宋慧喬大婚：一個女神背後，需要一個更神的媽
宋慧喬大婚了。
本來不想追這個熱點。
因為幾乎所有刷屏的文章不過都是“我們好羡慕啊！真是現實版童話啊！”
這種到處撒糖的做法，我是不愛的。
我們總是渴望韓劇能現實化，
但是為啥我又追了呢？
而且之前承諾今天要發真人案例，又背信棄義了一次？（對不起啊，週五一定發，不發是小狗。）
因為我發現，宋慧喬，其實是單親家庭的孩子。
此時想到的，是中國人最常說的一句話：我不能離婚啊，這會毀了孩子的一生啊！
以後再說這樣的話，你就把“宋慧喬”這三個字甩在她（他）臉上。
注：宋慧喬宋仲基大婚，新郎貼心為新娘子理亂髮。
很顯然，宋慧喬的父母是很有激情的一對，他們在18歲便結婚，第二年生下了宋慧喬。少年夫妻老來伴，一般來說只是童話中的事情。
其實最重要的是，男人和女人只有經歷了足夠多情感中的“試錯”，才能真正懂得三件事：
愛到底是什麼？我人生的主題是什麼？
自己真正想要的那一半到底是什麼樣的？
該如何好好經營一段感情？
一般來說，對18歲的孩子而言，這些話題都過於難懂了。
他們只相信愛的無窮力量，相信只要有愛，就可以征服這個世界！
喊口號是過不了日子的。
事實證明，婚姻是這個世界上最有欺騙性的一種關係。
就像是地溝油做的菜一樣，對那些格外饑餓的人來說，會特別無法拒絕。
事實上，愛真正的意義在於讓我們的自我“升級換代”，
於是結婚9年後，宋慧喬父母離婚了。
因為經濟問題、性格差異、軍隊問題？
注：宋慧喬有過幾段感情波折，但始終沒有找到那個讓她下定決心結婚的人。而宋仲基的出現，
小時候學政治課的時候，有一句話到現在還記得特別清楚：外因很重要，但所有的外因，都是催化劑，變化是由事物本身固有的內部矛盾引起的，內因才是一切的發動機和根本的推動力。
簡單而言：一切障礙和問題都是外因，夫妻一輩子就像是西遊記一樣，要遭遇九九八十一難，才能修成正果，真正的困難從來都不是那些妖精搞的怪，
總之，你可以想像一下，一個10歲的女孩該如何應對這樣的人生？
孩子怎麼知道？
只有父母知道。
此時，父母就開始分成兩派了。
第一派是從此生活在生活的陰影中，被災難打倒，成為投降者和順民。
第二派是堅持在生命的暗夜中找到光明，人活一口氣，就是“咬定青山不放鬆”！
前者的邏輯告訴孩子：投降吧，胳膊扛不過大腿，你就從了吧。好好做一個loser吧！人生毫無樂趣，如果沒有你，我早就死了，所以，拜託你，趕快長大吧，這樣我就可以順遂地離開這個世界了。
或者說：如果不是你，也許我還有未來，我之所以沒有更好的人生，就是因為你這個拖油瓶。
很多媽媽沒有這麼說，但她們的潛臺詞，女兒們都會接收到。
這就是我們的人生觀的問題了。
我說過，一個人是否足夠強大，不看他的A方案是否無敵，而在於他是否還有B計畫。
恐龍就是只有A方案，卻沒有B計畫，所以它們統治地球兩億年，一個隕石就族滅。
如果你的三觀是只有A方案的，那麼你的命運恐怕和恐龍沒有什麼區別，在沒有遇到牆之前，你是無敵的，遇到牆以後，你就只有一個字：死。
那麼，什麼是B計畫呢？
B計畫是當你遇到失控狀態的時候，當你遇到你無法克服的事情的時候，當你身處逆境的時候，當你受傷的時候，當你不知所措的時候，你該怎麼辦。
只有A方案的人，會有一種幻想：千萬不要出現那個結局啊，千萬不要，千萬不要！他們堅信，只要自己不斷祈禱，那些悲慘的事兒就不會發生。
比如很多人跟我說，我從未想過我老公會離開我，我從未想過他會背叛我。
可是憑什麼啊？
這個世界唯一不變的就是人一定會變。
然後當一切發生改變的時候，他們就會癱在地上說，我完了。
但是他們轉念一想，等等，我不算完了，因為還有我的孩子呢！
我可以把所有的脆弱轉嫁到孩子身上！
這樣我就假裝這些脆弱不是我的！我可以認為這都是孩子的，這樣我就可以扮演一個救世主了！
有人跟我這樣說：
我被我媽騙了！
小時候，我爸離開我媽的時候，我媽特別痛苦，我就覺得我爸是個畜生！
現在想起來，我發現我爸真的沒法和我媽那樣的人生活在一起。我一直都想拯救她，可是現在發現，我救不了她。
我發現，每次她來我家照顧孩子的時候，我和我丈夫就要爭吵不休。太可怕了，然後我出現了一種讓自己感到害怕的想法：是不是她看不慣我和老公好好過日子啊！
這就是典型的“惡性共生”。
之前，我舉過一個例子。
媽媽學了心理學，覺得兒子已經11歲了，應該讓他自己睡了。
於是她發“狠心”和孩子分房睡了，當她宣佈的時候，還以為兒子會大哭，沒想到孩子就點點頭說：“好吧！”
這大大出乎她的意料。
回到房間，她想：是不是兒子把悲傷藏在心裡，不肯說出來？這可不好，別憋出什麼病來。
半個小時後，她過去看了一下，孩子被吵醒了。
她退出去。
過了一個小時，她想，也許孩子是裝睡呢？說不定現在正在被子裡哭泣呢？
於是她又悄悄把孩子的被子掀開看。
孩子睡得很熟了，枕巾濕了，嘴邊流著口水。
她悄悄退出。
但她又想，也許不是口水，可能是淚痕流到到嘴邊呢。
不行，我要再確認一下。
這次她兒子終於被吵醒。歎了一口氣說：媽媽，過來睡吧。
她滿意了：看來孩子還是不適應啊。
第二天她去接孩子的時候，聽到孩子和另一個好朋友這樣的談話：你媽很黏你？我媽才真正黏我呢，到現在她還非要和我一個床睡覺！你說該有多煩！
這就是“中毒的關係”，孩子被迫要承擔“成人的角色”，來滿足媽媽的依戀。他必須不斷裝成更小的狀態，來承載媽媽無處安放的依戀，代價就是犧牲掉發展自我的機會。
所以，從心理層面，這個11歲的孩子，才是這個家庭的頂樑柱。
那麼有B計畫的人是怎樣的呢？
宋慧喬的媽媽對孩子很嚴格，很小時，就讓她練到了鋼琴十級。媽媽跟她說：就算我有一天死了，你也要繼續好好地活下去！
同時媽媽也會一邊忙於工作，一邊忙於家務，但更重要的是：她還是給宋慧喬照了很多兒時的照片。其中，有宋慧喬慪氣的照片，有睡覺的照片，幾乎是記錄下了女兒的一舉一動。那時還並不是數碼時代，使用的是交卷照相機，從這些照片就可以看出母親真的非常非常愛這個女兒。
注：宋慧喬小時候的樣貌就超群，圓圓的額頭，深深的雙眼皮眼睛，翹起來的鼻子，皮膚白皙，與現在的樣貌別無二致。
在這裡，我們看到了B計畫的兩大元素：
錚錚鐵骨：無論發生什麼，我們都不會認慫！
苦中作樂：無論發生什麼，我們都可以隨時找到生命的樂趣。
總結出來就是：你的姿態，比你遭遇什麼更重要。
心理學家弗蘭克爾對此絕對是感同身受。
因為他所經歷的，是更極端的世界。在納粹集中營，他每天一睜眼就要回答兩個問題：
我如何活下去？
我為什麼要活下去？
當一個人被剝奪了一切人權，不要說財產，就是個連名字都沒有的囚徒，每天除了苦役，就是生命的威脅和毫無人性的對待，這麼活著有什麼意義？這樣的忍受還有什麼希望？
很多人就因為這樣的“外因”選擇了自殺，或者慢性自殺——抑鬱。
弗蘭克的回答是：我的肉體是囚徒，但我的心是自由的。
所以他做了兩件事：
1）自我安撫：他每天都定期和自己的妻子重聚——當然是在自己的想像中，他會用他們在一起的所有美好瞬間來安撫自己的痛苦，等待一切未來的可能性。
2）改善環境：因為他有一些獄卒需要的特殊知識，所以他就借此在集中營獲得了比較有利的地位——比如是不是要被送到毒氣室，要不要被分配去做一定會被累死的勞役等等。
最終他活下來了，比他更健壯的很多人都死了。
他用親身經歷告訴我們一件事：人永遠都是有選擇的，也永遠都是自由的，奴役人的不是外在的繩索和鞭子，而是內心三觀的囚籠。
而且你內在的選擇，一定會影響外在的環境，而非環境影響內在。
中國文化的鼻祖孔子就是單親家庭出身。
我們所有的文化思維，都是來自這個單親家庭孩子的人生體驗。
換句話說，我們都是受單親家庭孩子的思維影響的民族。
只要你永遠相信一件事：這個世界從來沒有人難為你，我們一般都是自己難為自己。
這個世界，永遠都有樂趣，只要你願意發現。
我再舉個例子，孫儷，我們這個時代的“大女主”象徵，也是個單親家庭的孩子。
她媽從法院出來，就抱著孫儷哭：“孩子，以後我該怎麼辦啊！”
孫儷說：“沒事兒，媽，有我呢。”
後來，她媽就辛苦賺錢養家，同時努力支持孩子的夢想。看到母女倆的合照，你會覺得，娘倆的眼神裡，沒有被歲月打倒的痕跡。
注：右一是孫儷媽媽鄧麗芳。
其實我們不是說媽媽一定要永遠強大，而是說，媽媽也好，爸爸也好，一定要教給孩子一件事，那就是怎麼走暗路，怎麼擁有敢於直面人生的勇氣。
“童年的夜晚，我睡了，媽媽還在昏黃的檯燈下織毛衣，學了新花樣就拆了舊的，落水去卷，掛直晾乾，繞成團再織。物質匱乏的年代，聰明的媽媽用雙手不停編織女兒的美麗，待到女兒又有了女兒，媽媽的手，還是沒有停下來……”
我相信，在文章出軌，全國震動之時，這個女人內心一定經歷了崩塌的歷程，否則你不會在《我的前半生》裡看到她那麼震撼的表演。
但她用一句話就解決了這個人生最難的困局：且行且珍惜。
每臨大事有靜氣，這就是一個人的擔當。
不困於情，不亂於心，可以倒下，但一定會站起，如不倒翁一樣，人生總有一根骨頭，是永遠不會折斷的。
因為這樣的孩子，一定從自己的媽媽或者爸爸那裡看到了一個不曾真正被打垮的範本。
體會到深深的被愛的溫暖，這就會構成一個人人格的力量。
如果你沒有這樣一個範本，也沒關係，我們在後半生開始建立這樣的支架就可以了。
你只需要信仰這樣一個宗教：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的障礙，都是我們自設的，自己嚇唬自己的。
而一個人的自我發展，就是廢除這些當年毫無質疑就接受過來的催眠的過程。
面對人生，什麼樣的姿態是最好的？
對外，無所畏懼
對內，反躬自省
沒有光，我們就去尋找光；沒有愛，我們就去創造愛；尼采說過：對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。
其實，想要好好過一生，兩個詞就夠了：
膽色、覺察。
並不是說光有膽量，人生就是坦途，你們可以看到我舉的這三個女人都是玩“姐弟戀”的，都是女大男小的模式，這說明每段婚姻都有它的主題，我們都希望在婚姻中完成對過去的療愈。
但究竟怎樣才能真正好好過完一生呢？
那就需要我們修煉出那雙覺察之眼了。
這就是後話了。
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很多媽媽沒有這麼說，但她們的潛臺詞，女兒們都會接收到。
這就是我們的人生觀的問題了。
我說過，一個人是否足夠強大，不看他的A方案是否無敵，而在於他是否還有B計畫。
恐龍就是只有A方案，卻沒有B計畫，所以它們統治地球兩億年，一個隕石就族滅。
如果你的三觀是只有A方案的，那麼你的命運恐怕和恐龍沒有什麼區別，在沒有遇到牆之前，你是無敵的，遇到牆以後，你就只有一個字：死。
那麼，什麼是B計畫呢？
B計畫是當你遇到失控狀態的時候，當你遇到你無法克服的事情的時候，當你身處逆境的時候，當你受傷的時候，當你不知所措的時候，你該怎麼辦。
只有A方案的人，會有一種幻想：千萬不要出現那個結局啊，千萬不要，千萬不要！他們堅信，只要自己不斷祈禱，那些悲慘的事兒就不會發生。
比如很多人跟我說，我從未想過我老公會離開我，我從未想過他會背叛我。
可是憑什麼啊？
這個世界唯一不變的就是人一定會變。
然後當一切發生改變的時候，他們就會癱在地上說，我完了。
但是他們轉念一想，等等，我不算完了，因為還有我的孩子呢！
我可以把所有的脆弱轉嫁到孩子身上！
這樣我就假裝這些脆弱不是我的！我可以認為這都是孩子的，這樣我就可以扮演一個救世主了！
有人跟我這樣說：
我被我媽騙了！
小時候，我爸離開我媽的時候，我媽特別痛苦，我就覺得我爸是個畜生！
現在想起來，我發現我爸真的沒法和我媽那樣的人生活在一起。我一直都想拯救她，可是現在發現，我救不了她。
我發現，每次她來我家照顧孩子的時候，我和我丈夫就要爭吵不休。太可怕了，然後我出現了一種讓自己感到害怕的想法：是不是她看不慣我和老公好好過日子啊！
這就是典型的“惡性共生”。
之前，我舉過一個例子。
媽媽學了心理學，覺得兒子已經11歲了，應該讓他自己睡了。
於是她發“狠心”和孩子分房睡了，當她宣佈的時候，還以為兒子會大哭，沒想到孩子就點點頭說：“好吧！”
這大大出乎她的意料。
回到房間，她想：是不是兒子把悲傷藏在心裡，不肯說出來？這可不好，別憋出什麼病來。
半個小時後，她過去看了一下，孩子被吵醒了。
她退出去。
過了一個小時，她想，也許孩子是裝睡呢？說不定現在正在被子裡哭泣呢？
於是她又悄悄把孩子的被子掀開看。
孩子睡得很熟了，枕巾濕了，嘴邊流著口水。
她悄悄退出。
但她又想，也許不是口水，可能是淚痕流到到嘴邊呢。
不行，我要再確認一下。
這次她兒子終於被吵醒。歎了一口氣說：媽媽，過來睡吧。
她滿意了：看來孩子還是不適應啊。
第二天她去接孩子的時候，聽到孩子和另一個好朋友這樣的談話：你媽很黏你？我媽才真正黏我呢，到現在她還非要和我一個床睡覺！你說該有多煩！
這就是“中毒的關係”，孩子被迫要承擔“成人的角色”，來滿足媽媽的依戀。他必須不斷裝成更小的狀態，來承載媽媽無處安放的依戀，代價就是犧牲掉發展自我的機會。
所以，從心理層面，這個11歲的孩子，才是這個家庭的頂樑柱。
那麼有B計畫的人是怎樣的呢？
宋慧喬的媽媽對孩子很嚴格，很小時，就讓她練到了鋼琴十級。媽媽跟她說：就算我有一天死了，你也要繼續好好地活下去！
同時媽媽也會一邊忙於工作，一邊忙於家務，但更重要的是：她還是給宋慧喬照了很多兒時的照片。其中，有宋慧喬慪氣的照片，有睡覺的照片，幾乎是記錄下了女兒的一舉一動。那時還並不是數碼時代，使用的是交卷照相機，從這些照片就可以看出母親真的非常非常愛這個女兒。
注：宋慧喬小時候的樣貌就超群，圓圓的額頭，深深的雙眼皮眼睛，翹起來的鼻子，皮膚白皙，與現在的樣貌別無二致。
在這裡，我們看到了B計畫的兩大元素：
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我如何活下去？
我為什麼要活下去？
當一個人被剝奪了一切人權，不要說財產，就是個連名字都沒有的囚徒，每天除了苦役，就是生命的威脅和毫無人性的對待，這麼活著有什麼意義？這樣的忍受還有什麼希望？
很多人就因為這樣的“外因”選擇了自殺，或者慢性自殺——抑鬱。
弗蘭克的回答是：我的肉體是囚徒，但我的心是自由的。
所以他做了兩件事：
1）自我安撫：他每天都定期和自己的妻子重聚——當然是在自己的想像中，他會用他們在一起的所有美好瞬間來安撫自己的痛苦，等待一切未來的可能性。
2）改善環境：因為他有一些獄卒需要的特殊知識，所以他就借此在集中營獲得了比較有利的地位——比如是不是要被送到毒氣室，要不要被分配去做一定會被累死的勞役等等。
最終他活下來了，比他更健壯的很多人都死了。
他用親身經歷告訴我們一件事：人永遠都是有選擇的，也永遠都是自由的，奴役人的不是外在的繩索和鞭子，而是內心三觀的囚籠。
而且你內在的選擇，一定會影響外在的環境，而非環境影響內在。
中國文化的鼻祖孔子就是單親家庭出身。
我們所有的文化思維，都是來自這個單親家庭孩子的人生體驗。
換句話說，我們都是受單親家庭孩子的思維影響的民族。
只要你永遠相信一件事：這個世界從來沒有人難為你，我們一般都是自己難為自己。
這個世界，永遠都有樂趣，只要你願意發現。
我再舉個例子，孫儷，我們這個時代的“大女主”象徵，也是個單親家庭的孩子。
她媽從法院出來，就抱著孫儷哭：“孩子，以後我該怎麼辦啊！”
孫儷說：“沒事兒，媽，有我呢。”
後來，她媽就辛苦賺錢養家，同時努力支持孩子的夢想。看到母女倆的合照，你會覺得，娘倆的眼神裡，沒有被歲月打倒的痕跡。
注：右一是孫儷媽媽鄧麗芳。
其實我們不是說媽媽一定要永遠強大，而是說，媽媽也好，爸爸也好，一定要教給孩子一件事，那就是怎麼走暗路，怎麼擁有敢於直面人生的勇氣。
“童年的夜晚，我睡了，媽媽還在昏黃的檯燈下織毛衣，學了新花樣就拆了舊的，落水去卷，掛直晾乾，繞成團再織。物質匱乏的年代，聰明的媽媽用雙手不停編織女兒的美麗，待到女兒又有了女兒，媽媽的手，還是沒有停下來……”
我相信，在文章出軌，全國震動之時，這個女人內心一定經歷了崩塌的歷程，否則你不會在《我的前半生》裡看到她那麼震撼的表演。
但她用一句話就解決了這個人生最難的困局：且行且珍惜。
每臨大事有靜氣，這就是一個人的擔當。
不困於情，不亂於心，可以倒下，但一定會站起，如不倒翁一樣，人生總有一根骨頭，是永遠不會折斷的。
因為這樣的孩子，一定從自己的媽媽或者爸爸那裡看到了一個不曾真正被打垮的範本。
體會到深深的被愛的溫暖，這就會構成一個人人格的力量。
如果你沒有這樣一個範本，也沒關係，我們在後半生開始建立這樣的支架就可以了。
你只需要信仰這樣一個宗教：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的障礙，都是我們自設的，自己嚇唬自己的。
而一個人的自我發展，就是廢除這些當年毫無質疑就接受過來的催眠的過程。
面對人生，什麼樣的姿態是最好的？
對外，無所畏懼
對內，反躬自省
沒有光，我們就去尋找光；沒有愛，我們就去創造愛；尼采說過：對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。
其實，想要好好過一生，兩個詞就夠了：
膽色、覺察。
並不是說光有膽量，人生就是坦途，你們可以看到我舉的這三個女人都是玩“姐弟戀”的，都是女大男小的模式，這說明每段婚姻都有它的主題，我們都希望在婚姻中完成對過去的療愈。
但究竟怎樣才能真正好好過完一生呢？
那就需要我們修煉出那雙覺察之眼了。
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