不事權貴寧耕田，錚錚鐵骨願釣魚

不事權貴甯耕田

周黨，太原郡人，著名隱居學者，受到鄉里的尊重。

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這一年，劉秀下召，徵召周黨等對國家有幫助的學者，到洛陽來。

周党一行人到了首都洛陽，晉見劉秀。周党在面對劉秀時，僅僅是俯身彎了彎腰，拒絕磕頭，也拒絕自報姓名。同時，堅決向劉秀請求准許他回鄉，繼續隱居。

看到周党的行為舉止之後，研究官（博士）范升心懷不滿，立刻彈劾周黨。

範升說：“周黨等人，承蒙陛下厚恩，使節去了三次，他們才肯上車，

到了陛下面前，周黨竟然只是彎了彎腰。可見他行為傲慢、驕傲兇悍，他們這些人。文不能使之發揚光大，武不能為君王而死，是沽名釣譽之輩，這樣的人，對國家沒有好處。”

劉秀歎了口氣，說：“自古以來，即便在聖賢、明君的時代，也有不願意屈就的知識份子。

伯夷、叔齊不吃周王朝的糧食，周黨不接受我的俸祿，他們人各有志，不可以勉強。”

最後，特別賞賜給周黨布匹四十匹，送他回家鄉。

錚錚鐵骨願垂釣

嚴光，字子陵，會稽人，也是東漢有名的隱士。年幼時，曾經和劉秀同窗念書，兩個人的感情非常好。

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劉秀當了皇帝之後，先後派了很多人查找嚴光的蹤跡，想要他來輔佐自己。

最後，在山東發現了嚴光的蹤跡。幾次派出使節徵召，嚴光才肯到屈尊到洛陽來。劉秀要封他做議論官。但是，嚴光堅決拒絕一切官職，不久之後就告辭了劉秀。

至此終年，在富春山耕田垂釣，最後病逝在那裡。

這兩個人都是有名的不出世的隱士，受到那個時代人民的尊敬，不為區區官職而折腰。

只是專心做自己喜歡的事情，而敢直言不諱的拒絕當權者，更應該得到我們的尊重。

而王夫之，是明末清初的思想家，在評價《資治通鑒》的嚴光的行為時，卻給予了嚴厲的批評。他最奇異的觀點是，中國的知識份子應該把做官當做唯一目的，有官不做，不是瘋子就是傻子。

對於這樣的聖賢，我們即便不給予高度好評，卻也不至於批評損毀。在封建王朝裡，那些敢於向君王提出抗議的平民，本身就是高潔之士，不屈之士。