收藏｜中國流失文物多達164萬件 海外流失文物如何被洗白
唐三彩文官俑
如果真的有“博物館奇妙夜”，中國國家博物館北10展廳最近一個月一定很熱鬧。
劉陽，80後北京人，中國圓明園學會資料學術專業委員會委員，他用十年時間尋找流失的圓明園文物，把已找到的400多件流散文物集結成《誰在收藏圓明園》一書。對於流失海外的中國文物，劉陽說：“很多海外博物館收藏的中國文物，從入藏流程上來說，可以說是合法途徑，但是從中國文物如何出境和入境方面來說，都是不合法的，但是目前已經不可考證了。
聯合國教科文組織2006年披露，中國流失文物多達164萬件(還不算各國私人藏有的10倍於這個數字的中國文物)，被世界47家博物館收藏。大英博物館是收藏中國流失文物最多的博物館，目前收藏的中國文物多達2.3萬件，長期陳列的約有2000件。
大英博物館專門陳列中國文物的33號展廳，與古埃及、古希臘、古羅馬和印度展廳一樣，
大英博物館作為世界五大博物館之一，文物之巨、品質之高，可以說位居五大博物館之首。它收藏的很多文物是一個國家頂級的文物，甚至有些文物改變了這個國家歷史。
“這裡面的問題其實很複雜，還有一個客觀的問題是，大英博物館方面說它的很多文物是花錢購買的，或者是別人捐的，這可以說是為自己洗白了。如果我們現在用歸還或者索要這個詞，英國人是不能接受的。我相信文物中有相當一部分是隨著英國的戰爭和大炮到達英國的，但是可能也有一部分真的是英國的企業或個人買了捐給大英博物館的。
那麼，此次來中國展覽的七件文物又是如何流失到英國的呢?據劉陽介紹，他專門查了這七件文物的歷史，發現它們都有一個共同特點，那就是全部來自協力廠商捐贈。“並沒有確切的證據說明它們來自哪場戰爭，或者哪位在華的牧師從中國拿走的，全部是捐贈的，所以如果較真的話，也沒有證據。也就是說，它們入藏大英博物館是合法途徑，但是從中國文物流失的角度來講，它們是怎麼從中國出去的，又是怎麼入英國境的，這些已經不可考了。”
作為墓葬陪葬品的唐三彩成了家中藝術品擺設據劉陽介紹，因為展覽的主題是“大英博物館100件文物中的世界史”，所以中國文物並不多，但件件是頂級珍品。
這次選取的七件文物，從年代上說基本貫穿了中國幾千年歷史，每個歷史時期選取了一件具有代表性的文物，分別是：良渚文化的玉琮、康侯簋、春秋時代的青銅鎛、東漢青瓷六博俑、隋唐之際白瓷雙龍耳瓶、唐三彩文官俑、元青花瓷盤。
良渚文化是中國新石器時代中晚期長江流域最重要的一支文化，以精緻的玉器工藝聞名。像玉琮這樣的大件玉器十分罕見，文物價值極高。
簋在民國時期是流失文物的大戶，也是當時熱門的收藏物件。這次展覽的康侯簋是商周時期的一種祭祀禮器，本來有一對，但是另外一隻下落不明。“像這種簋，在我們國家都很少見，所以說它怎麼到了英國，怎麼流失出去的，英國方面也含含糊糊。”根據大英博物館的文物說明，此銅簋出土于河南輝縣，大約在1937年，被一位英國少將所收藏，1977年，大英博物館通過專營中國藝術品的古董拍賣行購得該銅簋。
青銅鎛是春秋時期的一種禮樂用打擊樂器，常與編鐘、編磬合奏。大英博物館的這件青銅鎛在同期禮器裡屬於保存得比較好的，據介紹也是合法進入英國的。民國時期，商周文明所在的河南地區一度盛行盜取文物，軍閥混戰的亂象下，甚至有公開的官方的盜墓行為。“還有的國家以考察隊的名義，買通當地軍方，由官方或軍方直接配合，拿完東西就走了，還有的直接連偷帶搶，有時候一把好的槍就能從軍閥手裡換件珍貴的文物。”劉陽說，這樣流失出去的文物太多太多了。
東漢六博俑作為實用器具的模型被埋入墓葬之中，代表了中國古代的博戲文化，關於它的收藏具體時間，大英博物館並沒有確切的說明。
唐三彩文官俑一套有十三個，1936年，大英博物館購入了這批文官俑，此次展覽英國只帶了其中一個。“實際上，唐三彩是墓葬裡出土的陪葬品，現在很多人不知道它的最初來歷和用途，把它作為藝術品擺在家裡，其實古人家裡絕對看不到這些文物的。”文官俑1920年出土于河南洛陽的劉庭訓墓，唐代盛行厚葬，其中以人物俑和動物俑塑造最精彩。
隋唐之際白瓷雙龍耳瓶，現在在國內也不是很多，尤其是像這種沒有經過修補、保存如此完好的就更難得，可以說代表了那個時期瓷器的最高水準。
曾經有一段時間文物界不承認有元青花瓷，因為市面上的元代青花瓷數量太少了。“中國文物拍賣市場上第一件過億的拍賣品就是元青花瓷，現在看來，當時真是撿漏了。”劉陽稱。隨著大家對文物的認知發展，發現元青花瓷無論從工藝、顏色等方面，完全不比明清青花瓷差。元青花瓷從墓裡出土的可能性不大，一般是作為家裡的擺設使用，如何成了大英博物館的收藏也不得而知。
流失文物現狀：為了掛電燈在壁畫上鑿窟窿劉陽告訴記者，和大家一樣，在國博看到這些文物的時候他心裡很難受。而且因為他本身從事的就是海外流失文物的研究，所以體會更深。因為一個偶然的機會，從小在北京城長大的劉陽對圓明園文物產生了濃厚的興趣，而這個興趣已經伴隨了他十幾年，尋找圓明園流失文物成了他最大的心願。“我之所以研究圓明園文物，原因之一是我覺得首先我們自己得搞明白我們曾經有哪些文物。但是唯獨圓明園至今都缺乏陳設檔案，想要弄清到底有多少文物流失國外也變得很難。”
“現在到底有多少文物流散在外，沒有人說得清楚。圓明園現在保存的文物數量與流失海外的那些奇珍異寶相比，幾乎沒有任何可比性。”劉陽表示。據介紹，圓明園現存的文物也僅有幾百件，國內流散的圓明園文物以北京最多，僅在北京大學校內就有8件，其中圓明園安佑宮華表，就有一對矗立在北大西門辦公樓前;另一對在國家圖書館分館院內。臺北、澳門、瀋陽等地也有數量不一的圓明園文物，此外，在中山公園、保定、天津流散的文物也頗多，而法國的楓丹白露宮、法國國家圖書館等也有大量的圓明園文物。
在西方博物館中，收藏和展覽圓明園珍寶最多最好的要數楓丹白露宮。“大量的中國珍貴文物在那裡擺放得很無序，因為數量巨大，堆得跟倉庫一樣，所以到底有多少文物也說不清。”令劉陽印象特別深刻的是，楓丹白露宮內屋頂上有大量來自中國的精美壁畫，為了方便懸掛電燈，工作人員在壁畫上鑿了一個窟窿，“就為了走電線，文物就這樣被破壞了，時間一長，因為下雨會漏水的緣故，很明顯的能看到污漬。現在也沒法把電燈拿下來修復，最主要的是法國也沒有修復中國文物的技術，他們可能覺得反正時間長了，髒就髒吧。令人痛心的是，如果這樣下去，很有可能這件文物就要徹底被破壞掉了。”
1995年國際統一私法協會頒佈的《關於被盜和非法出口文物的公約》中，規定文物追索的要求“在任何情況下，自被盜時起50年以內提出。”也就是說圓明園文物因為時間久遠，已經不受公約保護了。由此看來追討圓明園文物已變得不現實，而據劉陽分析，目前可以讓圓明園文物回歸的方法只有個人或國家主動捐贈，或是像猴首、牛首、虎首、豬首從拍賣市場上拍賣回來。
也沒有證據。也就是說，它們入藏大英博物館是合法途徑，但是從中國文物流失的角度來講，它們是怎麼從中國出去的，又是怎麼入英國境的，這些已經不可考了。”作為墓葬陪葬品的唐三彩成了家中藝術品擺設據劉陽介紹，因為展覽的主題是“大英博物館100件文物中的世界史”，所以中國文物並不多，但件件是頂級珍品。
這次選取的七件文物，從年代上說基本貫穿了中國幾千年歷史，每個歷史時期選取了一件具有代表性的文物，分別是：良渚文化的玉琮、康侯簋、春秋時代的青銅鎛、東漢青瓷六博俑、隋唐之際白瓷雙龍耳瓶、唐三彩文官俑、元青花瓷盤。
良渚文化是中國新石器時代中晚期長江流域最重要的一支文化，以精緻的玉器工藝聞名。像玉琮這樣的大件玉器十分罕見，文物價值極高。
簋在民國時期是流失文物的大戶，也是當時熱門的收藏物件。這次展覽的康侯簋是商周時期的一種祭祀禮器，本來有一對，但是另外一隻下落不明。“像這種簋，在我們國家都很少見，所以說它怎麼到了英國，怎麼流失出去的，英國方面也含含糊糊。”根據大英博物館的文物說明，此銅簋出土于河南輝縣，大約在1937年，被一位英國少將所收藏，1977年，大英博物館通過專營中國藝術品的古董拍賣行購得該銅簋。
青銅鎛是春秋時期的一種禮樂用打擊樂器，常與編鐘、編磬合奏。大英博物館的這件青銅鎛在同期禮器裡屬於保存得比較好的，據介紹也是合法進入英國的。民國時期，商周文明所在的河南地區一度盛行盜取文物，軍閥混戰的亂象下，甚至有公開的官方的盜墓行為。“還有的國家以考察隊的名義，買通當地軍方，由官方或軍方直接配合，拿完東西就走了，還有的直接連偷帶搶，有時候一把好的槍就能從軍閥手裡換件珍貴的文物。”劉陽說，這樣流失出去的文物太多太多了。
東漢六博俑作為實用器具的模型被埋入墓葬之中，代表了中國古代的博戲文化，關於它的收藏具體時間，大英博物館並沒有確切的說明。
唐三彩文官俑一套有十三個，1936年，大英博物館購入了這批文官俑，此次展覽英國只帶了其中一個。“實際上，唐三彩是墓葬裡出土的陪葬品，現在很多人不知道它的最初來歷和用途，把它作為藝術品擺在家裡，其實古人家裡絕對看不到這些文物的。”文官俑1920年出土于河南洛陽的劉庭訓墓，唐代盛行厚葬，其中以人物俑和動物俑塑造最精彩。
隋唐之際白瓷雙龍耳瓶，現在在國內也不是很多，尤其是像這種沒有經過修補、保存如此完好的就更難得，可以說代表了那個時期瓷器的最高水準。
曾經有一段時間文物界不承認有元青花瓷，因為市面上的元代青花瓷數量太少了。“中國文物拍賣市場上第一件過億的拍賣品就是元青花瓷，現在看來，當時真是撿漏了。”劉陽稱。隨著大家對文物的認知發展，發現元青花瓷無論從工藝、顏色等方面，完全不比明清青花瓷差。元青花瓷從墓裡出土的可能性不大，一般是作為家裡的擺設使用，如何成了大英博物館的收藏也不得而知。
流失文物現狀：為了掛電燈在壁畫上鑿窟窿劉陽告訴記者，和大家一樣，在國博看到這些文物的時候他心裡很難受。而且因為他本身從事的就是海外流失文物的研究，所以體會更深。因為一個偶然的機會，從小在北京城長大的劉陽對圓明園文物產生了濃厚的興趣，而這個興趣已經伴隨了他十幾年，尋找圓明園流失文物成了他最大的心願。“我之所以研究圓明園文物，原因之一是我覺得首先我們自己得搞明白我們曾經有哪些文物。但是唯獨圓明園至今都缺乏陳設檔案，想要弄清到底有多少文物流失國外也變得很難。”
“現在到底有多少文物流散在外，沒有人說得清楚。圓明園現在保存的文物數量與流失海外的那些奇珍異寶相比，幾乎沒有任何可比性。”劉陽表示。據介紹，圓明園現存的文物也僅有幾百件，國內流散的圓明園文物以北京最多，僅在北京大學校內就有8件，其中圓明園安佑宮華表，就有一對矗立在北大西門辦公樓前;另一對在國家圖書館分館院內。臺北、澳門、瀋陽等地也有數量不一的圓明園文物，此外，在中山公園、保定、天津流散的文物也頗多，而法國的楓丹白露宮、法國國家圖書館等也有大量的圓明園文物。
在西方博物館中，收藏和展覽圓明園珍寶最多最好的要數楓丹白露宮。“大量的中國珍貴文物在那裡擺放得很無序，因為數量巨大，堆得跟倉庫一樣，所以到底有多少文物也說不清。”令劉陽印象特別深刻的是，楓丹白露宮內屋頂上有大量來自中國的精美壁畫，為了方便懸掛電燈，工作人員在壁畫上鑿了一個窟窿，“就為了走電線，文物就這樣被破壞了，時間一長，因為下雨會漏水的緣故，很明顯的能看到污漬。現在也沒法把電燈拿下來修復，最主要的是法國也沒有修復中國文物的技術，他們可能覺得反正時間長了，髒就髒吧。令人痛心的是，如果這樣下去，很有可能這件文物就要徹底被破壞掉了。”
1995年國際統一私法協會頒佈的《關於被盜和非法出口文物的公約》中，規定文物追索的要求“在任何情況下，自被盜時起50年以內提出。”也就是說圓明園文物因為時間久遠，已經不受公約保護了。由此看來追討圓明園文物已變得不現實，而據劉陽分析，目前可以讓圓明園文物回歸的方法只有個人或國家主動捐贈，或是像猴首、牛首、虎首、豬首從拍賣市場上拍賣回來。