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馬桶為啥叫馬桶?原來有這麼多傳說?

馬桶在我們生活當中很是常見,使用頻率也是非常高的。馬桶的作用想必大家都很清楚,是用來方便我們如廁的。但可知道,馬桶為什麼叫馬桶?怎麼不叫牛桶?人桶呢?今天齊家樂樂就來和大家講解一下,

一起來瞭解下吧!

馬桶之所以被稱為馬桶?難道和馬有一定的關係嗎?還是因為古人上廁所的姿勢像是蹲馬步?騎馬?想想也是好笑,哈哈!

有人會想,馬桶嘛,這東西也是西方傳進來的,和什麼沙發、咖啡一樣都是舶來品,會不會和沙發、咖啡一樣也是音譯呢?

顯然不是音譯,馬桶、坐便器的英文是toilet,要音譯也是“脫利索”,也不會音譯成馬桶。

其實,馬桶這個東西雖然是外來品,但這個名字不是外來品,而是土生土長的中國詞彙,源遠流長,博大精深。

上廁所這件事,在古代最早成為“更衣”。我們古人很機智的,遇到一些不好意思說的事情,都會找個很有文學性的詞來指代。上廁所這事感覺不太好說,於是就叫更衣,

一下就文雅了十倍。男女之事更不好說,於是想了個詞叫“雲雨”,這名字不能再浪漫了。

最早時古人還沒有便器,都是蹲坑,沒想到發生了一件慘劇。《左傳》裡說,西元前581年,晉國國君晉景公突然肚子疼。晉景公這個人名氣不大,但是他做過一個夢很有名,他夢到他的病變成了兩個小孩,兩個小孩為了繼續呆在晉景公身體裡,商量一下躲在哪,有個小孩說,躲在肓之上,膏之下,

就沒人能趕走我們了。後來就演變為了一個成語,病入膏肓。

《西京雜記》上說,漢朝宮廷用玉製成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。這種“虎子”,就是後人稱作便器、便壺的專門衛生用具。又傳西漢時“飛將軍”李廣射死臥虎,讓人鑄成虎形的銅質溺具,把小便解在裡面,表示對猛虎的蔑視,“虎子”得名於此。那“虎子” 後來怎麼又變成了“馬桶”呢,據說跟一位皇帝有關。

唐時李家坐擁天下,李家有位叫“李虎”的先人,“虎子”便犯了大忌,衝撞了先人,於是“虎子”便改成了“獸子”或“馬子”,再漸漸演化稱“馬桶”和“尿盆”。

但那時的馬桶和我們現在使用的馬桶完全是兩個樣,那時的馬桶只是圓形的有蓋的桶,而我們現在使用的“馬桶”學名叫“坐便器”,是由外國人發明的。

這裡還有一個笑話,宋太祖趙匡胤平定四川,將後蜀皇宮裡的器物全運回汴京,發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子,

歡喜得不得了,差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主盂昶的寵妃花蕊夫人召來獻身,花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上,忙說這是我老公的尿盆啊!驚得趙匡胤怪叫:“使用這種尿盆,哪有不亡國的道理?”馬上將這寶貝擊碎。

關於馬桶最先做了詳細文字記載的是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”,《辭源》中對其解釋為“木制的馬桶”。中國古代民間使用的馬桶是一種帶蓋的圓形木桶,用桐油或上好的防水朱漆加以塗抹。

最早的衛浴用品可能就是一段大木墩子,中間掏空用來裝排泄物的,可是這種衛浴估計非常不易清洗,畢竟天然的樹木對排泄物吸附性很強,氣味也更可能長久保留。到了商朝的時候,就出現了陶器製作的便器,夜壺這個時候的名字叫清器,廁所當時叫清,自然這流動性質的廁所就叫清器了。

周朝的皇族對自己的夜壺很重視,周朝的皇族專門設立了政府機構玉府來管理這些重要的私人物品,每次周王外出,就專門有公務員拎著夜壺跟進,後來秦漢也跟著學,專門設立侍中這樣的官來捧夜壺,大將軍衛青就幹過這個。

商周時期的清器外形比較簡陋,基本上就是一個罐,偶爾也有故作造型的,在腹部捏成雞尾巴或鴨尾巴。估計這種帶造型的明顯比不帶造型的銷售量高,市場經濟那無形的手第一次作用於夜壺,帶造型的漸漸替代不帶造型的,春秋戰國時期的清器都有了各種動物造型,估計清器這個名氣太雅了,讓人聽起來不知所謂,文化水準不高的人還以為是裝清水的呢,慢慢地大家根據這些動物外形稱為獸子,再則獸和溲同音,溲本來就是尿尿的意思,一語雙關,既照顧了外形,也明確了實質。

而馬桶,漢代的時候它就出現了,且不論一開始 的馬桶像不像劉邦給人家往裡邊兒撒尿的帽子,至少《西京雜記》上說,

漢朝宮廷裡 面就有玉制的“虎子”,侍從拿著專門給皇上用,方便不時之需。

這東西後來也有比較 書面的叫法,就是便器,便壺,也是馬桶的前身。

到了唐朝,李淵受禪登基,追認他的爺爺李虎為景皇帝,廟號太祖。而“虎子”也因此被忌諱稱為“獸子”或“馬子”,後來這種桶狀的生活用品被直接叫做“馬桶”,延續至 今。

而我們仍然使用的“尿盆”,就是馬桶。1596年,英國貴族約翰·哈靈頓發明出了帶水箱 的如廁裝置,也就是座便器的雛形,經過人們的設計改良,變成了如今的樣子,其實 就是比較現代的——馬桶!

關於馬桶最先做了詳細文字記載的是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”,《辭源》中對其解釋為“木制的馬桶”。中國古代民間使用的馬桶是一種帶蓋的圓形木桶,用桐油或上好的防水朱漆加以塗抹。

最早的衛浴用品可能就是一段大木墩子,中間掏空用來裝排泄物的,可是這種衛浴估計非常不易清洗,畢竟天然的樹木對排泄物吸附性很強,氣味也更可能長久保留。到了商朝的時候,就出現了陶器製作的便器,夜壺這個時候的名字叫清器,廁所當時叫清,自然這流動性質的廁所就叫清器了。

周朝的皇族對自己的夜壺很重視,周朝的皇族專門設立了政府機構玉府來管理這些重要的私人物品,每次周王外出,就專門有公務員拎著夜壺跟進,後來秦漢也跟著學,專門設立侍中這樣的官來捧夜壺,大將軍衛青就幹過這個。

商周時期的清器外形比較簡陋,基本上就是一個罐,偶爾也有故作造型的,在腹部捏成雞尾巴或鴨尾巴。估計這種帶造型的明顯比不帶造型的銷售量高,市場經濟那無形的手第一次作用於夜壺,帶造型的漸漸替代不帶造型的,春秋戰國時期的清器都有了各種動物造型,估計清器這個名氣太雅了,讓人聽起來不知所謂,文化水準不高的人還以為是裝清水的呢,慢慢地大家根據這些動物外形稱為獸子,再則獸和溲同音,溲本來就是尿尿的意思,一語雙關,既照顧了外形,也明確了實質。

而馬桶,漢代的時候它就出現了,且不論一開始 的馬桶像不像劉邦給人家往裡邊兒撒尿的帽子,至少《西京雜記》上說,

漢朝宮廷裡 面就有玉制的“虎子”,侍從拿著專門給皇上用,方便不時之需。

這東西後來也有比較 書面的叫法,就是便器,便壺,也是馬桶的前身。

到了唐朝,李淵受禪登基,追認他的爺爺李虎為景皇帝,廟號太祖。而“虎子”也因此被忌諱稱為“獸子”或“馬子”,後來這種桶狀的生活用品被直接叫做“馬桶”,延續至 今。

而我們仍然使用的“尿盆”,就是馬桶。1596年,英國貴族約翰·哈靈頓發明出了帶水箱 的如廁裝置,也就是座便器的雛形,經過人們的設計改良,變成了如今的樣子,其實 就是比較現代的——馬桶!