西遊記裡的女兒國真的存在嗎?來看這個“女兒國”
在中國四大名著《西遊記》裡,女兒國的故事給世人留下深刻的印象。
唐僧師徒四人取經時路過一個“西涼女國”,在這個王國裡沒有男性,
或許你也曾好奇過,傳說中的“女兒國”真的存在嗎?
在中國歷史上,唐玄奘曾親自寫了一部《大唐西域記》,記述了他到印度取經的所見所聞,尤其是對中國西部諸少數民族部落王國的記載非常詳盡,成為研究當時少數民族文化的重要資料。
在《大唐西域記》裡,唐玄奘記錄了一個“大雪山中”的“東女國”,玄奘在書說這個王國“世以女為王,
在位於新疆庫車縣境內,就有一個傳說中的“女兒國”——蘇巴什故城。
庫車古稱龜茲,史料記載,唐玄奘西行取經經過龜茲時,曾在蘇巴什故城開壇講經兩個月,說這裡“佛像莊飾,殆越人工”。
史料記載,蘇巴什故城建于魏晉,鼎盛于隋唐,7世紀中葉,
傳說中,“女兒國”由於水質原因,歷代只育女不生男,絕無男丁。當地的姑娘從不外嫁,外地小夥只有入贅女兒國,但婚後也盡生女孩,世代如此。
女兒國曾經顯赫一時。當時,山上的遊牧部落,
但一度稱雄的“女兒國”,後來還是消亡了。據說,“女兒國”的覆沒,並非外敵入侵所致,而是由於一次地震引起的山洪暴發,一夜之間,滔滔洪水即將城堡吞沒,“女兒國”也隨之消亡。
如今,這裡充滿了歷史的滄桑感,蘇巴什故城內尚存的古建築有佛殿、佛塔和眾多的佛龕,從殘牆斷垣中依稀可辨認出房舍和街道的輪廓。
遺址中後來發現出土了大量文物,為研究龜茲歷史、民族和文化等提供了實物見證。
這裡也是探險考察隊最喜歡“光顧”的地方。
眾多文物中,以佛塔下出土的一具女性乾屍最為搶眼,為“女兒國”又增加了一絲神秘色彩。
1978年,考古人員在蘇巴什西寺佛塔發現一處墓穴。墓穴內有一個彩繪木棺,棺內有木質龍頭,絲綢織品等物品和一具人骨。
棺木內葬有一個青年女子,遺體身材高大,年紀大約在25歲,此女額骨扁平,與《大唐西域記》中記載的古龜茲人生子“以木壓頭欲其扁”的習俗相吻合。青年女子身上有一堆小骨頭,是個嬰兒的遺骨。
當時,為區分貴族與平民,貴族將出生後不久的嬰兒,“以木押頭”。據文物部門分析,佛塔一般埋葬的都是非常重要的人物,這位女性可能是當時的皇家成員,有功于當時的佛寺,所以才被埋藏於此。
隨葬品中還有一件最為引人注目的東西,是一個木雕龍頭,說明墓主是個有一定身份的人,很可能與龜茲王室有關。
但一個身孕女子為何葬於佛寺,至今仍然是一個未解之謎。
如今,當地人依然覺得“女兒國”真實存在。他們認為佛寺北面的維吾爾族村莊就是“女兒國”的所在地。而流經此地的庫車河就是“子母河”。
如今“子母河”,已經乾涸,就在汛期時有洪水,沿河道的居民已經遷離。
那麼歷史上是否真的有女兒國?眾多的歷史資料表明,女兒國在現實歷史中確實存在。也有歷史研究人員表明,從記載來看,玄奘並沒有到過女兒國,而是到了這個國家的附近,聽到很多關於這個國家的傳說。
蘇巴什故城佛寺遺址被列入“絲綢之路:長安-天山廊道的路網”世界文化遺產名錄。
如今,蘇巴什古城遺址,已成為著名旅遊景點,常有國內外人士,特別是考古專家,不遠萬里,到此觀光考察。
你也有興趣看一看嗎?
棺木內葬有一個青年女子,遺體身材高大,年紀大約在25歲,此女額骨扁平,與《大唐西域記》中記載的古龜茲人生子“以木壓頭欲其扁”的習俗相吻合。青年女子身上有一堆小骨頭,是個嬰兒的遺骨。
當時,為區分貴族與平民,貴族將出生後不久的嬰兒,“以木押頭”。據文物部門分析,佛塔一般埋葬的都是非常重要的人物,這位女性可能是當時的皇家成員,有功于當時的佛寺,所以才被埋藏於此。
隨葬品中還有一件最為引人注目的東西,是一個木雕龍頭,說明墓主是個有一定身份的人,很可能與龜茲王室有關。
但一個身孕女子為何葬於佛寺,至今仍然是一個未解之謎。
如今,當地人依然覺得“女兒國”真實存在。他們認為佛寺北面的維吾爾族村莊就是“女兒國”的所在地。而流經此地的庫車河就是“子母河”。
如今“子母河”,已經乾涸,就在汛期時有洪水,沿河道的居民已經遷離。
那麼歷史上是否真的有女兒國?眾多的歷史資料表明,女兒國在現實歷史中確實存在。也有歷史研究人員表明,從記載來看,玄奘並沒有到過女兒國,而是到了這個國家的附近,聽到很多關於這個國家的傳說。
蘇巴什故城佛寺遺址被列入“絲綢之路:長安-天山廊道的路網”世界文化遺產名錄。
如今,蘇巴什古城遺址,已成為著名旅遊景點,常有國內外人士,特別是考古專家,不遠萬里,到此觀光考察。
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