“神雕俠侶”程俊華、張文霞：閒居“雲霧山莊”，凝固新時代“閩都文化”
【人物名片】
程俊華，祖籍山東，1958年出生于福州，並在福州長大。1984年畢業於景德鎮陶瓷學院美術系雕塑專業。現為中國雕塑學會會員，中國工藝美術雕塑專業委員會會員，福建省藝術館副研究員，
張文霞， 1962年生於四川，長在四川。1985年畢業於景德鎮陶瓷學院工程系，福建省工藝美術大師。現擔任福建省輕工業研究所藝術創作室主任，福建省工藝美術學會雕塑專業委員會副主任，福州市美術家協會雕塑專業委員會副會長。
夫妻二人在福州創建了雕塑工作室，30多年來，
福州新聞網記者 邱陵
程俊華和張文霞在《嚴複》雕像前合影。
福州市標《三山一水》矗立在五一廣場已經23年了，絕大多數福州人都見過這尊不銹鋼雕塑，可是很少有人知道，該作品出自程俊華、張文霞之手，
2017年1月，福州地鐵1號線全線通車，兩面浮雕藝術牆《屏山古韻》和《地鐵風采》驚豔亮相，人們在領略福州悠久厚重的閩都文化時，得知主創團隊仍由程俊華、張文霞領銜，正是當年福州市標的作者，此時這對伉儷搭檔早已名揚天下，享有“神雕俠侶”的美譽。
前兩年，他們接到美國文化機構的邀請，去往他鄉異國作藝術交流和講學，
福州森林公園對面的“雲霧山莊”，是他們的工作室。裡面擺放著一座名為《自我雕琢》的雕塑作品。“人生伊始，原石一方，人人內心自我雕琢，自我修煉，終成大千世界。”他們說，不管是雕刻還是雕塑，藝術成長的過程，也是內心自我雕琢的過程。
2016年，美國的著名古城威明頓、亞特蘭大。
近日，福州新聞網《閩都大家》欄目記者踏入“雲霧山莊”，在雕塑、香茗間，聆聽頻繁奔波於中美兩國的程俊華娓娓道來，他們夫妻二人在泥、石、鋼、鐵世界裡一同創造藝術與美麗的生命旅程。
福州地鐵1號線通車了，程俊華特地來到自己創作的浮雕前留影，記錄這難忘的時刻。
歷經19個月，地鐵浮雕藝術牆亮相獲一片讚譽
近日，記者走進他們坐落在福州森林公園對面的工作室——雲霧山莊，四下環顧，只見院落裡錯落有致地栽種著各種花草樹木，數十尊大型雕塑別具匠心地安置其中。
前來開門的程俊華，戴著軍綠色的鴨舌帽，披一件棕色的工裝襯衫，腳踩一雙外觀普通的布鞋，言談舉止樸素隨和，與印象中特立獨行的藝術家相去甚遠。“搞城市雕塑，本來就要接地氣，曲高和寡不是我們追求的境界。”程俊華如此解釋穿衣打扮的風格。
甫一落座，程俊華沏來一壺清茶，話題就從地鐵站浮雕藝術牆說起——這是他們夫妻最近連袂創作的大型作品。
“從設計彙報到製作完成，經過近19個月的艱苦努力，現在看來可以打90分。”程俊華笑著說，他和夫人都是追求完美的人，也許哪一天又看出作品的不滿意之處，這個分數還得下降。
屏山站施工過程中進行了兩期文物考古，發掘了從漢到民國各個歷史時期的遺跡和遺物，特別是西漢閩越國國都冶城遺址，勾勒了福州城2200多年的城市變遷。走進屏山站，青石浮雕《屏山古韻》展現了威武的鎮海樓、莊嚴的華林寺、繁茂的古榕、秀麗的屏山以及城隍廟、泰山廟、歐冶池、苔泉井等八個重要景點。
程俊華說，《屏山古韻》畫面中象徵吉祥的流雲氣韻生動，代表著對福州安寧祥和的美好祈願。“靜止的古建築是歷史長河的最好見證，我們用藝術的手法將八大景點融入作品，希望給地鐵添加閩越文化的氣息。”
整個浮雕選用了福建本土的青石，“作品一共用了33塊石材，恰好與福州的別稱“三山”諧音，這也是有趣的巧合。”程俊華說。
福州地鐵1號線屏山站內的浮雕《屏山古韻》由程俊華團隊創作而成。
在達道站裡，用紫銅鑄造的《地鐵風采》可算是現代抽象畫：無堅不摧的盾構機和錯綜複雜的地質斷層碰撞出四射的土石，錯落有致的工業元件飽含濃濃的機械感。程俊華說，一輛疾馳而出的列車，不僅象徵福州加速度，更懷揣著讓生活更美好的願景。
這次任務，由程俊華擔任藝術總監，張文霞是設計主創，與青年雕塑家王雲鵬、黃榮健密切合作，組成創作團隊。
尋找資料、組織探討、尋訪專家……程俊華說，開始創作前，團隊做了大量前期工作，直到2016年年初才開始進入創作階段。形成效果圖後，按比例先完成泥塑小樣，然後反復推敲確定成品並送去加工。
一開始，程俊華夫婦在美國指導團隊加工，後來感覺有些偏離設計方向，程俊華就從美國回到福州，親自在現場“督戰”，這才交出滿意答卷。
在安裝過程中，也碰到了不小的困難。張文霞舉例說，安裝現場需要電焊，而電焊會產生煙霧，現場的警報器就會響起，施工團隊通過吸塵抽風的辦法，解決了難題。另外，約15噸重的青石浮雕不能通過機械方式送入地鐵站，施工團隊通過人力運送的辦法，順利完成安裝。
2016年12月20日，兩面浮雕藝術牆竣工，成為福州“顏值”最高的地鐵站，網上一片讚譽。
福州地鐵1號線達道站內的浮雕《地鐵風采》同樣由程俊華團隊創作。
《張老三的快樂日子》系列作品之一落成于新疆烏魯木齊。
殊途同歸，結緣景德鎮陶瓷學院畢業紮根福州
程俊華祖籍山東，從小生長在福州，父母都不是藝術工作者，而他卻擁有令人稱奇的繪畫才能。
學畫，對他來說絕對是“無師自通”。小學二年級開始，他最喜歡四處搜集連環畫、小人書來臨摹，畫《西遊記》、《三國演義》的場景，惟妙惟肖，樂此不疲。
高中，儘管不是班上的宣傳委員，可每期的黑板報都被他“承包”了。畢業後，他被招工到福州瓷廠，做普通工人，邊學畫邊工作，一年後參加高考，第一志願填了福建師範大學美術系，不料落選，遂進入第二志願——景德鎮陶瓷學院美術系雕塑專業。
花開兩朵，各表一枝。與程俊華不同，張文霞出生於書香之家，其長輩都是教育工作者。爺爺張國棟，是小學校長和美術教師。父親張祖九曾是大學校長，同時也是徽派有名的寫意花鳥畫家；母親是民國時期的中文大學生，一手漂亮的毛筆正楷。書香墨韻的薰陶使張文霞從小就對繪畫和手工有濃厚的興趣。
程俊華、張文霞工作室一棟樓外牆，貼滿了青花瓷碎片，這是特意買回完整的瓷盤，砸碎了往牆上鑲嵌，凸顯與眾不同的造型。
當時特殊的社會環境，使得父母決定讓孩子在大學的專業上選擇理工科，張文霞也因此進入了景德鎮陶瓷學院陶瓷製造專業。但認識程俊華後，她堅定地走上從藝的道路。
1984年，年長一屆的程俊華畢業後回到家鄉福州，分配到福建省藝術館工作，這對熱戀的青年男女，面臨著兩地分離的困境。
“在上世紀80年代初計劃經濟體制下，畢業後，她原本要被安排回老家四川工作。”程俊華說，“當時，要想把外省生源的畢業生關係改派到福建，是件非常困難的事。”
程俊華抱著試一試的心態，來到了福建省人事局。當時的福建求才若渴，特地為張文霞開闢綠色通道，根據所學專業，將她分配到福建省輕工研究所，從此紮根福州。
取得成績後，他們向經辦此事的領導寄去一封明信片，對當年“破格”引進表示感謝。幾天後的電視新聞上，夫妻倆看到這位領導拿著明信片說：“我做人事工作幾十年，最大的欣慰就是收到這麼一封年輕人寄來的信，這些年輕人取得了一些成就，過了7年還記得我，向我彙報，這就是我甘當人梯的原因和動力。”他們深受感動。
程俊華
初出茅廬，福州市標《三山一水》露鋒芒
程俊華自嘲，搞雕塑幹的是體力活，特別是大型雕塑，他們夫妻就像工人。讓“神雕俠侶”跨入大型雕塑這一藝術創作的，是福州的市標。這也是他們收穫人生第一個標誌性成就的雕塑。
上個世紀九十年代初期，福州市要建一個城市標誌，開始向社會徵集創意。夫妻倆想參加，又有些掙扎：當時張文霞28歲，程俊華32歲，他們從景德鎮陶瓷學院畢業沒幾年，擅長的是小型雕塑。兩個小年輕去競標，“中獎”幾率能有多少？
但他們還是決定一試。“其實不奢望入圍，只是徵集城標這麼大的事，我們經歷過也算是學習。”程俊華說。
經過數月構思和製作，他們抱著自己的作品——《三山一水》石膏模型去參加初評。到了初選現場，看到眾多的競爭對手，他們傻眼了。“很多都是美術學院的教授，有的是我們父輩、老師級的人物，他們的模型做得非常精緻、漂亮，有的帶來不銹鋼材料的三匹奔馬，有的製作了八個人物，分別拿著鋤頭、書本、電腦等。我們，只是做了坑坑窪窪的石膏模型，當時我想，肯定沒我們的戲了。”
結果出乎他們意料。評委認為，《三山一水》充滿創意和想像力：三山化為三顆明星，直插雲霄，一條閩江水環繞三山，養育福州兒女，寓意深刻。最終，當時由福州市領導和專家組成的評委會決定選用他們的創意。
矗立在福州市五一廣場上的市標——三山一水。
入圍的欣喜過後，迎接他們的是製作的極大的挑戰。城雕高達23.8米，重量以噸計，製作這種龐然大物，不但要瞭解地質結構，還要解決抗風抗震、焊接技術等難題。程俊華回憶，這些技術難題在學校沒學過，他們邊做邊學，費盡心思。兩年後，城雕終於交付。如今，《三山一水》仍矗立在福州五一廣場。
“這對我們來說，是極大的跨越。我們從製作小型雕塑跨越到大型雕塑；而且，城標作者的身份讓我們一下子揚名了。”程俊華說。
後來，除市標外，原本位於西門的《張伯玉植榕》、鼓山腳下的《嚴複像》、馬尾天馬山公園的《天馬飛騰》、南江濱公園的《風》、福州電視中心的《看世界的眼睛》等眾多雕塑均由他們創作。
程俊華說，他們對城市都有天生的敏感，總是能很快把握它的脈搏。城市離不開文化，在拉丁語裡，“文化”就是聚居的意思，和“城市”是同一個詞。
“你想想，那些有魅力的城市，讓我們嚮往的是什麼？幾乎都是文化意象。”他說，雕塑是文化的重要載體，如果沒有這些，城市就只是一些街道、建築，沒有靈魂。
創作近30年來，豐富的藝術實踐指明：“一個城市，它的表情應該是友善的，故事是動人的，空間是有品質的。”
福州電視臺台標《看世界的眼睛》不銹鋼雕塑
崇尚自由隨性，追求藝術化語言表達時代靈魂
站在“雲霧山莊”門口，能看到他們刷在牆壁上的“地址”：福飛北路1001號。實際上，“1001號”是他們自己杜撰的門牌號碼，“1001是一千零一夜的含義，我們的山莊充滿童話王國的味道。”這，或許可以看出他們崇尚自由隨性的一面。
有一個系列的作品可以印證。北京奧運會前，張文霞看7歲的兒子胖乎乎的，笑起來很可愛，便與程俊華商量，決定一起創作反映快樂生活的系列作品，支援奧運，題材就取自她和兒子。文霞在家中排行老三，兒子也在同輩中排行老三，系列作品就取名《張老三的快樂日子》。
2008年北京奧運會，在全世界2000多件徵集參賽的雕塑作品中，只有48件能作為永久陳列在北京奧林匹克公園的室外大型雕塑。張文霞創作的《張老三的快樂日子》，其中一件《哎呀哎呀》獲得北京奧林匹克公園城市雕塑設計方案佳作獎，改名為《快樂運動》，安放在鳥巢旁供遊人觀賞，這是福建省唯一入圍的雕塑作品。
《風中少女》落成于美國威明頓市。
2009年，同系列另一件作品又從全國的600名雕塑家的1080件作品中脫穎而出，喜獲“首屆徐悲鴻獎創作獎”。這次比賽的獲獎作品僅33件，代表了當代中國雕塑界的最高水準。
從事大型公共雕塑創作已近30年，他們的題材有紀念碑、主題雕塑、園林雕塑、人物雕塑……材料有鐵、銅、不銹鋼、花崗岩等。沉重的體量，巨型的作品，從他們的工作室裡被做出來，建立在各個地方的公共場所——從福州到全國各地。
“做女雕塑家，她是有遺憾的。在她最美的年華里，沒機會穿漂亮衣服不說，連乾淨衣服一年都穿不上幾回。”程俊華說，為了彌補遺憾，讓雕塑變得浪漫，2007年起，二人又轉向壽山石雕，延續自由舒適的創作態度。
壽山石雕和大型雕塑是有巨大差別的。雕塑對石料的使用，基本上是造型在先，想到哪裡，只要力學能夠支撐，就能做得出來。但壽山石雕刻是很受限定的，原石本身的形狀、色彩、質地對思維是一種限定。用程俊華的話說，做壽山石雕，是自己跟自己較勁。
張文霞有組壽山石雕叫“天使的微笑”，在溫潤如玉的芙蓉石上，那平靜而安詳的少女微笑，飄逸柔美的民族頭飾，美麗動人，風情萬種。在作品集中，她寫道：“凝視這些天之靈石時，總能感覺到有一個個精靈沉睡裡面，靜思幻想，精靈們從沉睡中蘇醒、萌動，拂去蒙在她們身上的億萬年煙塵，就能看到宛若天使般的微笑。”她做到了。
面對目前美術作品只注重外表包裝，忽視作品內涵的現象，程俊華夫婦始終執著于自己的方向，“作為藝術家，我們有責任用藝術的方式把時代的靈魂表達、展示出來。”
目前，這對“神雕俠侶”赴美進行學術交流活動，他們希望自己能走到更遠的地方，看到更豐富的文化，也將閩都文化“凝固”在雕塑或雕刻作品裡，帶到世界更多的地方。
《Be NOT Gone With The Wind》 仿銅雕塑落成於美國亞特蘭大市。
【各方評論】
林飛（著名壽山石雕刻家、中國工藝美術大師）：閒居山水之間，勤奮耕耘，程俊華和張文霞是雕塑藝術界著名的夫妻藝術家，創作了大量傳世之作，作品遍及中國，在藝術界有著“神雕俠侶”的美稱。張文霞有著深厚的學院派藝術功底，正值創作盛年的她，將大型雕塑藝術的語言與靈感引入了壽山石雕刻的創作，讓現代雕塑藝術和石雕藝術結合，以獨特的見解，在石雕藝術上巧施妙手，使壽山石雕作品具有獨特的風格，為壽山石雕藝術開創了一個新的方向。她在藝術領域裡的探索，讓她的作品具有更高的美學價值和收藏價值。
李倍雷（藝術評論家、教授）：張文霞的城雕作品將構成因素與傳統雕塑語言融徹一體，借用不同的硬質材料包括色彩的選擇，使作品具有明確的視覺效應與語言空間。她的架上雕塑同樣具有不同凡響的藝術追求，從傳統的審美意象與現代人的思維中確立了自己的語言特徵，這種語言具有不可模仿性，難能可貴。同時，她也思考當下人感受的生活與體驗，試圖嘗試來自自身當下性。這三方面我們看到了張文霞雕塑藝術的追求過程。
張文霞與作品《張老三的快樂日子》
木辛（《福建雕塑》評論家）：程俊華先生愛玩車，曾經玩過十幾部摩托車，開著北京吉普，嚮往東邊日出西邊雨的生活，還有身不錯的小功夫。程俊華先生喜歡體育，尤其是喜歡看武術、體操等展現人體形體力量與美感的體育項目。先生說，雖然踢球技術不高，但喜歡滿場奔跑的感覺，喜歡揮灑汗水的快感。他的城市雕塑在保持自己固有的造型語言的同時，不斷汲取當代藝術和傳統藝術的營養，在觀念和形態上不斷拓展更新，讓城市雕塑的藝術造型、藝術形態和空間環境、城市歷史完美的融合在一起，既加強了雕塑的感染力，又改變了環境的審美和文化內涵，成為城市雕塑的傑出代表。
王雲鵬（福建省雕塑學會副秘書長）：我是個幸運兒，碰到一個喜歡“雲”的老師，緣分使然讓程俊華先生夫婦對我也格外“偏愛”。和他們相處久了，會發現程俊華老師就是一個像雲一樣，無拘無束，嚮往自由浪漫的人，他和才女夫人張文霞並稱“神雕俠侶”。近幾年，他們厚積薄發、振翅東南，乘著海風又越向了大洋彼岸，帶著幾十年在中國文化沃土的深厚積累，為追求更加清晰的國際視野、追求最具力量和穿透力的藝術語言，雖年逾半百之年，重啟雲遊海外之舉，依舊保持強大的藝術激情，不斷給自己提出新的藝術命題，以一個藝術家的良知歌頌人性，那是真正源自靈魂深處的拷問，這樣的雕塑作品才能深意久遠、撼動人心。
施曉宇（福州大學人文學院教授）：我認為世界上的藝術家有兩種。一種是有異秉的天才，如西班牙畫家畢卡索，如法國雕塑家羅丹。另一種是後來居上的人才，如國畫家齊白石，如油畫家徐悲鴻。我覺得程俊華、張文霞夫婦屬於後一種人才。他倆具有相當的天賦，更多則是依靠後天的勤奮，不懈的努力，方才取得令人刮目相看的成就。衷心祝福這對卓有成就、在中國雕塑界號稱“神雕俠侶”的夫妻雕塑家移居美國後，在大洋彼岸繼續比翼齊飛，再創輝煌。
壽山石雕《天使的微笑》
【代表作品】
福州市標《三山一水》，大型石雕《嚴複》、《張伯玉植榕》，福州電視中心主題雕塑《看世界的眼睛》，閩江調水工程紀念碑，《張老三的快樂日子》系列作品獲首屆徐悲鴻獎、落地北京奧林匹克公園，壽山石雕《天使的微笑》，架上雕塑《雲中舞》系列作品。
張文霞創作的《張老三的快樂日子》系列作品之一被安放在北京奧林匹克公園，取名《快樂運動》。
戴著軍綠色的鴨舌帽，披一件棕色的工裝襯衫，腳踩一雙外觀普通的布鞋，言談舉止樸素隨和，與印象中特立獨行的藝術家相去甚遠。“搞城市雕塑，本來就要接地氣，曲高和寡不是我們追求的境界。”程俊華如此解釋穿衣打扮的風格。甫一落座，程俊華沏來一壺清茶，話題就從地鐵站浮雕藝術牆說起——這是他們夫妻最近連袂創作的大型作品。
“從設計彙報到製作完成，經過近19個月的艱苦努力，現在看來可以打90分。”程俊華笑著說，他和夫人都是追求完美的人，也許哪一天又看出作品的不滿意之處，這個分數還得下降。
屏山站施工過程中進行了兩期文物考古，發掘了從漢到民國各個歷史時期的遺跡和遺物，特別是西漢閩越國國都冶城遺址，勾勒了福州城2200多年的城市變遷。走進屏山站，青石浮雕《屏山古韻》展現了威武的鎮海樓、莊嚴的華林寺、繁茂的古榕、秀麗的屏山以及城隍廟、泰山廟、歐冶池、苔泉井等八個重要景點。
程俊華說，《屏山古韻》畫面中象徵吉祥的流雲氣韻生動，代表著對福州安寧祥和的美好祈願。“靜止的古建築是歷史長河的最好見證，我們用藝術的手法將八大景點融入作品，希望給地鐵添加閩越文化的氣息。”
整個浮雕選用了福建本土的青石，“作品一共用了33塊石材，恰好與福州的別稱“三山”諧音，這也是有趣的巧合。”程俊華說。
福州地鐵1號線屏山站內的浮雕《屏山古韻》由程俊華團隊創作而成。
在達道站裡，用紫銅鑄造的《地鐵風采》可算是現代抽象畫：無堅不摧的盾構機和錯綜複雜的地質斷層碰撞出四射的土石，錯落有致的工業元件飽含濃濃的機械感。程俊華說，一輛疾馳而出的列車，不僅象徵福州加速度，更懷揣著讓生活更美好的願景。
這次任務，由程俊華擔任藝術總監，張文霞是設計主創，與青年雕塑家王雲鵬、黃榮健密切合作，組成創作團隊。
尋找資料、組織探討、尋訪專家……程俊華說，開始創作前，團隊做了大量前期工作，直到2016年年初才開始進入創作階段。形成效果圖後，按比例先完成泥塑小樣，然後反復推敲確定成品並送去加工。
一開始，程俊華夫婦在美國指導團隊加工，後來感覺有些偏離設計方向，程俊華就從美國回到福州，親自在現場“督戰”，這才交出滿意答卷。
在安裝過程中，也碰到了不小的困難。張文霞舉例說，安裝現場需要電焊，而電焊會產生煙霧，現場的警報器就會響起，施工團隊通過吸塵抽風的辦法，解決了難題。另外，約15噸重的青石浮雕不能通過機械方式送入地鐵站，施工團隊通過人力運送的辦法，順利完成安裝。
2016年12月20日，兩面浮雕藝術牆竣工，成為福州“顏值”最高的地鐵站，網上一片讚譽。
福州地鐵1號線達道站內的浮雕《地鐵風采》同樣由程俊華團隊創作。
《張老三的快樂日子》系列作品之一落成于新疆烏魯木齊。
殊途同歸，結緣景德鎮陶瓷學院畢業紮根福州
程俊華祖籍山東，從小生長在福州，父母都不是藝術工作者，而他卻擁有令人稱奇的繪畫才能。
學畫，對他來說絕對是“無師自通”。小學二年級開始，他最喜歡四處搜集連環畫、小人書來臨摹，畫《西遊記》、《三國演義》的場景，惟妙惟肖，樂此不疲。
高中，儘管不是班上的宣傳委員，可每期的黑板報都被他“承包”了。畢業後，他被招工到福州瓷廠，做普通工人，邊學畫邊工作，一年後參加高考，第一志願填了福建師範大學美術系，不料落選，遂進入第二志願——景德鎮陶瓷學院美術系雕塑專業。
花開兩朵，各表一枝。與程俊華不同，張文霞出生於書香之家，其長輩都是教育工作者。爺爺張國棟，是小學校長和美術教師。父親張祖九曾是大學校長，同時也是徽派有名的寫意花鳥畫家；母親是民國時期的中文大學生，一手漂亮的毛筆正楷。書香墨韻的薰陶使張文霞從小就對繪畫和手工有濃厚的興趣。
程俊華、張文霞工作室一棟樓外牆，貼滿了青花瓷碎片，這是特意買回完整的瓷盤，砸碎了往牆上鑲嵌，凸顯與眾不同的造型。
當時特殊的社會環境，使得父母決定讓孩子在大學的專業上選擇理工科，張文霞也因此進入了景德鎮陶瓷學院陶瓷製造專業。但認識程俊華後，她堅定地走上從藝的道路。
1984年，年長一屆的程俊華畢業後回到家鄉福州，分配到福建省藝術館工作，這對熱戀的青年男女，面臨著兩地分離的困境。
“在上世紀80年代初計劃經濟體制下，畢業後，她原本要被安排回老家四川工作。”程俊華說，“當時，要想把外省生源的畢業生關係改派到福建，是件非常困難的事。”
程俊華抱著試一試的心態，來到了福建省人事局。當時的福建求才若渴，特地為張文霞開闢綠色通道，根據所學專業，將她分配到福建省輕工研究所，從此紮根福州。
取得成績後，他們向經辦此事的領導寄去一封明信片，對當年“破格”引進表示感謝。幾天後的電視新聞上，夫妻倆看到這位領導拿著明信片說：“我做人事工作幾十年，最大的欣慰就是收到這麼一封年輕人寄來的信，這些年輕人取得了一些成就，過了7年還記得我，向我彙報，這就是我甘當人梯的原因和動力。”他們深受感動。
程俊華
初出茅廬，福州市標《三山一水》露鋒芒
程俊華自嘲，搞雕塑幹的是體力活，特別是大型雕塑，他們夫妻就像工人。讓“神雕俠侶”跨入大型雕塑這一藝術創作的，是福州的市標。這也是他們收穫人生第一個標誌性成就的雕塑。
上個世紀九十年代初期，福州市要建一個城市標誌，開始向社會徵集創意。夫妻倆想參加，又有些掙扎：當時張文霞28歲，程俊華32歲，他們從景德鎮陶瓷學院畢業沒幾年，擅長的是小型雕塑。兩個小年輕去競標，“中獎”幾率能有多少？
但他們還是決定一試。“其實不奢望入圍，只是徵集城標這麼大的事，我們經歷過也算是學習。”程俊華說。
經過數月構思和製作，他們抱著自己的作品——《三山一水》石膏模型去參加初評。到了初選現場，看到眾多的競爭對手，他們傻眼了。“很多都是美術學院的教授，有的是我們父輩、老師級的人物，他們的模型做得非常精緻、漂亮，有的帶來不銹鋼材料的三匹奔馬，有的製作了八個人物，分別拿著鋤頭、書本、電腦等。我們，只是做了坑坑窪窪的石膏模型，當時我想，肯定沒我們的戲了。”
結果出乎他們意料。評委認為，《三山一水》充滿創意和想像力：三山化為三顆明星，直插雲霄，一條閩江水環繞三山，養育福州兒女，寓意深刻。最終，當時由福州市領導和專家組成的評委會決定選用他們的創意。
矗立在福州市五一廣場上的市標——三山一水。
入圍的欣喜過後，迎接他們的是製作的極大的挑戰。城雕高達23.8米，重量以噸計，製作這種龐然大物，不但要瞭解地質結構，還要解決抗風抗震、焊接技術等難題。程俊華回憶，這些技術難題在學校沒學過，他們邊做邊學，費盡心思。兩年後，城雕終於交付。如今，《三山一水》仍矗立在福州五一廣場。
“這對我們來說，是極大的跨越。我們從製作小型雕塑跨越到大型雕塑；而且，城標作者的身份讓我們一下子揚名了。”程俊華說。
後來，除市標外，原本位於西門的《張伯玉植榕》、鼓山腳下的《嚴複像》、馬尾天馬山公園的《天馬飛騰》、南江濱公園的《風》、福州電視中心的《看世界的眼睛》等眾多雕塑均由他們創作。
程俊華說，他們對城市都有天生的敏感，總是能很快把握它的脈搏。城市離不開文化，在拉丁語裡，“文化”就是聚居的意思，和“城市”是同一個詞。
“你想想，那些有魅力的城市，讓我們嚮往的是什麼？幾乎都是文化意象。”他說，雕塑是文化的重要載體，如果沒有這些，城市就只是一些街道、建築，沒有靈魂。
創作近30年來，豐富的藝術實踐指明：“一個城市，它的表情應該是友善的，故事是動人的，空間是有品質的。”
福州電視臺台標《看世界的眼睛》不銹鋼雕塑
崇尚自由隨性，追求藝術化語言表達時代靈魂
站在“雲霧山莊”門口，能看到他們刷在牆壁上的“地址”：福飛北路1001號。實際上，“1001號”是他們自己杜撰的門牌號碼，“1001是一千零一夜的含義，我們的山莊充滿童話王國的味道。”這，或許可以看出他們崇尚自由隨性的一面。
有一個系列的作品可以印證。北京奧運會前，張文霞看7歲的兒子胖乎乎的，笑起來很可愛，便與程俊華商量，決定一起創作反映快樂生活的系列作品，支援奧運，題材就取自她和兒子。文霞在家中排行老三，兒子也在同輩中排行老三，系列作品就取名《張老三的快樂日子》。
2008年北京奧運會，在全世界2000多件徵集參賽的雕塑作品中，只有48件能作為永久陳列在北京奧林匹克公園的室外大型雕塑。張文霞創作的《張老三的快樂日子》，其中一件《哎呀哎呀》獲得北京奧林匹克公園城市雕塑設計方案佳作獎，改名為《快樂運動》，安放在鳥巢旁供遊人觀賞，這是福建省唯一入圍的雕塑作品。
《風中少女》落成于美國威明頓市。
2009年，同系列另一件作品又從全國的600名雕塑家的1080件作品中脫穎而出，喜獲“首屆徐悲鴻獎創作獎”。這次比賽的獲獎作品僅33件，代表了當代中國雕塑界的最高水準。
從事大型公共雕塑創作已近30年，他們的題材有紀念碑、主題雕塑、園林雕塑、人物雕塑……材料有鐵、銅、不銹鋼、花崗岩等。沉重的體量，巨型的作品，從他們的工作室裡被做出來，建立在各個地方的公共場所——從福州到全國各地。
“做女雕塑家，她是有遺憾的。在她最美的年華里，沒機會穿漂亮衣服不說，連乾淨衣服一年都穿不上幾回。”程俊華說，為了彌補遺憾，讓雕塑變得浪漫，2007年起，二人又轉向壽山石雕，延續自由舒適的創作態度。
壽山石雕和大型雕塑是有巨大差別的。雕塑對石料的使用，基本上是造型在先，想到哪裡，只要力學能夠支撐，就能做得出來。但壽山石雕刻是很受限定的，原石本身的形狀、色彩、質地對思維是一種限定。用程俊華的話說，做壽山石雕，是自己跟自己較勁。
張文霞有組壽山石雕叫“天使的微笑”，在溫潤如玉的芙蓉石上，那平靜而安詳的少女微笑，飄逸柔美的民族頭飾，美麗動人，風情萬種。在作品集中，她寫道：“凝視這些天之靈石時，總能感覺到有一個個精靈沉睡裡面，靜思幻想，精靈們從沉睡中蘇醒、萌動，拂去蒙在她們身上的億萬年煙塵，就能看到宛若天使般的微笑。”她做到了。
面對目前美術作品只注重外表包裝，忽視作品內涵的現象，程俊華夫婦始終執著于自己的方向，“作為藝術家，我們有責任用藝術的方式把時代的靈魂表達、展示出來。”
目前，這對“神雕俠侶”赴美進行學術交流活動，他們希望自己能走到更遠的地方，看到更豐富的文化，也將閩都文化“凝固”在雕塑或雕刻作品裡，帶到世界更多的地方。
《Be NOT Gone With The Wind》 仿銅雕塑落成於美國亞特蘭大市。
【各方評論】
林飛（著名壽山石雕刻家、中國工藝美術大師）：閒居山水之間，勤奮耕耘，程俊華和張文霞是雕塑藝術界著名的夫妻藝術家，創作了大量傳世之作，作品遍及中國，在藝術界有著“神雕俠侶”的美稱。張文霞有著深厚的學院派藝術功底，正值創作盛年的她，將大型雕塑藝術的語言與靈感引入了壽山石雕刻的創作，讓現代雕塑藝術和石雕藝術結合，以獨特的見解，在石雕藝術上巧施妙手，使壽山石雕作品具有獨特的風格，為壽山石雕藝術開創了一個新的方向。她在藝術領域裡的探索，讓她的作品具有更高的美學價值和收藏價值。
李倍雷（藝術評論家、教授）：張文霞的城雕作品將構成因素與傳統雕塑語言融徹一體，借用不同的硬質材料包括色彩的選擇，使作品具有明確的視覺效應與語言空間。她的架上雕塑同樣具有不同凡響的藝術追求，從傳統的審美意象與現代人的思維中確立了自己的語言特徵，這種語言具有不可模仿性，難能可貴。同時，她也思考當下人感受的生活與體驗，試圖嘗試來自自身當下性。這三方面我們看到了張文霞雕塑藝術的追求過程。
張文霞與作品《張老三的快樂日子》
木辛（《福建雕塑》評論家）：程俊華先生愛玩車，曾經玩過十幾部摩托車，開著北京吉普，嚮往東邊日出西邊雨的生活，還有身不錯的小功夫。程俊華先生喜歡體育，尤其是喜歡看武術、體操等展現人體形體力量與美感的體育項目。先生說，雖然踢球技術不高，但喜歡滿場奔跑的感覺，喜歡揮灑汗水的快感。他的城市雕塑在保持自己固有的造型語言的同時，不斷汲取當代藝術和傳統藝術的營養，在觀念和形態上不斷拓展更新，讓城市雕塑的藝術造型、藝術形態和空間環境、城市歷史完美的融合在一起，既加強了雕塑的感染力，又改變了環境的審美和文化內涵，成為城市雕塑的傑出代表。
王雲鵬（福建省雕塑學會副秘書長）：我是個幸運兒，碰到一個喜歡“雲”的老師，緣分使然讓程俊華先生夫婦對我也格外“偏愛”。和他們相處久了，會發現程俊華老師就是一個像雲一樣，無拘無束，嚮往自由浪漫的人，他和才女夫人張文霞並稱“神雕俠侶”。近幾年，他們厚積薄發、振翅東南，乘著海風又越向了大洋彼岸，帶著幾十年在中國文化沃土的深厚積累，為追求更加清晰的國際視野、追求最具力量和穿透力的藝術語言，雖年逾半百之年，重啟雲遊海外之舉，依舊保持強大的藝術激情，不斷給自己提出新的藝術命題，以一個藝術家的良知歌頌人性，那是真正源自靈魂深處的拷問，這樣的雕塑作品才能深意久遠、撼動人心。
施曉宇（福州大學人文學院教授）：我認為世界上的藝術家有兩種。一種是有異秉的天才，如西班牙畫家畢卡索，如法國雕塑家羅丹。另一種是後來居上的人才，如國畫家齊白石，如油畫家徐悲鴻。我覺得程俊華、張文霞夫婦屬於後一種人才。他倆具有相當的天賦，更多則是依靠後天的勤奮，不懈的努力，方才取得令人刮目相看的成就。衷心祝福這對卓有成就、在中國雕塑界號稱“神雕俠侶”的夫妻雕塑家移居美國後，在大洋彼岸繼續比翼齊飛，再創輝煌。
壽山石雕《天使的微笑》
【代表作品】
福州市標《三山一水》，大型石雕《嚴複》、《張伯玉植榕》，福州電視中心主題雕塑《看世界的眼睛》，閩江調水工程紀念碑，《張老三的快樂日子》系列作品獲首屆徐悲鴻獎、落地北京奧林匹克公園，壽山石雕《天使的微笑》，架上雕塑《雲中舞》系列作品。
張文霞創作的《張老三的快樂日子》系列作品之一被安放在北京奧林匹克公園，取名《快樂運動》。