古詩詞中常用的典故，你知道多少？
中國一直講究含蓄之美，古詩更是多用典故、隱喻。那你們知道古詩詞中常出現的典故都出自哪裡嗎？一起來看看吧~
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秦晉
春秋時，秦晉兩國為婚姻，後因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。
《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情願與英雄結婚姻，成秦晉。
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桑梓
桑梓：代指家鄉。
《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止。”是說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，
毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！
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采薇
隱居避世。
殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弑君，就攔馬諫阻。殷之後，兩人不食周粟，隱居首陽山，
王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。
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三徑
指隱居生活。
西漢末，兗州刺史蔣詡隱居後，在院子裡竹下開闢三徑，只與求仲、羊仲來往。後來，三徑便成了隱士住處的代稱。
陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。
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哀鴻
哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。
《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集於野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。後來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，
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樓蘭
指邊境敵人。
《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。後來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以後詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破(斬)樓蘭”指建功立業。
王昌齡《從軍行》：黃沙百戰穿金甲，
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紅豆
常用於象徵愛情或相思。
傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭於樹下而死，化為紅豆，於是紅豆又稱“相思樹”。
王維《相思》：紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思。
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抱柱
堅守信約。
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋樑，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水裡。
李白《長幹行》：常存抱住信，豈上望夫台。
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漲知識了嗎？弄清楚了這些典故的來歷，以後在讀古詩詞時就能更好的把握整首詩的意思哦~
抱柱
堅守信約。
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋樑，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水裡。
李白《長幹行》：常存抱住信，豈上望夫台。
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漲知識了嗎？弄清楚了這些典故的來歷，以後在讀古詩詞時就能更好的把握整首詩的意思哦~