內黃縣後河鎮李後村的由來

後河鎮李後村，原名李厚村，後來人們因不知村名的原意而隨便寫成李後、李侯，以後約定俗成，1982年經內黃縣人民政府正式定名為李後村。

李厚村村名歷史久遠，據說早在隋唐以前便有此村，因村人李家樸實淳厚而得名。古時候，黃河在內黃境內，李厚村北臨黃河，是一個繁榮富庶的黃河碼頭。黃河渡口為南北交通要道，村內的店鋪客棧鱗次櫛比，商賈遊客摩肩接踵，村民們個個腰纏萬貫，戶戶富的流油，惹得周邊村莊的人心慕眼饞，

人們攀親戚托朋友想方設法湧住在這裡。村裡的人口越來越多，街道越來越長，據說李厚村的街道長有九裡，寬八裡，面積達72平方裡，比現在的內黃縣城還大，絕對是聲赫百里的商埠重鎮。據清•康熙四十四年（西元1706年）重修白馬寺（遺址在李後村西北）碑文載：“李厚村九裡長街，北臨黃河十八步，有渡口、碼頭……金李厚，銀路洲，元寶河道，玉張堌……”上世紀九十年代，人們在白馬寺遺址旁挖土時，曾挖出了船桅杆。後因黃河南遷，碼頭渡口隨之俱廢，客商不再光顧，行人不再停留，繁華漸趨消弭，原來遷居的居民又紛紛散往他鄉，昔日的繁華景象如過雨煙雲，也漸去漸遠了。後經“靖康之亂”和金、元之禍，李厚村居民已所剩無幾，原來的村寨也蕩然無存。到了明初遷民時，村內李、劉兩姓為避硝河水患而遷居今址。現在村西頭至千口村東頭硝河岸邊，有六裡長的古村落寨牆遺址，村東北還有唐宋時期的殘磚碎瓦。

李厚村北的土崗上，原來有一座千年古刹白馬寺，相傳為唐代所建。當時的白馬寺北臨黃河，面向李厚村，寺院香火旺盛，善男信女爭相朝拜。寺內有一巨鐘，聲音洪亮，百里之外的北京（大名）也能聽見。

後來被一個南蠻子把巨鐘的一隻耳朵（蒲牢）盜走了，從此鐘聲不響了，寺院也因風銷雨蝕而瓦解椽崩，逐漸毀敗了。

清•康熙年間重修白馬寺碑載：（李厚）“村有李、趙、張、郭、牛、王、劉、馬、白、宗、魏11姓。”明初僅存李、趙、劉三姓，現在村內有牛、尚、張、李、岳、趙六姓。牛、尚人口占95%。

李厚村在抗日戰爭時期為冀魯豫邊區軍區後方總醫院，八路軍傷病員分散住在各家各戶，周邊村莊的婦救會群眾為傷病員洗衣做飯，喂湯換藥。敵人來掃蕩，村民們捨生忘死地掩護八路軍傷病員，軍民之間建立了深厚的階級情誼。村西北有烈士墓群，白馬寺附近原有“四•一二冀魯豫邊區同胞殉難紀念碑”，解放後遷到白條河勞改農場。

李厚村在舊社會是春怕颳風夏怕雨，秋怕陰澇冬怕寒，村民們成年掙扎在饑餓線上。村裡人說：李厚村是“沙崗沙窪地不平，村民代代都受窮；遇到旱澇孬年景，又是扁擔又是繩，挑起擔子下關東。”

解放後，村民們依靠集體的力量，平整土地，改沙治堿，打井辦電，植樹造林，農業生產蒸蒸日上，群眾生活逐年改善，現在是：吃不愁，穿不愁，攢足金錢蓋洋樓，昔日李厚村的繁榮景象又展現在眼前。

李厚村在舊社會是春怕颳風夏怕雨，秋怕陰澇冬怕寒，村民們成年掙扎在饑餓線上。村裡人說：李厚村是“沙崗沙窪地不平，村民代代都受窮；遇到旱澇孬年景，又是扁擔又是繩，挑起擔子下關東。”

解放後，村民們依靠集體的力量，平整土地，改沙治堿，打井辦電，植樹造林，農業生產蒸蒸日上，群眾生活逐年改善，現在是：吃不愁，穿不愁，攢足金錢蓋洋樓，昔日李厚村的繁榮景象又展現在眼前。