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為什麼會認為自己的病只是治不好,原因六個字“不知道,不相信”

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一個人加入不知道,可以五問,可以去學,但是如果不相信,就算你把治療效果白刀塔面前,他都會認為你是在騙他。其實大家所考慮的無非是以下幾個疑問。

疑問一:好多人都說治不好,為什麼你可以治好,你又不是什麼三甲醫院?不可信。

首先你要明白,三甲醫院基本都是採用西醫的治療,而且主要治療的是一些多發病,普發病,比如(感冒、發燒、需要手術的疾病、急性病症、骨科手術等等),但是你更需要知道西醫的危害性和不能治本性,因為這個病發病率並不高,在大醫院、三甲醫院,國家不立項研究。

大醫院當然也有他的優勢,同時也有他的不足,更注重研究多發病.會者不難,咱們專家組的幾位主任專注這個疾病研究幾十年,研究這個疾病實際病例數千上萬例,有大量的臨床經驗,能夠從根本來解決這個問題,

腦鳴耳鳴耳聾這個病並不神秘,只是研究的人少.可能你們當地的醫生聽都聽沒有聽說過。更談不上可以治療了。

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疑問二:我沒去過你那,怎麼能瞭解你們的情況?

對於這類疑問,我給您兩個給建議,第一,您親自過來看看,你過來了之後,等您看完了,瞭解了,您再決定治不治療,什麼時候治療。

第二,您找您在北京的朋友,或者親人過來看看。或者等主任出診的時候,您過來可以和複診的患者聊聊,看看人家的治療效果。

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大家說到醫生,都會說兩個詞,一個是醫德,一個是醫者仁心。

在我們這個社會中,有哪些行業的後面是帶“德”字的?只有教師和醫生,一個是師德,一個是醫德。我們的前人夠聰明,之所以這兩個行業後面帶“德”,因為他們維繫人生中兩個最重要的健康領域,

一個是精神健康,一個是肉體健康。所以,社會對這兩個職業的要求特別高。現在很多的醫生都有委屈:我在做這樣行善積德的事情,為大家守護健康,可是還面臨著懷疑。千萬不要懷疑,千萬不要有委屈感。我還是要強調,你越靠近佛,你遭受的磨難和委屈就越多。因為你的職責大,大家的期待也就越高,大家對你的需求也高。

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醫者為什麼要有仁心?醫生這個行當介於上帝、佛與普通職業之間。大家到醫生這兒來,往往是帶著苦痛,帶著絕望。歸根到底,與其說是到醫生那兒來看病,不如說是到醫生那兒來尋找希望。我們常說,醫生是治病救人。其實治病就夠了,為什麼還要說救人?治病只是治療病狀,但是救人是一個綜合的概念。我們面對這個行當的時候,過多地強調生命的因素,而忽略了心靈的因素。這也是社會上很多的需求跟這個行當發生摩擦的誘導因素。

幹醫生這個行當,你看到的總是一顆又一顆苦痛的心,一張又一張苦痛的面孔。當然,醫生最大的幸福是,病人來的時候是苦痛的表情,經過你的治療,一段時間之後,他帶著笑容離開了。因此,心靈的撫慰和支撐原本就是這個行當極其重要的一個方面,而不僅僅是五年六年學到的醫術本身。只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起,才構成“醫者仁心、治病救人”這八個字的全部含義。

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醫生這個職業具備五重價值

醫生的價值體現在多個方面。比如說,中國人用四個字把這一輩子概括:生老病死。請問,這四個階段,哪一個階段離得開醫生?請告訴我,哪個人能夠確定一生都不會成為病人。如果你能確定自己一生都不會成為病人,你就罵醫生吧!沒有任何人敢打這個包票。

從醫德到醫者仁心,再到治病救人,都體現了醫生第一個也是最重要的一個價值—生命價值。

醫生僅有生命價值嗎?我覺得醫生還具有社會撫慰價值。患者有很多的痛苦,有很多的折磨,釋放往往來自醫生的撫慰。因此,一位元好醫生的標誌是治好病,也包括讓很多人感受到希望和溫暖。這原本是另一種醫術。醫生第二個價值就是撫慰整個社會。

我覺得醫生的第三個價值是情緒價值,第四是社會的信心價值。所謂情緒價值,社會上戾氣、抱怨幾乎到處都有,如果大家能夠有一個健康的心態,擁有一個健康的人生狀態,醫患衝突就會減少。所謂信心價值,我們中國現在什麼都不缺,但是最缺的就是信任和信心。醫患關係失衡的核心就是信任缺失。如果這個行當的改革能夠進行得更加徹底,恢復信任,就會對社會產生巨大價值。

醫生的最後一個價值呢?那就是科普價值。寫一篇論文和醫生的晉升是有關係的,但是寫十篇科普文章卻對晉升沒有影響。請問有多少醫生願意做這樣辛辛苦苦的事情?除非他有極大的道德追求和責任。但是每一個醫生都知道,科學常識的指導,會幫助相當多的人不得病、晚得病、得小病,得了急病不轉化為慢病。

生命價值、社會撫慰價值、情緒價值、信心價值、科普價值,我認為,醫生這個職業具備這五重價值。但現在醫生被整個社會安排了太多的應急價值,一到流行病傳播的時候,一到汶川地震等災難發生的時候,醫生全成了白衣天使。因為關鍵時候醫生是社會安定的穩定器。但是一過了那段時間,大家就都健忘了。然後,又開始罵醫生。

感謝您能看完,最後我送大家一句話。

不信任醫生,醫生受損的是聲譽,而患者受損的卻是生命。

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但是救人是一個綜合的概念。我們面對這個行當的時候,過多地強調生命的因素,而忽略了心靈的因素。這也是社會上很多的需求跟這個行當發生摩擦的誘導因素。

幹醫生這個行當,你看到的總是一顆又一顆苦痛的心,一張又一張苦痛的面孔。當然,醫生最大的幸福是,病人來的時候是苦痛的表情,經過你的治療,一段時間之後,他帶著笑容離開了。因此,心靈的撫慰和支撐原本就是這個行當極其重要的一個方面,而不僅僅是五年六年學到的醫術本身。只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起,才構成“醫者仁心、治病救人”這八個字的全部含義。

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醫生的價值體現在多個方面。比如說,中國人用四個字把這一輩子概括:生老病死。請問,這四個階段,哪一個階段離得開醫生?請告訴我,哪個人能夠確定一生都不會成為病人。如果你能確定自己一生都不會成為病人,你就罵醫生吧!沒有任何人敢打這個包票。

從醫德到醫者仁心,再到治病救人,都體現了醫生第一個也是最重要的一個價值—生命價值。

醫生僅有生命價值嗎?我覺得醫生還具有社會撫慰價值。患者有很多的痛苦,有很多的折磨,釋放往往來自醫生的撫慰。因此,一位元好醫生的標誌是治好病,也包括讓很多人感受到希望和溫暖。這原本是另一種醫術。醫生第二個價值就是撫慰整個社會。

我覺得醫生的第三個價值是情緒價值,第四是社會的信心價值。所謂情緒價值,社會上戾氣、抱怨幾乎到處都有,如果大家能夠有一個健康的心態,擁有一個健康的人生狀態,醫患衝突就會減少。所謂信心價值,我們中國現在什麼都不缺,但是最缺的就是信任和信心。醫患關係失衡的核心就是信任缺失。如果這個行當的改革能夠進行得更加徹底,恢復信任,就會對社會產生巨大價值。

醫生的最後一個價值呢?那就是科普價值。寫一篇論文和醫生的晉升是有關係的,但是寫十篇科普文章卻對晉升沒有影響。請問有多少醫生願意做這樣辛辛苦苦的事情?除非他有極大的道德追求和責任。但是每一個醫生都知道,科學常識的指導,會幫助相當多的人不得病、晚得病、得小病,得了急病不轉化為慢病。

生命價值、社會撫慰價值、情緒價值、信心價值、科普價值,我認為,醫生這個職業具備這五重價值。但現在醫生被整個社會安排了太多的應急價值,一到流行病傳播的時候,一到汶川地震等災難發生的時候,醫生全成了白衣天使。因為關鍵時候醫生是社會安定的穩定器。但是一過了那段時間,大家就都健忘了。然後,又開始罵醫生。

感謝您能看完,最後我送大家一句話。

不信任醫生,醫生受損的是聲譽,而患者受損的卻是生命。

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