重陽節，登高詩詞九首：枕河橫臥丘為嶽，拔地高擎塔作巔
今天是農曆九月初九重陽節，是登高望遠的日子，我發九首原創的登高詩詞。
詩詞作者：陳能雄
滿江紅·登黃山
索道橫空，蒼山湧，懸車縱渡。臨險壑、嶂崖輕越，駕風而禦。萬里重巒飛棹過，
沉雲腳，停仙步。松臂接，巉岩舞。向層層虹棧，緩行攀附。始信峰前淩霧海，光明頂上觀霞曙。思往初，聖境煉軒轅，乘鸞馭。
【七律】登紫金山
煥煥蒼岩射紫光，江南地脈起龍驤。
俯觀銀練千年秀，遙想金陵十代昌。
但解琴音諧有趣，誰知弈局變無常。
城中幾度風雲動，未改鐘山正氣昂。
【七律】登顧龍山塔
常道龍山貌似拳，金沙盆景小猶全。
枕河橫臥丘為嶽，拔地高擎塔作巔。
心步白雲乘興去，目馳綠野寄思遷。
遠承茅麓朝宗脈，襟帶三湖碧水天。
（注：金壇顧龍山只是個小山坡，
【七律】明山寺觀音大佛（新韻）
遠望高佛聳入雲，萬山朝仰沐慈恩。
玉瓶齊匯三江水，楊柳輕拂四季春。
霞映蓮台升瑞氣，風飄梵樂拭諸塵。
精誠何必嫌言少，一瓣心香意願真。
念奴嬌·登天關山
天關聳峙，挽雲為玉帶，風舒衣袂。緩露真容邀訪客，斜徑古楓攜醉。路伴山泉，人隨溪轉，幸有和風惠。亭台迎候，倚欄休憩堪慰。
仰望峰頂重重，晴空漸碧，洗徹煙巒翠。絕壁蒼崖飛白練，日照虹光霞蔚。坐看松濤，潮聲吟壑，蕩去胸中壘。憑高遊目，蜿蜒何處龍尾？
【七律】步韻杜甫《登高》
風過蒼崖萬樹哀，山龍去脈掉頭回。
層層霧浪排天湧，浩浩松濤動壑來。
眼望紅霞臨絕壁，心摩碧宇上高臺。
夢中奇景曾相識，於此長歌互對杯。
【七律】登黃山
玉蓮秀綻觀音座，千嶂昂朝意聳誠。
懸壁白綾騰霧潤，沖霄青獸望淵驚。
雲生滄海排天湧，峰棹煙空踏浪行。
莫畏迷山多險路，層層棧道樹相迎。
【七律】西湖雷峰塔
黃妃塔影水悠悠，靜沐霞光送晚舟。
拔地高擎千樹擁，憑欄遠眺一湖收。
承于宋藝新風起，建自殘墟舊址留。
歎昔斜暉翁已暮，妄求靈藥病危樓。
（注釋：“歎昔斜暉翁已暮，妄求靈藥病危樓”——雷峰塔原是吳越國王錢弘俶為黃妃所建，初名“皇妃塔”。明代嘉靖三十年，倭寇入侵，疑塔中有伏兵，縱火焚燒，塔的木質結構被毀，僅剩磚結構的塔身。塔通體赤紅，一派蒼涼，有如“老衲”、“醉翁”，使得“雷峰夕照”的景色更有悲壯之美。清末民初，人們聽聞雷峰塔磚可以辟邪治病，經常磨取磚上的粉末，盜取塔磚。到1924年塔腳被挖空，終致坍塌。今天的雷峰塔是建在以前的塔基上的，在塔內還保留著以前的斷牆殘垣。）
【七律】孔望山
滄桑古石不知年，孔聖登臨禮樂宣。
佛像浮崖遙望海，仙盤坐頂近朝天。
黃龍直去雲歸洞，白象將行步踏蓮。
歷數山間陳跡事，東開絲路此中先。
（孔望山位於連雲港市海州古城城東，傳說孔子曾在此地登山望海，故而得名。山中有東漢時期的佛教摩崖造像石刻、漢代圓雕石象、道教遺跡“杯盤刻石”等人文景觀，有著深厚的歷史文化積澱。）
懸壁白綾騰霧潤，沖霄青獸望淵驚。
雲生滄海排天湧，峰棹煙空踏浪行。
莫畏迷山多險路，層層棧道樹相迎。
【七律】西湖雷峰塔
黃妃塔影水悠悠，靜沐霞光送晚舟。
拔地高擎千樹擁，憑欄遠眺一湖收。
承于宋藝新風起，建自殘墟舊址留。
歎昔斜暉翁已暮，妄求靈藥病危樓。
（注釋：“歎昔斜暉翁已暮，妄求靈藥病危樓”——雷峰塔原是吳越國王錢弘俶為黃妃所建，初名“皇妃塔”。明代嘉靖三十年，倭寇入侵，疑塔中有伏兵，縱火焚燒，塔的木質結構被毀，僅剩磚結構的塔身。塔通體赤紅，一派蒼涼，有如“老衲”、“醉翁”，使得“雷峰夕照”的景色更有悲壯之美。清末民初，人們聽聞雷峰塔磚可以辟邪治病，經常磨取磚上的粉末，盜取塔磚。到1924年塔腳被挖空，終致坍塌。今天的雷峰塔是建在以前的塔基上的，在塔內還保留著以前的斷牆殘垣。）
【七律】孔望山
滄桑古石不知年，孔聖登臨禮樂宣。
佛像浮崖遙望海，仙盤坐頂近朝天。
黃龍直去雲歸洞，白象將行步踏蓮。
歷數山間陳跡事，東開絲路此中先。
（孔望山位於連雲港市海州古城城東，傳說孔子曾在此地登山望海，故而得名。山中有東漢時期的佛教摩崖造像石刻、漢代圓雕石象、道教遺跡“杯盤刻石”等人文景觀，有著深厚的歷史文化積澱。）