「歷史上的今天」達爾文《物種起源》正式出版
1859年11月24日,達爾文《物種起源》第一版發行,共1250冊,當日便銷售一空。
事實上,達爾文自己始終反對把進化論用於社會思想學領域,直到臨終時他也沒有發現有什麼理由可以把進化論用於哲學。他在1878年評價這種做法時說:“這是一個極其愚蠢的觀念。”反思進化論在中國的種種,
在今天一些學者看來,進化論當時在中國的有效傳播代表著一種中國古老的歷史循環論讓位于進步史觀,它當時更多地預示著一個新的軸心時代的到來。然而,面對當下,我們又該如何反思進化論呢?
抗戰後,從書齋轉入現實的廢名在考察中國鄉村教育實踐後曾以批判的眼光看待被進化論所改變的世界,
《物種起源》是達爾文論述生物進化的重要著作,
在該書中,達爾文首次提出了進化論的觀點。他使用自己在19世紀30年代環球科學考察中積累的資料,試圖證明物種的演化是通過自然選擇(天擇)和人工選擇(人擇)的方式實現的。達爾文自己把《物種起源》稱為“一部長篇爭辯”,它論證了兩個問題:第一,物種是可變的,生物是進化的。當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實,
《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個世界都引起轟動。
《物種起源》插圖
《物種起源》插圖