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中國教育史上的珠穆朗瑪峰--存在8年的西南聯大

【那年今日】1938年4月4日,北大、清華、南開三所大學在昆明組成西南聯大。抗戰爆發後,日寇入侵,山河變色。國民政府一面在前線頑強抵抗日軍“速亡中國”的戰略,一面將有生力量撤退到西南大後方。

這其中除了軍隊、行政機構以外,還有大學。即使在家國存亡之際,國人依然明白,教育乃我民族獨立最後之希望。北大、清華、南開三所頂尖大學,先是輾轉長沙,成立國立長沙臨時大學。無奈戰局惡化,湘江之畔已容不下一張張課桌,隨即遷往大後方之雲南。1938年4月4日,三所大學在昆明組成西南聯合大學。校舍簡陋,茅屋平房,卻也出自梁思成傾心之設計。師生襤褸,
卻一個個氣宇軒昂。校訓:剛毅堅卓,體現危難時代這個民族的風骨。校務委員會主席是清華校長梅貽琦,主張教授治校,即校長不是主角,老師才是,“校長不過是率領職工給教授搬椅子凳子的”。在這種尊重下,師生皆彰顯獨立之精神,真正擔負起了國家興亡的責任。這並非簡簡單單的愛國情懷,更是作為國家主人對這個民族歷史與未來的擔當。西南聯大存在了八年,這八年培養的師生,
是中國近一百年的教育無法超越的,也許未來一百年也不會超越。汪曾祺晚年曾在文章中寫道:有一位曾在西南聯大任教的作家教授在美國講學,被一位專門研究聯大校史的美國教授問道:聯大八年出的人才比這些大學三十年出的人才都多,為什麼?這位作家回答了兩個字:自由。

"以其相容並包之精神,轉移社會一時之風氣,內樹學術自由之規模,外獲民主堡壘之稱號,

違千夫之諾諾,作一士之諤諤。"這是中外學術對西南聯大的總評語。

西南聯大無疑是世界教育史上的奇跡——這座"最窮大學"只存在了8年,卻被譽為"中國教育史上的珠穆朗瑪峰"。

8年時間,西南聯大雖然只畢業了3882名學生,但走出了2位諾貝爾獎獲得者、4位國家最高科學技術獎獲得者、8位兩彈一星功勳獎章獲得者、171位兩院院士及100多位人文大師。

如此艱苦的條件下,

何以能有這樣的成就。以下我們一同探討下這個話題。

▲長沙臨時大學舊址

"長征"中的聯合大學

1937年8月28日,本是個平常日子,卻被一封公函改變了。這一天,北大、清華、南開三校校長,接到了來自國民政府教育部的公函。公函要求:三校南遷長沙,聯合組建長沙臨時大學。

因為就在一個多月前,"七七事變"爆發,日寇全面侵華,硝煙彌漫的北方,已容不下一張安靜的課桌。

"國家亡了可以復興,文化亡了就全亡了。"於是三校便開始搬遷了。

同年11月1日,三校會師長沙,臨時組建的大學開學。但課桌未穩,部分教授和學生還沒到來,長沙的天空就響起了空襲警報。

由於淞滬會戰失敗,上海淪陷,12月,南京又陷落。日寇沿長江一線步步緊逼,危及衡山湘水,長沙立成危卵。

於是1938年2月,長沙臨時大學決定西遷入滇。他們兵分三路,水陸兼進前往昆明。其中一路,完全徒步,翻山越嶺3600裡才能抵達昆明。

▲"長征"路上的聯大師生

2月中下旬,"聯合大學"隊伍抵達常德縣。4月28日,經過數月跋涉,終於抵達昆明,改名國立西南聯合大學(NATIONAL SOUTHWEST ASSOCIATEO UNIVERSITY)。

這段艱苦卓絕的長途遷徙,在中國教育史上絕無僅有,後人將其稱為"中國教育史上最偉大的長征"。這一場曠世的文人長征,不僅保存了中國文化的精英血脈,更開啟了中國教育史上的"壯麗探險"。

漫漫長征,聯大名士

這場浩浩蕩蕩的"文人長征—湘黔滇旅行團"裡,聚集著很多當代名士與日後成為中國各領域的大師:

清華泰斗陳寅恪的父親,乃著名愛國詩人陳三立。日軍打進北平後,陳三立絕食而亡。陳寅恪正忙著為父親辦喪事,日本憲兵隊卻送來了請柬,邀請陳寅恪到憲兵司令部做客。陳寅恪知道,若拒絕去日偽大學任教,肯定會遭到日本憲兵的迫害。於是,父親喪事還沒有辦完,他就含著悲憤悄然離開了北平,彙集到"聯大長征"的南遷隊伍之中。

▲中國現代最負盛名的歷史學家陳寅恪

學者聞一多拿著幾本書,帶著孩子就加入了長征。當時,日本人公開承諾:"留下來教學,照樣保證豐厚年金。"作為教授,像聞一多,可以有保姆、有廚師、有車夫,

還可配兩個文書,生活舒適又體面,但他一聲"呸"就拂袖而去。

教授趙忠堯,為把50毫克鐳帶到昆明,冒著殺頭危險,化裝成難民,"天涯孤旅,千里走單騎。"把裝鐳的鉛筒,貼身緊抱在懷裡,坐火車時,數天數夜不敢合眼。抵達昆明時,胸膛已烙上兩道血印,但趙忠堯卻為此雀躍不已,因為他保全了中國高能物理的全部家當。

▲聞一多

1937年,北平淪陷時,北大教授鄧一哲的兒子鄧稼先正讀高三。在一次日本人召集的聚會上,鄧稼先怒不可遏,撕掉了日本國旗。當晚,志成中學校長趕到鄧一哲家,

"開始追查了,趕快把孩子送走。"臨別之際,鄧一哲對鄧稼先說:"兒啊,你要學科學,學科學為國家。"鄧稼先逃出北平,輾轉跋涉來到昆明。"我隨後考入了西南聯大物理系。"後來,鄧稼先成為"兩彈一星"元勳。

李政道幾乎和鄧稼先有著相同經歷:高中一畢業就遇上日軍入侵,經歷九死一生,才從淪陷區逃到雲南,進入西南聯大物理系,師從吳大猷,1957年,他獲得了諾貝爾物理學獎。

▲1938年,西南聯大教授合影,左起周培源、梁思成、陳岱孫、林徽因、金岳霖、吳有訓

艱苦歲月,剛毅堅卓

到昆明後,西南聯大沒有校舍,主要租借民房、中學、會館上課。為了恢復正常的教學功能,學校把大部分經費用來購買了圖書和設備。梁思成、林徽因夫婦來到昆明後,校長梅貽琦請兩人為西南聯大設計校舍。

兩人欣然受命,一個月後,一流現代化大學的設計方案躍然紙上。可由於學校資金短缺,這個方案立馬被否決。此後兩月,梁思成將設計方案改了一稿又一稿:高樓變成矮樓,矮樓變成平房,磚牆變成土牆。

▲梁思成、林徽因設計的西南聯大校舍

當梁思成夫婦交出最後一稿時,聯大建設長黃鈺生滿臉無奈地說:"除了圖書館屋頂可以使用青瓦,教室、實驗室可以使用鐵皮之外,其他建築的屋頂一律覆蓋茅草,磚頭木料再減一半,麻煩您再作一次調整。"

梁思成忍無可忍,沖進校長辦公室,把設計圖狠狠砸在梅貽琦辦公桌上:"改!改!改!你還要我怎麼改?茅草房?每個農民都會蓋,要我梁思成幹什麼?"

梅貽琦把圖紙一張張收好,歉疚地說:"思成,以你的大度,請再諒解我們一次。"

梁思成接過圖紙,喉嚨哽咽住了:"你知不知道農民蓋一幢茅草房要多少木料?你給的木料連蓋一幢標準的茅草房都不夠!"

梅貽琦喉結上下滾動,聲音顫抖:"思成,等抗戰勝利後回到北平,我一定請你來建世界一流的清華園,算是我還給你的……行嗎?"

半年後,一幢幢茅草房鋪滿了西南聯大校園。

▲梅貽琦

梅貽琦職位在政府可與總理平級,為西南聯大,他付出了很多:他賣掉了汽車,辭退了司機,以圖組建承攬工程與專案的學生服務社;他賣光了所有值錢的東西,以貼補教師們的困苦生活;梅夫人韓詠華甚至變賣了所有的首飾,來維持一家的生計。

▲西南聯大遭日寇轟炸

情形每況愈下,除了內部環境較差之外,還經常會遭受日寇的空襲。

物理系教授吳大猷為給病妻治病,每天不得不化裝成乞丐,到菜市場撿剩骨頭為妻子熬湯。後來,夫婦倆小茅屋遭日機轟炸,瓦缸裡的麵粉摻滿了碎瓦片和泥沙,吳大猷只好把碎缸裡的麵粉捧起來,用洗麵筋的方法把泥沙與澱粉洗掉,把僅剩的麵筋留下來作為半月口糧。

費孝通的女兒是在淩晨寒風中出生的,那一夜,日寇飛機埋葬了他所有的家產。身無分文的他,用唯一的西裝裹著孩子,從農民家裡乞來了一件件小破衣褂。"孩子是穿百家衣長大的。"後來,費孝通女兒讀大學時選擇了農業,費孝通自己也成了中國農民的代言人。

▲華羅庚一家

數學大師華羅庚的屋子被炸後,只好到西郊普吉附近找了個牛圈,把牛圈上頭堆草的樓棚租下來。牛住下頭,華羅庚一家住上頭。每天很早,華羅庚就拖著瘸腿,步行十幾裡路去聯大上課。晚上,又伏案于牛棚潛心研究學術。老牛常借柱子擦癢,搞得樓棚地動山搖,人坐樓棚上,就像喝醉了酒一般。棚裡更是蚊虱成群,咬華羅庚充饑。但就是在這樣的牛棚裡,華羅庚攻克了十多個世界級數學難題,為世界數學史開創了一門新學科——矩陣幾何學。

▲西南聯大校訓:剛毅堅卓

那時候,聯大師生生活十分清苦。有次朱自清上街,被乞丐追著乞討,朱自清被糾纏得無可奈何,說了一句:"別跟我要錢,我是教授。"乞丐聽到這句話,扭頭便走。連乞丐都知道:"教授教授,越教越瘦。"

而不少學生從淪陷區兩手空空跑到昆明,失去了家庭支持,幾乎一貧如洗,只靠學校發放的一二十元補助金維生。學生潘琰總是最後一個去食堂,因為可用飯費一半價格買到鍋巴,那鍋巴一半以上是砂子、老鼠屎,連倒泔水的農民都不要,豬都害怕。潘琰把鍋巴買回去,用開水淘一遍,然後再用鹽巴水泡著吃。

▲學生宿舍

雖然清苦,但師生們一片剛毅堅卓。為躲避日機轟炸,教授們住得很分散。有的每天要步行幾十裡路來上課,但從不遲到。劉文典說:"我寧願被日機炸死,也不能缺課。"

孔祥熙撥十萬大洋給學校改善條件,但聯大師生全體投票,一致同意:"將這筆錢捐給昆明人民,以報收留之恩。"1942年,教育部決定給25位兼行政職務的名教授,每人發放一筆"特別辦公費",但25位名教授聯名致函拒絕:"抗戰以來,從事教育者無不艱苦備嘗,十儒九丐,薪水尤低於輿台,故雖啼饑號寒,而不致因不均而滋怨。"這就是剛毅堅卓,這就是文人風骨。

精誠合作,沿襲傳統

北大前校長蔣夢麟回憶說:"在困難時期,執掌一所大學是件令人頭疼的事。而在戰亂中的年代,與兩所不同校風的大學及性情各異的教授合作,無異難上加難。"

一開始,三校校長組成常務委員會,張伯苓、梅貽琦、蔣夢麟三人輪任主席。但三個和尚挑水往往不如一個和尚。聯大成立後,一系列矛盾開始顯現。最大的矛盾,就是職位配置。各校教授為此爭得面紅耳赤。情況嚴重時,甚至"群議分校,爭主獨立"。這時,北大歷史系教授錢穆站出來,說了一句:"此乃何時?"一聽這話,教授們立即安靜下來。北大校長蔣夢麟接著站起來說:"今夕錢先生一番話已成定論,可弗在此題上爭議,當另商他事。"從此,再沒有教授出來爭搶職位。

▲從左至右:張伯苓、梅貽琦、蔣夢麟

不久,南開校長張伯苓對蔣夢麟說:"我的表,你帶(戴)著。"這是天津俗語"你做我的代表"的意思。然後,他去重慶開辦了南開中學。不久,蔣夢麟對清華校長梅貽琦說:"聯大校務還請月涵先生多負責。"

然後,他也去重慶另兼他職。就這樣,為了避免三校之矛盾,張蔣兩人把權力"讓"給了梅貽琦。後來,傅斯年責怪蔣夢麟不管聯大事。

蔣夢麟說:"不管者所以管也。一校三校長,好比一條褲子三人穿,如果三個人都去搶這條褲子,來回拉扯,什麼都幹不了,所以只能讓一個人穿褲子。"

▲二排左起:浦江清,朱自清,馮友蘭,聞一多,唐蘭,游國恩,羅庸,許駿齋,余冠英,王力,沈從文

蔣夢麟的不爭,成就了西南聯大。在課程設計上,為了公平,聯大開放性地放寬了口徑,同一門課程,大家可以同時講授。

清華聞一多和北大羅庸都研究《楚辭》,觀點截然不同,但兩人都可講《楚辭》。有一年,聞一多、游國恩和羅庸開講《楚辭》,青年教師唐蘭和彭忠鐸也開了這門課,老師之間有如"擺擂臺"一般,各自拿出絕活,吸引學生去聽。

這樣的安排,不但體現了公平,而且促進了良性競爭,激發了學生的獨立思考。不僅是課程設計開放,思想把關也開放,

"校方從不干預教師和學生的政治思想。"不管是進步的、保守的,還是中間的,不管是國民黨、共產黨,還是無黨派,雖各有所執,但都能以大局為重,互相包容。

孔子說:"君子和而不同,小人同而不和。"聯大師生間真正做到了"君子和而不同",正因為"相容",各方大師才紛紛投奔聯大。因為她"合作無間,同無妨異,異不害同,五色交輝,相得益彰"。

尊重教授,唯才是舉

1946年1月29日,文學院教授聞一多,為研究生王瑤畢業事宜致函梅貽琦(字月涵)——

月涵校長、光旦教務長先生大鑒:

中國文學部研究生王瑤申請舉行畢業初試。茲定於二月十五日下午三時起在辦事處舉行該項初試。謹將有關事項開陳於後,即乞核定。囑文書科辦通知,並乞囑事務組屆時照例預備茶點。至紉公誼,敬頌,道安。

這封短箋,讓廈門大學教授謝泳如今感慨萬端:"從‘乞囑事務組屆時照例預備茶點’一語,可以想見當時教授的氣派。"

梅貽琦接到公函,批示:照辦,琦。"照辦兩字,可見教授地位之高。"謝泳說。這地位,就是聯大宣導的"教授治校"。

聯大學校裡流傳著一首詩:

"大概或者也許是,

不過我們不敢說。

可是學校總認為,

恐怕仿佛不見得。"

這首詩說的就是校長梅貽琦。梅貽琦在種種事情上從不斷然決定,而喜歡用這些詞語來謹慎表達意見。教授們提出管理學校的策略,梅貽琦發表意見通常只說三個字:"吾從眾。"

但每一個"吾從眾"後,處事卻極其堅定。所以梅貽琦便有了"寡言君子"的雅號。正因為梅貽琦的無為而治,教授治校才得以成為西南聯大的標誌。

陳寅恪說:"假使一個政府的法令,可以和梅先生說話那樣謹嚴,那樣少,那個政府就是最理想的。"

▲沈從文

1938年11月,西南聯大作了一個震驚全國的決定:聘請"鄉下人"沈從文為教授。

當時,西南聯大的教員,大多都是留學歐美名校歸來的名師,再差也是北大、清華等國內頂級學府畢業,並已在學術界取得顯赫成就的人。而這位沈從文,論學歷,小學沒畢業;論學術研究,他是作家,沒任何學術著作。

但梅貽琦根本不看重這些,"我看的是才華"。唯才是舉——這就是西南聯大的用人標準。

"1939年,我在西南聯大入學那年,學校又幹了一件震動全國的大事,聘請錢鍾書、華羅庚、許寶騄當了正教授。那一年,這三位先生都只有28歲。"——翻譯文化終身成就獎得主何兆武說。

正是因為"唯才是舉"和"尊重教授",西南聯大才成為大師們的"嚮往之所"。

北大哲學系教授黃枬森,曾撰文回憶他在聯大讀書期間的課表,"國文老師是沈從文,英語老師是李賦甯,物理老師是吳有訓,中國通史老師是吳晗,公共倫理學老師是馮友蘭。我還選修了數論和《莊子》,老師分別是華羅庚和聞一多。"

這陣容,簡直太豪華太奢侈了。

獨立思想,自由精神

1939年,陳立夫做教育部長後,以戰爭為由,要管制西南聯大:"做院長的人,一定要加入國民黨。"

對此,西南聯大不以為然。法商學院院長陳序經公然抵制:"如果讓我加入國民黨,我就不做這個院長。"

教育部對梅貽琦一再示意——"要開除聞一多等進步教授。"但是梅校長一直拖延不理。

聯大教授會因此撰文說:"對於大學,國家社會要持不干涉的態度,要予他們研究的自由、選擇人才的自由。"

哲學家、黑格爾研究專家賀麟在《學術與政治》:"學術在本質上必然是獨立自由的,不能獨立自由的學術,根本上不能算是學術。學術是一個自主的王國,她有她的大經大法,她有她神聖的使命,她有她特殊的範圍和領域,別人不能侵犯。"

1941年,教育部強制要求:"西南聯大必須開設三民主義課。"此舉遭到聯大師生的強烈抵制。次年,陳立夫三度訓令西南聯大,要求聯大務必遵守其核定的應設課程,

統一全國院校教材,統一考試等新規定。

▲西南聯大常委會會議記錄

聯大教授會對其規定逐條予以批駁:

"蓋本校承北大、清華,南開三校之舊,一切設施均有成規,行之多年,從不敢謂為極有成績,亦可謂為尚無流弊,似不必輕易更張。"

最終,聯大沒有採用統一教材,保住了教育的獨立、自主與尊嚴。

西南聯大的這種精神,從被譽為"教授中的教授"的陳寅恪就可看出。陳寅恪能用13種文字閱讀,學問之博大精深,被傅斯年譽為"近三百年來一人而已"。

陳寅恪教歷史,上課第一天就說:"前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,我不講。現在只講未曾有人講過的。"

陳寅恪的課,旁徵博引,指點中西,內容涉及歷史、宗教、語言等多方面,能完全聽懂他的課的學生鳳毛麟角,但卻吸引了馮友蘭、吳宓等教授去旁聽。

著名學者許淵沖說:"哈佛大學也找不到陳寅恪這樣的‘四不講’教授。"大師們極重創新,素以照本宣科為恥。

▲大師們完成了一大批奠基性論著

正因如此,才創建了一系列奠基性著作——

陳寅恪寫下《隋唐制度淵源略論稿》湯用彤寫下《中國佛教史》錢穆寫下《國史大綱》馮友蘭寫下《中國哲學史》、《貞元六書》

金嶽霖寫下《知識論》、《論道》

陳序經寫下《文化學系統》潘光旦寫下《優生原理》、《性心理學》王力寫下《中國現代語法》、《中國語法理論》華羅庚寫下《堆壘素數論》吳大猷寫下《多原子分子的機構及其振動光譜》周培源寫下《湍流理論》趙九章寫下《大氣之渦旋運動》孫雲鑄寫下《中國古生代地層之劃分》…………

這些論著,後都成為各學科的奠基之作。

長沙立成危卵。

於是1938年2月,長沙臨時大學決定西遷入滇。他們兵分三路,水陸兼進前往昆明。其中一路,完全徒步,翻山越嶺3600裡才能抵達昆明。

▲"長征"路上的聯大師生

2月中下旬,"聯合大學"隊伍抵達常德縣。4月28日,經過數月跋涉,終於抵達昆明,改名國立西南聯合大學(NATIONAL SOUTHWEST ASSOCIATEO UNIVERSITY)。

這段艱苦卓絕的長途遷徙,在中國教育史上絕無僅有,後人將其稱為"中國教育史上最偉大的長征"。這一場曠世的文人長征,不僅保存了中國文化的精英血脈,更開啟了中國教育史上的"壯麗探險"。

漫漫長征,聯大名士

這場浩浩蕩蕩的"文人長征—湘黔滇旅行團"裡,聚集著很多當代名士與日後成為中國各領域的大師:

清華泰斗陳寅恪的父親,乃著名愛國詩人陳三立。日軍打進北平後,陳三立絕食而亡。陳寅恪正忙著為父親辦喪事,日本憲兵隊卻送來了請柬,邀請陳寅恪到憲兵司令部做客。陳寅恪知道,若拒絕去日偽大學任教,肯定會遭到日本憲兵的迫害。於是,父親喪事還沒有辦完,他就含著悲憤悄然離開了北平,彙集到"聯大長征"的南遷隊伍之中。

▲中國現代最負盛名的歷史學家陳寅恪

學者聞一多拿著幾本書,帶著孩子就加入了長征。當時,日本人公開承諾:"留下來教學,照樣保證豐厚年金。"作為教授,像聞一多,可以有保姆、有廚師、有車夫,

還可配兩個文書,生活舒適又體面,但他一聲"呸"就拂袖而去。

教授趙忠堯,為把50毫克鐳帶到昆明,冒著殺頭危險,化裝成難民,"天涯孤旅,千里走單騎。"把裝鐳的鉛筒,貼身緊抱在懷裡,坐火車時,數天數夜不敢合眼。抵達昆明時,胸膛已烙上兩道血印,但趙忠堯卻為此雀躍不已,因為他保全了中國高能物理的全部家當。

▲聞一多

1937年,北平淪陷時,北大教授鄧一哲的兒子鄧稼先正讀高三。在一次日本人召集的聚會上,鄧稼先怒不可遏,撕掉了日本國旗。當晚,志成中學校長趕到鄧一哲家,

"開始追查了,趕快把孩子送走。"臨別之際,鄧一哲對鄧稼先說:"兒啊,你要學科學,學科學為國家。"鄧稼先逃出北平,輾轉跋涉來到昆明。"我隨後考入了西南聯大物理系。"後來,鄧稼先成為"兩彈一星"元勳。

李政道幾乎和鄧稼先有著相同經歷:高中一畢業就遇上日軍入侵,經歷九死一生,才從淪陷區逃到雲南,進入西南聯大物理系,師從吳大猷,1957年,他獲得了諾貝爾物理學獎。

▲1938年,西南聯大教授合影,左起周培源、梁思成、陳岱孫、林徽因、金岳霖、吳有訓

艱苦歲月,剛毅堅卓

到昆明後,西南聯大沒有校舍,主要租借民房、中學、會館上課。為了恢復正常的教學功能,學校把大部分經費用來購買了圖書和設備。梁思成、林徽因夫婦來到昆明後,校長梅貽琦請兩人為西南聯大設計校舍。

兩人欣然受命,一個月後,一流現代化大學的設計方案躍然紙上。可由於學校資金短缺,這個方案立馬被否決。此後兩月,梁思成將設計方案改了一稿又一稿:高樓變成矮樓,矮樓變成平房,磚牆變成土牆。

▲梁思成、林徽因設計的西南聯大校舍

當梁思成夫婦交出最後一稿時,聯大建設長黃鈺生滿臉無奈地說:"除了圖書館屋頂可以使用青瓦,教室、實驗室可以使用鐵皮之外,其他建築的屋頂一律覆蓋茅草,磚頭木料再減一半,麻煩您再作一次調整。"

梁思成忍無可忍,沖進校長辦公室,把設計圖狠狠砸在梅貽琦辦公桌上:"改!改!改!你還要我怎麼改?茅草房?每個農民都會蓋,要我梁思成幹什麼?"

梅貽琦把圖紙一張張收好,歉疚地說:"思成,以你的大度,請再諒解我們一次。"

梁思成接過圖紙,喉嚨哽咽住了:"你知不知道農民蓋一幢茅草房要多少木料?你給的木料連蓋一幢標準的茅草房都不夠!"

梅貽琦喉結上下滾動,聲音顫抖:"思成,等抗戰勝利後回到北平,我一定請你來建世界一流的清華園,算是我還給你的……行嗎?"

半年後,一幢幢茅草房鋪滿了西南聯大校園。

▲梅貽琦

梅貽琦職位在政府可與總理平級,為西南聯大,他付出了很多:他賣掉了汽車,辭退了司機,以圖組建承攬工程與專案的學生服務社;他賣光了所有值錢的東西,以貼補教師們的困苦生活;梅夫人韓詠華甚至變賣了所有的首飾,來維持一家的生計。

▲西南聯大遭日寇轟炸

情形每況愈下,除了內部環境較差之外,還經常會遭受日寇的空襲。

物理系教授吳大猷為給病妻治病,每天不得不化裝成乞丐,到菜市場撿剩骨頭為妻子熬湯。後來,夫婦倆小茅屋遭日機轟炸,瓦缸裡的麵粉摻滿了碎瓦片和泥沙,吳大猷只好把碎缸裡的麵粉捧起來,用洗麵筋的方法把泥沙與澱粉洗掉,把僅剩的麵筋留下來作為半月口糧。

費孝通的女兒是在淩晨寒風中出生的,那一夜,日寇飛機埋葬了他所有的家產。身無分文的他,用唯一的西裝裹著孩子,從農民家裡乞來了一件件小破衣褂。"孩子是穿百家衣長大的。"後來,費孝通女兒讀大學時選擇了農業,費孝通自己也成了中國農民的代言人。

▲華羅庚一家

數學大師華羅庚的屋子被炸後,只好到西郊普吉附近找了個牛圈,把牛圈上頭堆草的樓棚租下來。牛住下頭,華羅庚一家住上頭。每天很早,華羅庚就拖著瘸腿,步行十幾裡路去聯大上課。晚上,又伏案于牛棚潛心研究學術。老牛常借柱子擦癢,搞得樓棚地動山搖,人坐樓棚上,就像喝醉了酒一般。棚裡更是蚊虱成群,咬華羅庚充饑。但就是在這樣的牛棚裡,華羅庚攻克了十多個世界級數學難題,為世界數學史開創了一門新學科——矩陣幾何學。

▲西南聯大校訓:剛毅堅卓

那時候,聯大師生生活十分清苦。有次朱自清上街,被乞丐追著乞討,朱自清被糾纏得無可奈何,說了一句:"別跟我要錢,我是教授。"乞丐聽到這句話,扭頭便走。連乞丐都知道:"教授教授,越教越瘦。"

而不少學生從淪陷區兩手空空跑到昆明,失去了家庭支持,幾乎一貧如洗,只靠學校發放的一二十元補助金維生。學生潘琰總是最後一個去食堂,因為可用飯費一半價格買到鍋巴,那鍋巴一半以上是砂子、老鼠屎,連倒泔水的農民都不要,豬都害怕。潘琰把鍋巴買回去,用開水淘一遍,然後再用鹽巴水泡著吃。

▲學生宿舍

雖然清苦,但師生們一片剛毅堅卓。為躲避日機轟炸,教授們住得很分散。有的每天要步行幾十裡路來上課,但從不遲到。劉文典說:"我寧願被日機炸死,也不能缺課。"

孔祥熙撥十萬大洋給學校改善條件,但聯大師生全體投票,一致同意:"將這筆錢捐給昆明人民,以報收留之恩。"1942年,教育部決定給25位兼行政職務的名教授,每人發放一筆"特別辦公費",但25位名教授聯名致函拒絕:"抗戰以來,從事教育者無不艱苦備嘗,十儒九丐,薪水尤低於輿台,故雖啼饑號寒,而不致因不均而滋怨。"這就是剛毅堅卓,這就是文人風骨。

精誠合作,沿襲傳統

北大前校長蔣夢麟回憶說:"在困難時期,執掌一所大學是件令人頭疼的事。而在戰亂中的年代,與兩所不同校風的大學及性情各異的教授合作,無異難上加難。"

一開始,三校校長組成常務委員會,張伯苓、梅貽琦、蔣夢麟三人輪任主席。但三個和尚挑水往往不如一個和尚。聯大成立後,一系列矛盾開始顯現。最大的矛盾,就是職位配置。各校教授為此爭得面紅耳赤。情況嚴重時,甚至"群議分校,爭主獨立"。這時,北大歷史系教授錢穆站出來,說了一句:"此乃何時?"一聽這話,教授們立即安靜下來。北大校長蔣夢麟接著站起來說:"今夕錢先生一番話已成定論,可弗在此題上爭議,當另商他事。"從此,再沒有教授出來爭搶職位。

▲從左至右:張伯苓、梅貽琦、蔣夢麟

不久,南開校長張伯苓對蔣夢麟說:"我的表,你帶(戴)著。"這是天津俗語"你做我的代表"的意思。然後,他去重慶開辦了南開中學。不久,蔣夢麟對清華校長梅貽琦說:"聯大校務還請月涵先生多負責。"

然後,他也去重慶另兼他職。就這樣,為了避免三校之矛盾,張蔣兩人把權力"讓"給了梅貽琦。後來,傅斯年責怪蔣夢麟不管聯大事。

蔣夢麟說:"不管者所以管也。一校三校長,好比一條褲子三人穿,如果三個人都去搶這條褲子,來回拉扯,什麼都幹不了,所以只能讓一個人穿褲子。"

▲二排左起:浦江清,朱自清,馮友蘭,聞一多,唐蘭,游國恩,羅庸,許駿齋,余冠英,王力,沈從文

蔣夢麟的不爭,成就了西南聯大。在課程設計上,為了公平,聯大開放性地放寬了口徑,同一門課程,大家可以同時講授。

清華聞一多和北大羅庸都研究《楚辭》,觀點截然不同,但兩人都可講《楚辭》。有一年,聞一多、游國恩和羅庸開講《楚辭》,青年教師唐蘭和彭忠鐸也開了這門課,老師之間有如"擺擂臺"一般,各自拿出絕活,吸引學生去聽。

這樣的安排,不但體現了公平,而且促進了良性競爭,激發了學生的獨立思考。不僅是課程設計開放,思想把關也開放,

"校方從不干預教師和學生的政治思想。"不管是進步的、保守的,還是中間的,不管是國民黨、共產黨,還是無黨派,雖各有所執,但都能以大局為重,互相包容。

孔子說:"君子和而不同,小人同而不和。"聯大師生間真正做到了"君子和而不同",正因為"相容",各方大師才紛紛投奔聯大。因為她"合作無間,同無妨異,異不害同,五色交輝,相得益彰"。

尊重教授,唯才是舉

1946年1月29日,文學院教授聞一多,為研究生王瑤畢業事宜致函梅貽琦(字月涵)——

月涵校長、光旦教務長先生大鑒:

中國文學部研究生王瑤申請舉行畢業初試。茲定於二月十五日下午三時起在辦事處舉行該項初試。謹將有關事項開陳於後,即乞核定。囑文書科辦通知,並乞囑事務組屆時照例預備茶點。至紉公誼,敬頌,道安。

這封短箋,讓廈門大學教授謝泳如今感慨萬端:"從‘乞囑事務組屆時照例預備茶點’一語,可以想見當時教授的氣派。"

梅貽琦接到公函,批示:照辦,琦。"照辦兩字,可見教授地位之高。"謝泳說。這地位,就是聯大宣導的"教授治校"。

聯大學校裡流傳著一首詩:

"大概或者也許是,

不過我們不敢說。

可是學校總認為,

恐怕仿佛不見得。"

這首詩說的就是校長梅貽琦。梅貽琦在種種事情上從不斷然決定,而喜歡用這些詞語來謹慎表達意見。教授們提出管理學校的策略,梅貽琦發表意見通常只說三個字:"吾從眾。"

但每一個"吾從眾"後,處事卻極其堅定。所以梅貽琦便有了"寡言君子"的雅號。正因為梅貽琦的無為而治,教授治校才得以成為西南聯大的標誌。

陳寅恪說:"假使一個政府的法令,可以和梅先生說話那樣謹嚴,那樣少,那個政府就是最理想的。"

▲沈從文

1938年11月,西南聯大作了一個震驚全國的決定:聘請"鄉下人"沈從文為教授。

當時,西南聯大的教員,大多都是留學歐美名校歸來的名師,再差也是北大、清華等國內頂級學府畢業,並已在學術界取得顯赫成就的人。而這位沈從文,論學歷,小學沒畢業;論學術研究,他是作家,沒任何學術著作。

但梅貽琦根本不看重這些,"我看的是才華"。唯才是舉——這就是西南聯大的用人標準。

"1939年,我在西南聯大入學那年,學校又幹了一件震動全國的大事,聘請錢鍾書、華羅庚、許寶騄當了正教授。那一年,這三位先生都只有28歲。"——翻譯文化終身成就獎得主何兆武說。

正是因為"唯才是舉"和"尊重教授",西南聯大才成為大師們的"嚮往之所"。

北大哲學系教授黃枬森,曾撰文回憶他在聯大讀書期間的課表,"國文老師是沈從文,英語老師是李賦甯,物理老師是吳有訓,中國通史老師是吳晗,公共倫理學老師是馮友蘭。我還選修了數論和《莊子》,老師分別是華羅庚和聞一多。"

這陣容,簡直太豪華太奢侈了。

獨立思想,自由精神

1939年,陳立夫做教育部長後,以戰爭為由,要管制西南聯大:"做院長的人,一定要加入國民黨。"

對此,西南聯大不以為然。法商學院院長陳序經公然抵制:"如果讓我加入國民黨,我就不做這個院長。"

教育部對梅貽琦一再示意——"要開除聞一多等進步教授。"但是梅校長一直拖延不理。

聯大教授會因此撰文說:"對於大學,國家社會要持不干涉的態度,要予他們研究的自由、選擇人才的自由。"

哲學家、黑格爾研究專家賀麟在《學術與政治》:"學術在本質上必然是獨立自由的,不能獨立自由的學術,根本上不能算是學術。學術是一個自主的王國,她有她的大經大法,她有她神聖的使命,她有她特殊的範圍和領域,別人不能侵犯。"

1941年,教育部強制要求:"西南聯大必須開設三民主義課。"此舉遭到聯大師生的強烈抵制。次年,陳立夫三度訓令西南聯大,要求聯大務必遵守其核定的應設課程,

統一全國院校教材,統一考試等新規定。

▲西南聯大常委會會議記錄

聯大教授會對其規定逐條予以批駁:

"蓋本校承北大、清華,南開三校之舊,一切設施均有成規,行之多年,從不敢謂為極有成績,亦可謂為尚無流弊,似不必輕易更張。"

最終,聯大沒有採用統一教材,保住了教育的獨立、自主與尊嚴。

西南聯大的這種精神,從被譽為"教授中的教授"的陳寅恪就可看出。陳寅恪能用13種文字閱讀,學問之博大精深,被傅斯年譽為"近三百年來一人而已"。

陳寅恪教歷史,上課第一天就說:"前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,我不講。現在只講未曾有人講過的。"

陳寅恪的課,旁徵博引,指點中西,內容涉及歷史、宗教、語言等多方面,能完全聽懂他的課的學生鳳毛麟角,但卻吸引了馮友蘭、吳宓等教授去旁聽。

著名學者許淵沖說:"哈佛大學也找不到陳寅恪這樣的‘四不講’教授。"大師們極重創新,素以照本宣科為恥。

▲大師們完成了一大批奠基性論著

正因如此,才創建了一系列奠基性著作——

陳寅恪寫下《隋唐制度淵源略論稿》湯用彤寫下《中國佛教史》錢穆寫下《國史大綱》馮友蘭寫下《中國哲學史》、《貞元六書》

金嶽霖寫下《知識論》、《論道》

陳序經寫下《文化學系統》潘光旦寫下《優生原理》、《性心理學》王力寫下《中國現代語法》、《中國語法理論》華羅庚寫下《堆壘素數論》吳大猷寫下《多原子分子的機構及其振動光譜》周培源寫下《湍流理論》趙九章寫下《大氣之渦旋運動》孫雲鑄寫下《中國古生代地層之劃分》…………

這些論著,後都成為各學科的奠基之作。