全國矚目！蚌埠這裡挖出一座4千年古城，大禹傳說落定！

12月2日，國家文物局公佈

第三批國家考古遺址公園立項名單

蚌埠市禹會村遺址、

雙墩遺址（含雙墩春秋墓）雙雙入選

有兩個國家考古遺址公園同時獲批

你知道蚌小布有多激動嗎

更讓人驚喜的是，

對禹會村遺址的最新考古成果，

揭開了塗山氏國的千年地望之謎，

為“禹會諸侯于塗山”由傳說成為信史

提供了堅強支撐，

填補了中華文明起源時期

淮河流域的歷史空白。

啥意思呢，小夥伴是不是直撓頭

蚌小布用通俗點的話說，就是

以前俺們都以為堯舜禹是神

大禹治水、禹會諸侯、三過家門不入

那都是傳說

說大禹老婆就是咱懷遠美女，也不自信

現在，蚌埠人

這一切都被考古學家證實了！！！

以後出門，你可以底氣十足的說

是真的，傳說都是真的

就在俺們蚌埠！

誰還不信，你就用這些出土的寶貝

砸過去

告訴他，我家旁邊的塗山，

那是中華文明搖籃之一

禹墟出土文物1對禹會村遺址的研究追溯和成果

2017年初，蚌埠市文物管理局會同中國社科院考古所開始對禹會村遺址即禹墟進行搶救性勘探發掘，勘探出遺址面積約500萬平方米，位於塗山南麓淮河、天河之間；遺址在雙墩、大汶口、龍山時期各有核心區，其中龍山時期核心區為一座規模巨大的城址，城址面積超過30萬平方米。

考古專家稱，這座遺址內面積巨大的、帶有白土城垣的古城為淮河流域首次發現，城址內出土文物包含黃河中下游、長江中下游多個地域的文化風貌，證明該城是龍山時期人口眾多、文化會聚、經濟繁榮的大都會。

中國社科院考古專家論證，禹會村遺址最新發現的龍山古城，就遺址年代、規模、遺跡現象、文化面貌等與文獻比對，該城應為塗山氏國核心都城，揭開了塗山氏國地望之謎。

2對禹會村遺址的研究背景和意義

淮河流域史前為東夷族群聚居地，淮夷是其中強大的一部，淮夷中又以塗山氏為最。蚌埠塗山世傳大禹“娶塗山氏女、生子啟”，為治水“三過家門而不入”等故事，山南有禹會村，即酈道元《水經注》中的“禹墟”。全國塗山傳說有多處，著名歷史地理學家譚其驤稱“大禹會諸侯”就在蚌埠塗山的說法“合于漢晉之舊”。但這一說法一直缺少考古材料的支撐，塗山氏國地望千年成謎。

正是通過考古學家對禹會村遺址的不斷發掘研究，最終證實在禹會村遺址最新發現的這座龍山古城，就遺址年代、規模、遺跡現象、文化面貌等與文獻比對，該城應為塗山氏國核心城邑。這一考證也證明《左傳》《史記》的記載言之不謬。

大禹娶妻塗山，標誌著以龍為圖騰的中原族群與以鳳為圖騰的東夷族群的民族大融合，開啟了中華文明“龍鳳呈祥”的新時代。

證明該城是龍山時期人口眾多、文化會聚、經濟繁榮的大都會。

中國社科院考古專家論證，禹會村遺址最新發現的龍山古城，就遺址年代、規模、遺跡現象、文化面貌等與文獻比對，該城應為塗山氏國核心都城，揭開了塗山氏國地望之謎。

2對禹會村遺址的研究背景和意義

淮河流域史前為東夷族群聚居地，淮夷是其中強大的一部，淮夷中又以塗山氏為最。蚌埠塗山世傳大禹“娶塗山氏女、生子啟”，為治水“三過家門而不入”等故事，山南有禹會村，即酈道元《水經注》中的“禹墟”。全國塗山傳說有多處，著名歷史地理學家譚其驤稱“大禹會諸侯”就在蚌埠塗山的說法“合于漢晉之舊”。但這一說法一直缺少考古材料的支撐，塗山氏國地望千年成謎。

正是通過考古學家對禹會村遺址的不斷發掘研究，最終證實在禹會村遺址最新發現的這座龍山古城，就遺址年代、規模、遺跡現象、文化面貌等與文獻比對，該城應為塗山氏國核心城邑。這一考證也證明《左傳》《史記》的記載言之不謬。

大禹娶妻塗山，標誌著以龍為圖騰的中原族群與以鳳為圖騰的東夷族群的民族大融合，開啟了中華文明“龍鳳呈祥”的新時代。