西周“十三月”究竟是哪一個月？兩件青銅器銘文鎖定目標
西周的曆法為周正建子，以夏曆十一月為歲首，年底置閏，也就是所謂的“十三月”。那麼，“十三月”究竟是哪一個月？這個問題至今讓人費解。
關於十三月，西周青銅器銘文中多次提及，
《臤尊》：“隹十又三月既生霸丁卯，臤從師……”。
《婜尊》《婜卣》：“隹十又三月辛卯，王在岈……”
《小臣靜簋》：“隹十又三月，王客蒡京，小臣靜即事……”。
《牧簋》：“隹王七年，十又三月既生霸甲寅……”。
《吳虎鼎》：“隹十有八年，十又三月既生霸丙戌，王在周康宮徲宮……”。
六件“十三月”青銅器，《臤尊》《婜尊》《婜卣》《小臣靜簋》無王年，斷代和考證工作極難；銘文中王年、月份、月相、日干支齊全的只有兩件，即《牧簋》和《吳虎鼎》。
《牧簋》銘文摘錄如下：“隹王七年，十又三月既生霸甲寅，王在周，……王若曰：牧，昔先王既命汝作司土，今餘唯或□改，命汝辟百僚，……今余唯申□乃命，賜汝……馬四匹，……敬夙夕，勿廢朕命”。
從《牧簋》銘文中，看不出周王世系資訊，但其銘文書體、字形、風格符合西周早期後段特徵，特別是與康王時期的《小盂鼎》極其相似。筆者分析認為，《牧簋》為康王七年器。通過《小盂鼎》銘文中的祀年、月份、月相、日干支，
查看西元前1001年曆日，該年夏曆閏六月，必有“十三月”。這個“十三月”是閏六月或歲尾十月嗎？經查，閏六月和十月均無“甲寅”，可排除。
“十三月”在這一年中的哪個位置呢？我們逐月查看，看看哪個月符合“既生霸甲寅”曆日。既生霸為每月初八，周人肉眼觀測月相，加之有大小月區分，難免會有一定的誤差，
我們再看《吳虎鼎》。其銘文摘錄如下：“隹十有八年十又三月既生霸丙戌，王在周康宮徲宮，道入佑吳虎。……申剌王命：付吳□舊疆，付吳虎……”
《吳虎鼎》銘文提到了幾個關鍵字，徲（宮）、剌王。
這幾個詞在《逨盤》銘文中也出現過，“逨曰：丕顯朕皇高祖單公，……夾召文王武王；……高祖公叔，
據此，有專家認為《吳虎鼎》為厲王器，其實不然。其銘文載有“申剌（厲）王命”，顯然是後世周王對厲王命令的重申，厲王之後為宣王、幽王，幽王在位只有十一年，則紀年為十八年的《吳虎鼎》必為宣王器。
查看西元前810年曆日，該年夏曆閏十二月，必有“十三月”。這個“十三月”是閏十二月和歲尾十月嗎？經查，閏十二月和歲尾十月均無“丙戌”，可排除。
“十三月”在這一年中的哪個位置呢？我們逐月查看，看看哪個月符合“既生霸丙戌”曆日。經查，夏曆三月（小月）初七丙戌、五月（大月）初八丙戌、七月（大月）初九丙戌，九月（小月）初九丙戌，都符合《吳虎鼎》曆日。
綜合看，同時符合《牧簋》和《吳虎鼎》曆日條件的月份為當年的夏曆七月和夏曆九月。那麼，“十三月”必在夏曆七月或夏曆九月。夏曆七月，對應周曆九月，夏曆九月，對應周曆十一月，按西周年底置閏，相比而言，周曆“十三月”在夏曆九月的可能性更大。合理考證，一家之言，歡迎批評指正。（劉秉光）
綜合看，同時符合《牧簋》和《吳虎鼎》曆日條件的月份為當年的夏曆七月和夏曆九月。那麼，“十三月”必在夏曆七月或夏曆九月。夏曆七月，對應周曆九月，夏曆九月，對應周曆十一月，按西周年底置閏，相比而言，周曆“十三月”在夏曆九月的可能性更大。合理考證，一家之言，歡迎批評指正。（劉秉光）