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陳傳席:書法不是一種專業

書法不是一種專業

陳傳席

書法專業之業者是不能成為書法家的,

歷史上也沒有一個專業書法家。鐘繇任宰相、太傅;王羲之任右軍將軍,會稽內史,擅詩文。晚年在父母墓前起誓不再做官,但並不是為了專心練字,而是與道士許邁共修服食、采藥石不遠千里,遍游東中諸郡,窮諸名山,泛滄海,歎曰:人座當以樂死。王獻之任中書令(宰相級);顏真卿任平原太守、吏部尚書、太子太師。楊凝式任少傅、少師、太子太保、左僕射(宰相)、卒贈太子太傅;蘇東坡是禮部尚書,
更是大文學家,書法乃余事之餘事;趙佶、趙構都是皇帝??毛澤東是大軍事家、大政治家。魯迅是大文學家、大思想家,也都是真正的大書法家。近代以書法著名的沈曾植、康有為、李瑞清、譚延、于右任、謝無量等實際上皆不以書法為業,他們是政治家、外交家、教育家、詩人、文學家。齊白石、黃賓虹是大畫家,繪畫是可以作為專業的。現代被稱為書法家的有一位林散之,
他的書法尚能看看(其他不足論也),林散之自稱詩人,當過副縣長,他在詩上下了不少功夫,他的詩寫得如何且不論,但他留下40多卷詩詞,這真非同小可。林散之死後,似乎沒有真正的書法家。現在被稱為書法家的人中公認啟功是第一把手。啟功先生能寫一手很不錯的“ 館閣體”,但“ 館閣體”不被人視為藝術,啟功先生自己也認為自己不是書法家,老實說他的書法還是有點功力的。
但啟功是學者、詩人,他是以研究文學、文物為業的,他一直在中文系任教。他的字是當時學者必備的基礎,他的老師陳垣不以書法鳴世,但書法比他強得多。

歷史上沒有一個以書法為業而能成為書法家的。而現在很多人以書法為業,書也不讀,

事也不幹,天天練字,結果練出什麼名堂呢’中國有幾十萬人、上百萬人號稱書法家、著名書法家、書法大師、泰斗,我看他們連寫字匠都算不上。我們經常看到古代的手抄本著作,大多出於寫字匠之手,都比現在號稱“ 著名書法家”的字好得多。

陳傳席《閩西行》遊記1

書法是小道、雕蟲小技,但要寫出特色、寫出氣勢、寫出情趣來,非有淵博的知識、非凡的精神氣質、不同尋常的經歷、過人的悟性以及時代的底氣的支持和江山之助,不能成功。當然技巧也必須有,但書法的技巧沒有什麼太複雜的名堂,如果不是故弄玄虛的話,所有的技巧,半天時間都可講完。不練技巧的人,不能成為書法家。一生只練技巧的人肯定不能成為書法家。正如只懂平仄的人更不能寫詩。王力是第一流的詩詞格律研究專家,但不是詩人。寫字的技巧對於書法家來說只占十分之一(我是放寬說的),甚至只占百分之一。你一生只練技巧,至多只得到十分之一,怎麼能成為書法家呢。

陳傳席《閩西行》遊記2

書者,如也,如其人。也就是現在人說的“ 自我表現”,你有知識才能表現出有知識;你有氣質,書才有氣質;你有才氣、有情趣、偉大的人品、不同尋常的思想境界,書法作品中才能如之。你連《十三經》和《二十四史》都沒有讀完,你能有文化嗎?你即使讀完《十三經》和《二十四史》,你的所得,也不僅讀經和讀史, “腹有詩書氣自華”,你腹中無詩書,你的氣質如何華,你的字又如何華?

陳傳席《閩西行》遊記3

再講一次,如果你以書法為專業,而于書法之外的“業”無所謂,你只是向書法家邁開百分之一的步伐。如果你不但懂得書法技巧,也學書法理論,而且學得不錯,你也只是向書法家邁開十分之一的步伐。這正如要做一個詩人,你只懂得能學會平仄而能成為詩人者的恐怕是萬無一人。但你若深通詩詞格律,尚可稱為研究家,而你若僅通書法技巧,連研究家也不能算。

你若想要成為書法家,必須在書法這一業之外選一“業”為你的專業,書法是專業之外之“業”。

正如只懂平仄的人更不能寫詩。王力是第一流的詩詞格律研究專家,但不是詩人。寫字的技巧對於書法家來說只占十分之一(我是放寬說的),甚至只占百分之一。你一生只練技巧,至多只得到十分之一,怎麼能成為書法家呢。

陳傳席《閩西行》遊記2

書者,如也,如其人。也就是現在人說的“ 自我表現”,你有知識才能表現出有知識;你有氣質,書才有氣質;你有才氣、有情趣、偉大的人品、不同尋常的思想境界,書法作品中才能如之。你連《十三經》和《二十四史》都沒有讀完,你能有文化嗎?你即使讀完《十三經》和《二十四史》,你的所得,也不僅讀經和讀史, “腹有詩書氣自華”,你腹中無詩書,你的氣質如何華,你的字又如何華?

陳傳席《閩西行》遊記3

再講一次,如果你以書法為專業,而于書法之外的“業”無所謂,你只是向書法家邁開百分之一的步伐。如果你不但懂得書法技巧,也學書法理論,而且學得不錯,你也只是向書法家邁開十分之一的步伐。這正如要做一個詩人,你只懂得能學會平仄而能成為詩人者的恐怕是萬無一人。但你若深通詩詞格律,尚可稱為研究家,而你若僅通書法技巧,連研究家也不能算。

你若想要成為書法家,必須在書法這一業之外選一“業”為你的專業,書法是專業之外之“業”。