玄空學是講時間與空間這二者之間作用的學問。
所以在《青囊經》裡講到的“一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，開合奇偶，五兆生成，流行始終”即是說以先天河圖五行配上五兆（春、夏、秋、冬及四立）而成流行始終。流行始終就是指時間的變遷。天時在玄空學有二種不同的計算方法。
第一種是用三元（上中下三元）九運來計算。
把所有的時間按照元運來劃分，又稱為三元九運。一運二十年，一元三運，三元共九運。如此將時間迴圈不息。這就是玄空學內最為主要的天時計算方法。而現在又出現一種以二元八運來計算的時間的方法，這種方法是偽風水不可相信。
1924-1943為四運
1944-1963為五運
1964-1983為六運
1984-2003為七運
2004-2023為八運
2024-2043為九運
2044-2063為一運
2064-2083為二運
依次類推
第二種是河圖五子運的時間計算方法。用河圖五子運來計算天時主要是將黃帝所創的六十甲子分為甲子運，丙子運，戊子運，庚子運，壬子運這五種運，此五運用以配合元運之星在佈局時作為一種參考因素，其作用也不容忽視。
空間就是方位與環境。空間于方位的應用就是洛書九宮，
洛書九宮把空間分成八個宮位（即東、南、西、北及東南、東北、西南、西北），而每個宮位又可具體分為三山，八宮即分成二十四山（二十四山是方位並非指高山，是指羅盤上的二十四山）。空間另一因素就是環境，環境就是空間內的山川草木及河流等等。在陽宅的運用上範圍則更大，包含一切有形有態之物。大到建築物、馬路，小到一宅之床桌等等都可視為環境。以上就是空間粗步的解釋。
時間與空間有著非常密切的聯繫。二者之間不同配合便會產生不同的吉凶效果。天時的作用從玄空學角度可以這樣來解釋，隨著時間（三元九運及五子運）的交替，適合人類居住的生旺氣也會隨著時間的變遷而變遷。所以我們研究天時的目的就在於知道什麼時間流行的什麼生旺氣。
相對於生旺氣的便是衰死之氣。如果我們選房時用到的是生旺氣，身體則會健康，財運就會亨通。如果用到衰死之氣人丁就會多病，在財運上自然是破財難免了。但只知道天時還是不夠的，因為生旺氣在哪個位置還不知道，所以就要用上空間的方位因素。通過空間的二十四山（坐向），再根據一定的推斷公式（安星法）就可以確切的知道住宅內旺衰之氣的分佈情況，並加以周圍山川草木的環境對住宅氣場的影響，便可以對建築物的選擇或佈局有一個明確的判斷。所以研究空間的目地在於掌握如何利用建築物的坐向來吸納生旺氣，用以趨吉避凶。上文提及的玄空即是講時間與空間的作用即在與此。 玄空學運用的原理即是根據時間的變化，選擇合適的環境，用來建宅或立穴。
並加以周圍山川草木的環境對住宅氣場的影響，便可以對建築物的選擇或佈局有一個明確的判斷。所以研究空間的目地在於掌握如何利用建築物的坐向來吸納生旺氣，用以趨吉避凶。上文提及的玄空即是講時間與空間的作用即在與此。 玄空學運用的原理即是根據時間的變化，選擇合適的環境，用來建宅或立穴。