三國時期，諸葛家族不僅有臥龍之稱得諸葛亮，他的兩個兄弟，大哥諸葛瑾和堂弟諸葛誕也是才高八斗分別被稱為虎和狗。只可惜諸葛瑾和諸葛誕並未和兄弟諸葛亮一起輔佐蜀國，
諸葛瑾去了吳國，而諸葛誕去了魏國。三人中諸葛亮最為聰慧，諸葛瑾為人謹慎，待人溫和又不乏才智，做事可知得託付。深得孫權信任，官拜東吳大將軍，人稱謂虎。諸葛誕在魏國以勇猛著稱，與魏國夏侯玄齊名，人稱謂狗，這裡的狗是為功狗，即有功的戰將。可見諸葛三兄弟各有所長且本領不凡，出類拔萃。只可惜三人選擇了不同的主公。若三人選擇同時效力于蜀國，
諸葛亮主謀略，諸葛瑾主朝中之事，諸葛誕加入蜀國猛將之中。那就沒有吳國魏國啥事了，可為什麼他們三兄弟選擇不同的道路，而不聯合在一起呢？
筆者認為，諸葛兄弟多麼聰明。既然要出山首先得想著自己的發展，其次想著自己家族的命運。人雖為才高八斗學富五車，
可終究為人臣，稍有不慎便落得個滿門抄斬。諸葛家族被滅門。其次，就算三人同在一家，又忠心向主一個主管策略，一個主管內務，一個主管外戰。你讓皇帝幹什麼。你們三個原來就本領不凡，容易招人嫉妒，再加上經常立功不免會有點功高蓋主的嫌疑。皇帝肯定有所防範，限制你們的權力。這時要是有小人獻讒言，不免會被皇帝暗中搞死。所以兄弟權衡再三決定不能共侍一主。
所以水鏡先生司馬徽只說臥龍鳳雛得一人便可安天下，未提諸葛三兄弟。他早就知道諸葛三兄弟是不可能聯合在一起的。
再說說諸葛恪，作為諸葛瑾的兒子，諸葛恪聰明絕頂，從小便被人稱為神童。葛恪得驢之說講的便是諸葛恪聰明過人的故事。
由於諸葛恪的父親諸葛瑾長相像驢，有一次孫權召集大家開會，會中牽出來一頭驢。驢臉上寫有諸葛子瑜（諸葛瑾字子瑜）嘲諷諸葛瑾，諸葛恪跪求孫權賜筆寫字，便在驢的臉上添上之子兩字。合起來念為諸葛子瑜之子，巧妙地化解了父親的尷尬，受到了大家的賞識，後來孫權將驢賞賜給諸葛恪。人稱諸葛恪得驢。諸葛恪思維敏捷，又善於謀率與諸葛亮有幾分相似。
以至於孫權死時托孤與諸葛恪。諸葛恪與叔父諸葛亮的感情十分微妙，用他的話來講就是既佩服既不服。諸葛恪很多地方故意模仿叔父，在他執掌吳國大權的頭幾年時間裡將吳國治理的井井有條，名聲也漸漸響亮，仿佛一顆新星冉冉升起。他漸漸感覺自己向叔父靠攏。後來他想要完成叔父的遺志。開始北伐，第一次北伐創造了以3000人擊敗魏軍七萬人的壯舉，也奠定他在三國中的地位，只可惜他不顧一戰國立空虛的狀況想要錦上添花，第二次北伐被魏國以3000人擊敗吳國的20萬大軍。兩次歷史驚人的巧合。諸葛恪戰敗回國後吳王孫亮聽信讒言想要拿回諸葛恪的兵權，設計了一場宮廷政變害死了諸葛恪。自此諸葛家族，諸葛瑾病死，諸葛誕叛變被殺，諸葛亮北伐病死，諸葛恪被冤而死。從此諸葛家族走向沒落。
筆者不禁感慨，諸葛家族裡面人才輩出，又個個手握重權最後都落了個不得好死的下場。如若他們可以不顧及那麼多聯合在一起，也許三國的歷史將會被改寫吧。
也奠定他在三國中的地位，只可惜他不顧一戰國立空虛的狀況想要錦上添花，第二次北伐被魏國以3000人擊敗吳國的20萬大軍。兩次歷史驚人的巧合。諸葛恪戰敗回國後吳王孫亮聽信讒言想要拿回諸葛恪的兵權，設計了一場宮廷政變害死了諸葛恪。自此諸葛家族，諸葛瑾病死，諸葛誕叛變被殺，諸葛亮北伐病死，諸葛恪被冤而死。從此諸葛家族走向沒落。
筆者不禁感慨，諸葛家族裡面人才輩出，又個個手握重權最後都落了個不得好死的下場。如若他們可以不顧及那麼多聯合在一起，也許三國的歷史將會被改寫吧。