：即天堂高五層，且第三層已經高於明堂。現有文獻認為明堂的高度在90米左右，以此計算，天堂的高度至少應該在150米以上。天堂內的佛像有多高？天堂內的佛像啥造型？史料沒作具體描述。但據“其小指中猶容數十人”，我們可以想像這尊佛像的高度非同尋常，估計至少是龍門盧舍那大佛的好幾倍吧。
大唐帝國第一、第二高樓——天堂、明堂的落成，構成了神都洛陽城最恢弘壯麗的天際線，代表了大唐建築技術無與倫比的傑出成就，折射出大唐國民昂揚自信、開拓奮進、蓬勃向上的時代精神。昭示著大唐正站在世界之巔，是萬國之中心，盛世之典範。
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雖然這兩座舉世無雙的高樓，因為木結構的緣故，都先後毀在烈火之中。它們唐朝滅亡之前，就都灰飛煙滅了。但如今我們到洛陽城，依舊可以瞻仰它們壯觀的遺址和復原建築，追思當年的盛唐氣象，追思當年唐人的自信與豪邁，想像女皇高居萬象神宮，俯察天下的英姿。
基本上都是木結構的。然而雖然木結構的建築很難做成高層，也很難保存下來，然而你不能小看咱們祖先的智慧，讀過梁思成林徽因先生著作的同學們相比都知道“應縣木塔”這個建築。應縣木塔是世界上現存的最高木結構建築，和埃菲爾鐵塔、比薩斜塔，並成為世界三大奇塔。
應縣木塔位於山西朔州應縣，高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。這座木塔，于遼清寧二年建成，由遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家廟，彰顯家威，並有禮佛觀光和登高料敵之用。至今已有961年，近千年的歷史中，此塔飽經風雨，久遭戰火，1926年，馮玉祥閻錫山大戰的時候，木塔中彈200餘發，1948年解放戰爭的時候，木塔又中炮彈12發，卻依然巋然屹立，真乃天下奇觀。
應縣木塔雖高，但還算不上中國古代史上最高的木制建築，也不是中國最早的高層建築。
大家在徐克電影《狄仁傑之通天帝國》中想必已經見識了女皇武則天建造的“通天浮屠”，其實那不是神話，也不是傳說，而是真實存在的唐代高層建築——“天堂”。
一代傳奇女皇武則天是個奇女子，一生對高層建築癡迷不已，唐朝的東都洛陽城是女皇最喜歡待的地方，號稱“神都洛陽”，其壯麗繁華，甚至一度超過了東方世界中心長安城。其中最有名的，就是洛陽城的“七天建築群”。
“七天”建築是位於隋唐洛陽城中軸建築群上七個天字建築，分別對應天上的七個星座，從南到北依次為：天闕（伊闕）、天街、天門（應天門）、天津（天津橋）、天樞、天宮（明堂）、天堂。
我們只講兩個最高的建築物，明堂和天堂！
還記得小時候學過的樂府詩《木蘭辭》嗎？內有名句：“歸來見天子，天子坐明堂！”
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1986年，洛陽市準備修建市公交公司的大樓。一天，施工隊正在中州路施工，當挖到一處房子的地基時，一個工人忽然發現了深埋土中的一塊矮矮的古磚，文物專家分成幾個小組連夜進行發掘。發掘後期，幾處遺跡連在一起，竟然形成了一圈圓形夯土遺存，而且越清理，整個遺跡的面積越大。歷經幾個晝夜，整個建築遺跡終於清晰地顯露在世了人面前，丈量它的尺寸，足有一萬平方米，這是個什麼建築？所有人都目瞪口呆。
通過查閱史料和一系列的分析，考古專家得出結論，這處被老百姓戲稱為武則天澡盆的遺跡，正是唐朝赫赫有名的建築——明堂。
明堂基址平面呈八邊形。其中心為巨形大柱坑，坑底部為直徑約3.67米的柱礎石。柱石坑位於最內圈八邊形夯土台基的中心部位。由內而外第一圈夯土直徑13米，夯土厚10米；第二圈夯土寬6米，殘存厚1.2米；第三圈夯土寬8米，殘厚10米；第三圈夯土寬8米，殘厚1.2米；第五圈夯土寬7米，殘厚4米；第六圈夯土寬11米，僅存其外側邊緣底部二層夯土。台基東西、南北總寬約105米。我們可以想像如此巨大的基礎之上，一千三百年前樹立著何等宏偉的建築物。
明堂並不是一個虛擬的指代，而是儒家文化中君權神授的象徵，明堂的意思，就是上通於天的一座宮殿！即“明正教之堂”，是 “天子之廟”，有道是“王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天稱明，故命曰明堂”，“天子造明堂，所以通神靈，感天地，正四時，出教化，崇有德，重有道，顯有能，褒有行者也”。這相當於西方宗教傳說中的“通天塔”。
但“明堂”到底是個什麼樣子，自從西周之後，再也沒有人見過，也沒有任何一位帝王真正修建成功。北魏曾經嘗試過，也終究失敗，也有人說“明堂”其實並不是一座建築物，而是指代中國神話傳說中的“昆侖山”。
然而女皇武則天當時眼空萬古、睥睨天下，一心要為前人所不能為，她繼承高宗遺願，同時也視明堂為自己得天命的標誌和王朝國運的象徵，因此對造明堂之事極為重視。不聽諸儒喋喋不休的爭議，而獨與北門學士議其規制，明堂方案被很快確定。這座巨型高層建築，被叫做“通天宮”，又名“萬象神宮”，氣魄之大，規模之巨，古今罕見。
《舊唐書·武后本紀》記載“明堂高二百九十四尺，方三百尺。凡三層，下層法四時，各隨方色，中 層法十二辰，上為圓蓋，九龍捧之。上層法二十四氣，亦為圓蓋，以木為瓦，夾紵漆之，上施鐵鳳，高一丈，飾以黃金。中有巨木十圍，上下通貫，栭、櫨、橕，借 以為本。下施鐵渠，為辟雍之像，號曰萬象神宮”。
明堂是史上體量最大之木構建築，基底正方90米X90米，高88.88米，為唐代建築技術之巔峰巨作。其建築技術和施工技術驚世駭俗。大唐第一高樓——明堂落成之後，武則天大宴群臣和萬國使臣，遊客紛至遝來，像極了今天世界第一高樓“迪拜塔”剛落成時的樣子。“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，說的就是這樣壯麗繁華的大唐氣象。
然而女皇對高層建築的熱愛並沒有停止，明堂“大唐第一高樓”的稱號並沒有保持多久。則天帝是個摩天大樓迷，明堂建成後不久，即命僧薛懷義開始修築更高的用來安放大佛的“天堂”。《舊唐書·則天皇後本紀》記載：“懷義作夾大像，其小指猶容數十人。于明堂北起天堂五級以貯之，至三級則俯視明堂矣”，這個“天堂”，就是電影中的“通天浮屠”。天堂工程比明堂大的多，也比明堂（高88米）高的多， 在第三層就可以俯視明堂全景。
天堂有多高？《資治通鑒》中給出了相對具體的描述：即天堂高五層，且第三層已經高於明堂。現有文獻認為明堂的高度在90米左右，以此計算，天堂的高度至少應該在150米以上。天堂內的佛像有多高？天堂內的佛像啥造型？史料沒作具體描述。但據“其小指中猶容數十人”，我們可以想像這尊佛像的高度非同尋常，估計至少是龍門盧舍那大佛的好幾倍吧。
大唐帝國第一、第二高樓——天堂、明堂的落成，構成了神都洛陽城最恢弘壯麗的天際線，代表了大唐建築技術無與倫比的傑出成就，折射出大唐國民昂揚自信、開拓奮進、蓬勃向上的時代精神。昭示著大唐正站在世界之巔，是萬國之中心，盛世之典範。
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雖然這兩座舉世無雙的高樓，因為木結構的緣故，都先後毀在烈火之中。它們唐朝滅亡之前，就都灰飛煙滅了。但如今我們到洛陽城，依舊可以瞻仰它們壯觀的遺址和復原建築，追思當年的盛唐氣象，追思當年唐人的自信與豪邁，想像女皇高居萬象神宮，俯察天下的英姿。